..續本文上一頁，佛思：「今爲自己應往出堂之時。」于是內著二重之衣，締系如電光之帶，
披如褐色羊毛布之善逝(佛)之大衣，由佳香所熏之香室出來，美如醉象獅子，堂
堂振步，表無限佛德而往講堂，于嚴飾堂之中央心情愉快升入設備華美佛之高座，
放六色光明，能深照海底，又如由犍陀羅山頂所出之旭光坐于座之中央。當佛到來
之時，比丘教團之談話頓止而沈默。佛以柔軟慈愛湛然遍觀比丘大衆，佛言：「比丘
集會，洵屬莊嚴寂靜，無一人動手動足，出咳噴嚏，此皆爲見佛之莊嚴而起尊重之
念，畏服佛之光明，假令我于一生不開口雲事而坐，則將無先開始談話者。我應知
120 開始談話之機會，我應最先開口！」于是佛以如甘露之梵音，問比丘等曰：「汝等比
丘！今有何談話集于此處耶？汝等中途何爲停止言談耶？」比丘等答曰：「世尊！予
等坐于此處非談卑俗之話，爲贊歎世尊之威德而坐談：『汝等法友！摩诃盤特不知
周羅盤特之性格，經四個月不能谙記一偈，謂彼爲愚者，由精舍強製放逐；然等正
覺者(佛)依無上法王之威神，于一次食事之間使彼得四無礙辯並授與阿羅漢位。
彼依無礙辯而精通叁藏。佛之威力，洵屬廣大！』予等坐爲此語！」佛聞比丘等之語
而言曰：「汝等比丘！周羅盤特今依我于教法中得大法益，前生亦依我得財産中之大
財産。」比丘等爲明其意，向佛乞願，佛乃說明前生隱秘之因緣。
主分 昔日于迦屍國之波羅奈都梵與王治國時，菩薩生于財官之家，長繼其業，
名周羅迦色提(小財官)。彼賢明伶俐，洞悉一切之前兆。某日，彼隨王而行，途中
見一死鼠，實時參酌星宿思考自語雲︰「聰明之男子，取此鼠去，能得娶妻而經營職
業。」爾時一窮困男子名周蘭特瓦西迦，聞此財官之言自思：們彼不可能言不知之
事！」于是彼男子取鼠于某酒店中施與一貓，獲得一厘之錢。彼以一厘入手糖蜜，置
水瓶中爲飲料水。彼由森林中出，見華鬘匠等，與少量糖蜜及一杓之水。彼等與彼
一握之華。彼以華之代價，翌日又以糖蜜與水瓶入手往花園而去。是日華鬘匠等以
摘剩半數之草花與之而去。彼以此方法不久獲得八加利沙波拏 2。又某風雨之日，
121 于宮殿內之遊園地，爲風吹落多數之枯幹枝葉于地上，園丁不知如何棄舍之方法。
彼往其處告園丁曰：「如君將此枯枝及葉與予，予代君將此等殘物運去。」園丁承諾
雲：「請汝取去！」彼信奉小財官之說，可謂之爲小財官之弟子。彼往兒童遊玩場所，
與以糖蜜，兒童爲其運去枯樹及葉，堆積于園林之入口處。時有王之陶器師，欲爲
王家燒陶器而求薪，至遊園入口處見此，即由彼手購買而運去。彼即日賣薪得十六
加利沙波拏，此外尚入手五甕及五陶器。于是彼有二十四加利沙般拏入手時，彼雲：
「予有更佳之方法！」彼于距城門不遠處置一水甕，供給五百刈草人之飲料水。彼等
雲：「吾友！君爲予等之大恩惠者，予等爲君能爲何事？」彼雲：「予有要事之時，當
請協助！」此後彼到處巡回經營之間，與水陸各商者相親，陸上商人向彼曰：「明日
有販馬者至，將帶此村五百頭馬而來！」彼聞此語向刈草人雲：「今日每人請與我青
草一束，予之草賣出之前，請勿賣草！」彼等承諾：「甚善！」于是持五百草束前來，
積置于彼家中。販馬者于全村內不得馬之食草，竟以千金與彼，將草取去。其後複
經數日，某日水上商人告彼雲：「大船將來著港。」彼仍謂彼有善法！彼以八加利沙
波拏之金，租借具備一切附屬人員品物之豪華馬車，威風凜凜堂堂入港，于是與以
122 指環締結購買船貨之契約。彼于船之近處張天幕而坐，命令隨從人員曰：「由外來此
商人會予，須經叁人之門衛通報！」爾時有百名商人聞船來，由波羅奈都城來此，欲
購品物入手。船上諸人雲：「君等不得購物，此船之品物，已由某處之大商人締結收
買之契約！」彼等聞此，齊來此男之處。從者如前之所言通過叁人之門衛，始能與之
會面。于是百名商人每人各出千金，始得與彼共同進入船內。更相互商權，由每人
再各出千金請彼放棄所有權利，品物由商人各自購得。于是彼得二十萬金回歸波羅
奈而去。爲表謝意，彼持十萬金往小財官之前。爾時財官向彼問曰：「汝爲何事得此
財産？」彼雲：「依君之所言，于四個月問而得如是之財富！」彼由死鼠之事開始，向
財官語一切經過之事。此事爲大財官所聞曰︰「此人不可爲他人奪去！」于是將其成
年之女與之爲妻，作此金家族之主人。大財官死後，彼就市之財官職。菩薩(小財
官)亦隨其業報而去世。
等正覺者爲此法語，成正覺後，說次之偈：
具眼之賢者 僅有一厘金
善能起其身 如吹一點火
123 結分 如是佛言：「周羅盤特今依我得諸法中之大法。彼于前生即已得財産中之
大財産！」
如是佛述此法話連絡此二事情作今昔之結語：「爾時之周蘭特瓦西迦是周羅盤
特，而周羅迦色提(小財官)即是我。」
注 1 爲觀身體不淨之不淨觀。
2 一加利沙波拏價值千百貝齒。
《四 周羅財官本生譚》全文閱讀結束。