第六章 養生六妙門

　　六妙門是內涵極其豐富的佛家功法。在養生方面，也有其特殊的意義，其中轉移、隨順、寂止、妙觀、返本、清淨的六道養生之門，門門中有無數變化，功能全面，可以使人在修養心性、怡悅天年的「養生」之路上，獲得無窮的妙趣。

　　第—節 六妙門的養生原理

　　人類以生命爲核心。而生命不僅需要健壯的身體，更需要品格高尚的心靈。養生之道就是使人們的身心更趨完善的一種自我調節、自我平衡的手段。社會中的每一個人，由於內在心靈的無明妄執，以及外界的誘引，於是在生活中身心往往失去平衡，導致了心理與生理的各種失調，在矛盾對立中，人的素質也就會愈趨低下，從而把生命原態的安詳、睿智、明淨、適意、愉豫等美德消磨殆盡，換之以煩惱、苦悶、愚癡、失落、疾病等身心的逼迫，美好的生命氣象也從此失去。因此，健康變爲疾苦，長壽變爲夭折，睿智變爲愚昧，明淨變爲昏暗，安詳變爲煩惱，把一個大好人生攪得痛苦不堪，使享受的人生轉爲煎熬的歲月。從個人到社會，影響所及使整個人類陷身頹廢，矛盾，汙染的業海。

　　《六妙門》以心身同步展開調攝、轉化的功能，使人從低級到高級，從外表到內心，從有執到無爲，從而變煩惱爲清淨，使整個生命重新刷洗一番，恢複它的本來面目——生命的自在光明。

　　修習《六妙門》養生功法，首先要確立對生命與社會的摯愛，真誠的追求而不應嫉惡社會、消極厭世。這樣方能與養生之道相協調，才可以收到養生的效果。