珍惜生命—聖嚴法師與吳念真、黃春明、李明濱的對話

　　 　叁、肯定自我價值，實踐生命意義

　　葉：自殺沒有辦法解決問題，也沒有所謂一了百了。黃春明本身曆經喪子之痛，當您的孩子自殺身亡後，自己對生命的看法是否有任何的改變？

　　黃：我的兒子自殺是相當沖動的一件事情，因爲他走不過愛情的關卡。我和太太當然也會互相交換想法，我們最大的遺憾就是沒能將他挽回。但是，換個角度來想，叁十年來擁有這麼乖巧的孩子，好難得啊！身爲父母的我們多麼富有！

　　孩子自殺身亡後，我了解自殺背後的成因是複雜、多重的，甚至當事者自身沒辦法控製那股想死的沖動。我看待生命的態度，覺得在地球上的所有物種都是生命，就算看一只螞蟻在爬動，我都會覺得生命是這麼美麗！最不愛惜生命的物種就屬人類，最不懂得生命可貴的也是人類。每個人都應該從生活學習感動，心靈多一點感動，生命將會更美好。

　　此外，物質環境跟心靈生活的不同，也影響到對待生命的態度，例如在歐洲的瑞士或瑞典，或是亞洲的日本，他們的國民所得很高，但是自殺率也很高。但我知道菲律賓首都馬尼拉的郊區，有一處都是違章建築，當垃圾車從馬尼拉市大飯店開出時，後面會追著一群小孩子、青少年，等著垃圾一倒出便去搶那些食物，如果還沒壞到不能吃，就撿來吃，剩下來的還帶回給家人，要讓家人活下去。反觀比利時有一個針筒公園，因爲沒有辦法禁止年輕人不吸毒，所以只好到公園來統一管理。生物都有繁衍後代的使命，例如我們種花，如果給過多的肥料與水分，並不會開花；如果給它少一點養分，反而拚命開花，因爲它意識到「死亡」，同時也意識到自己的使命，要把物種傳下去。我所舉的例子，是要說明生命不能只用知識來教育。

　　雖然由統計數據告訴我們，自殺的原因中，憂郁症比例相當高，但自殺的成因是很複雜的，每一個人都不同。有些面臨要自殺或站在自殺關口的那些人，無可否認，他們的生命力與生存條件比較差、弱勢。那是現實的問題。另外，還有一種是一時沖動的情緒，一激動起來時，內心裏就像刮臺風，我們能阻擋臺風嗎？當發生大地震時，誰能阻擋呢？自殺者本身也沒有辦法，雖然明知自殺是不好的，但還是去做了。

　　如果我們真正懂得生命，態度一定會謙卑，但不是一種知識性的謙卑。例如我們一聽到「母親」這兩個字就會覺得溫暖又偉大，但是絕對不是今天年輕一輩的母親讓我們産生了這種印象，而是以前臺灣的貧窮時代，家中小孩子很多，男人當軍夫在海外陣亡，或者某些原因造成早死，母親便扛起家庭的所有責任，她的生命與行爲多讓人敬佩！

　　她們幾乎都是文盲，沒有媒體告訴她生命有多可貴。但是從她的生活體驗裏，還有在她的觀念中，體認到必須要把血脈傳承下去，那種不自覺的力量，展現她的生命力，那是有責任感、有倫理的。她認爲在家裏既然扮演怎樣的角色，就應該做什麼；在社會站在怎樣的地位，就應該對社會有怎樣回饋。她們很自然就懂得這些，不是用知識教育而來的；生命是去實踐的，在實踐中學習。