..续本文上一页，佛思：「今为自己应往出堂之时。」于是内着二重之衣，缔系如电光之带，
披如褐色羊毛布之善逝(佛)之大衣，由佳香所熏之香室出来，美如醉象狮子，堂
堂振步，表无限佛德而往讲堂，于严饰堂之中央心情愉快升入设备华美佛之高座，
放六色光明，能深照海底，又如由犍陀罗山顶所出之旭光坐于座之中央。当佛到来
之时，比丘教团之谈话顿止而沉默。佛以柔软慈爱湛然遍观比丘大众，佛言：「比丘
集会，洵属庄严寂静，无一人动手动足，出咳喷嚏，此皆为见佛之庄严而起尊重之
念，畏服佛之光明，假令我于一生不开口云事而坐，则将无先开始谈话者。我应知
120 开始谈话之机会，我应最先开口！」于是佛以如甘露之梵音，问比丘等曰：「汝等比
丘！今有何谈话集于此处耶？汝等中途何为停止言谈耶？」比丘等答曰：「世尊！予
等坐于此处非谈卑俗之话，为赞叹世尊之威德而坐谈：『汝等法友！摩诃盘特不知
周罗盘特之性格，经四个月不能谙记一偈，谓彼为愚者，由精舍强制放逐；然等正
觉者(佛)依无上法王之威神，于一次食事之间使彼得四无碍辩并授与阿罗汉位。
彼依无碍辩而精通三藏。佛之威力，洵属广大！』予等坐为此语！」佛闻比丘等之语
而言曰：「汝等比丘！周罗盘特今依我于教法中得大法益，前生亦依我得财产中之大
财产。」比丘等为明其意，向佛乞愿，佛乃说明前生隐秘之因缘。
主分 昔日于迦尸国之波罗奈都梵与王治国时，菩萨生于财官之家，长继其业，
名周罗迦色提(小财官)。彼贤明伶俐，洞悉一切之前兆。某日，彼随王而行，途中
见一死鼠，实时参酌星宿思考自语云︰「聪明之男子，取此鼠去，能得娶妻而经营职
业。」尔时一穷困男子名周兰特瓦西迦，闻此财官之言自思：们彼不可能言不知之
事！」于是彼男子取鼠于某酒店中施与一猫，获得一厘之钱。彼以一厘入手糖蜜，置
水瓶中为饮料水。彼由森林中出，见华鬘匠等，与少量糖蜜及一杓之水。彼等与彼
一握之华。彼以华之代价，翌日又以糖蜜与水瓶入手往花园而去。是日华鬘匠等以
摘剩半数之草花与之而去。彼以此方法不久获得八加利沙波拏 2。又某风雨之日，
121 于宫殿内之游园地，为风吹落多数之枯干枝叶于地上，园丁不知如何弃舍之方法。
彼往其处告园丁曰：「如君将此枯枝及叶与予，予代君将此等残物运去。」园丁承诺
云：「请汝取去！」彼信奉小财官之说，可谓之为小财官之弟子。彼往儿童游玩场所，
与以糖蜜，儿童为其运去枯树及叶，堆积于园林之入口处。时有王之陶器师，欲为
王家烧陶器而求薪，至游园入口处见此，即由彼手购买而运去。彼即日卖薪得十六
加利沙波拏，此外尚入手五瓮及五陶器。于是彼有二十四加利沙般拏入手时，彼云：
「予有更佳之方法！」彼于距城门不远处置一水瓮，供给五百刈草人之饮料水。彼等
云：「吾友！君为予等之大恩惠者，予等为君能为何事？」彼云：「予有要事之时，当
请协助！」此后彼到处巡回经营之间，与水陆各商者相亲，陆上商人向彼曰：「明日
有贩马者至，将带此村五百头马而来！」彼闻此语向刈草人云：「今日每人请与我青
草一束，予之草卖出之前，请勿卖草！」彼等承诺：「甚善！」于是持五百草束前来，
积置于彼家中。贩马者于全村内不得马之食草，竟以千金与彼，将草取去。其后复
经数日，某日水上商人告彼云：「大船将来着港。」彼仍谓彼有善法！彼以八加利沙
波拏之金，租借具备一切附属人员品物之豪华马车，威风凛凛堂堂入港，于是与以
122 指环缔结购买船货之契约。彼于船之近处张天幕而坐，命令随从人员曰：「由外来此
商人会予，须经三人之门卫通报！」尔时有百名商人闻船来，由波罗奈都城来此，欲
购品物入手。船上诸人云：「君等不得购物，此船之品物，已由某处之大商人缔结收
买之契约！」彼等闻此，齐来此男之处。从者如前之所言通过三人之门卫，始能与之
会面。于是百名商人每人各出千金，始得与彼共同进入船内。更相互商权，由每人
再各出千金请彼放弃所有权利，品物由商人各自购得。于是彼得二十万金回归波罗
奈而去。为表谢意，彼持十万金往小财官之前。尔时财官向彼问曰：「汝为何事得此
财产？」彼云：「依君之所言，于四个月问而得如是之财富！」彼由死鼠之事开始，向
财官语一切经过之事。此事为大财官所闻曰︰「此人不可为他人夺去！」于是将其成
年之女与之为妻，作此金家族之主人。大财官死后，彼就市之财官职。菩萨(小财
官)亦随其业报而去世。
等正觉者为此法语，成正觉后，说次之偈：
具眼之贤者 仅有一厘金
善能起其身 如吹一点火
123 结分 如是佛言：「周罗盘特今依我得诸法中之大法。彼于前生即已得财产中之
大财产！」
如是佛述此法话连络此二事情作今昔之结语：「尔时之周兰特瓦西迦是周罗盘
特，而周罗迦色提(小财官)即是我。」
注 1 为观身体不净之不净观。
2 一加利沙波拏价值千百贝齿。
《四 周罗财官本生谭》全文阅读结束。