一八八、日夜漸過去，性命亦隨減，見死難之人，應造福引樂。

　　注：時間漸漸過去，夜亦逐夜過去，衆生之性命壽限，亦隨之而日日夜夜減少。所以，能深見死之災難之人，必多造福，以引帶樂來，無福，則不能有樂也。

　　一八九、衆生皆有難，因必死亡去，如樹果有難，果樹必墮地。

　　注：衆生一出生必有難，因爲必定有死亡之日，亦如樹果之有難，因果一熟必墮落于地上。

　　一九○、心如實知色，不住于無色，則可達滅谛，可名離死者。

　　注：人若能如實知色法，而不著于無色法，若如是，則能通達滅谛，即涅槃之道，亦可名爲能離“死亡”之人。