..續本文上一頁教；是人還是動物，都有這個“火箭頭”，都有這個靈氣，都有不生不滅的這個東西！

　　問題是你是否凝聚足了體內的能量，還要能夠把它點燃。能量燃燒，才能把這個“火箭頭”通過發射架子送到空中去。火箭頭飛到了空中，它就不再需要能量(*)了，它就循著軌道自己運行了。當我們的靈體出去了以後，飛到太空就和太空相應了，就掉不下來了，在空中轉了。想到哪裏就可以到哪裏！

　　我們現在是需要燃燒體內的精、氣、神把“火箭頭”送上去，送上去以後，就不再需要體內的精、氣、神了。我們沖出去的這個東西，本來就是從虛空中下來的，《八識規矩頌》裏講：“去後來先做主公”，意思是說來的時候，是它最先來的；走的時候，是它最後走的。我們投胎時是它最先來，我們死的時候是它最後走。

　　它走到哪裏去了呢？因爲這個東西本身就曾經是從上面下來的，所以只要是開過頂、出去過的人，它一脫離身體出去，上面就有力量和它相應成一體了。密宗講的，這個時候就不需要禁欲了。在沒有開頂之前，就需要禁欲。

　　禁欲的目的，就是爲了能量的積蓄。蓄足了，通過“寶瓶氣”、“拙火定”把它燃燒，把那個先天的無形無相的東西(或者叫有形有相，因爲它看不見，但可以感受到)給送出去。送出去以後，你就不需要禁欲了，因爲它已經上去過了，就和上面的力量相應了。

　　爲什麼要靜心？爲什麼要六根關閉？就是要凝聚能量。現在我們面對的問題，就是如何使能量充足，可是我們往往都是充足了以後又都漏掉了！你如果不想讓它漏掉，就必須要通過一種方法，使它進入先天的軌道。

　　任、督二脈就是先天的軌道。密宗講左脈、中脈、右脈，道家講前(任)、中、後(督)，但是他們都承認、重視這個中脈。最重要的就是這個中脈，它是中樞。就像一只蘋果，前面有個凹，後邊有個蒂把，中間的中樞把二者連接，猶如人的中脈。

　　爲什麼很多高層次的宗教，在修煉時都要盤腿打坐呢？因爲盤腿打坐，手腳不動，小腿、大腿壓住了，不消耗能量，等到腿發麻、發熱，能量就往上走，體內的能量就不會下沈，就把體內的能量送上去了，人的生理就容易打開了。

　　四禅八定修完了就不需要執著打坐了，就可以每天出去晃晃悠悠、遊山逛景了，但是還需要靜心。既然是靜心，就不一定只有盤腿才叫做靜心。你幹任何事情，只要是心靜下來，六根關閉，能量就會不斷地往上輸送！

　　你們沒有聽懂的趕快問，這些問題一下子也講不完！大家突然聽到這麼一個稀奇古怪的話題，從來沒聽過，恐怕聽不懂。就算聽懂了，恐怕還是不能夠接受，因爲過去，我們很少聽到佛教裏面有人這樣講過。

　　“觀照”，就是把你的意念放在一個地方，爲什麼要有“觀照”，就是爲了集中思想；思想一集中，體內的能量就集中，不容易外露。譬如說你的意念放在頭頂，身體的能量自然由下而上到頭頂；你如果把意念放在丹田，能量就跑到丹田。

　　道家修這個丹田，下丹田修100天就不能夠再修了，就挪到中丹田；中丹田修100天，就挪到上丹田；上丹田修100天，就破殼(頭頂)出去了！可是我們現在的人呢，根本不懂，所以他一輩子都守這個下丹田。也有個別人他知道上丹田重要，他一輩子守這個上丹田。實際上每個丹田只修100天，修圓滿了，馬上就從下丹田到中丹田，又從中丹田到上丹田了。

　　道教裏面守這個下丹田，是爲了凝聚能量。底氣足了以後，就叫它上升，挪到第二個臺階；第二個臺階足了，挪到第叁個臺階。叁個100天，差不多是一年的時間，一年的時間就可以出去了。“出神入畫”，“神”可以出去了，“入畫”了，入了這個虛空，虛空是一幅畫，宇宙是一幅畫。

　　第二年他完全就是訓練出去——進來、出去——進來，第叁年就起用了。所以一個真正得真傳的人，叁年足夠成功了！如果再笨一點的人，還可以再來第二個叁年。如果不懂方法，叁十年也沒有用！所以說“得法歸來好修道”，你不得法，歸來也沒有用啊！“得法歸來好修道”，如果沒有“法”這一說，就不存在過去有“求法、傳法、得法、證法”這一說！

　　所謂的“無法爲法，無門爲門”，是指成就的人，已經沒有法、沒有門了！說入定就入定，說走掉就走掉，不需要借助某一個方法。他已經達到無法爲法，無門爲門了！而我們一個初學的人，就算是有法我們還修不好，何況我們還沒有法！每天只能夠誦誦經、拜拜佛、打打坐。甚至我們連誦經、拜佛都懶得搞了，還想睡覺！

　　早、晚課誦是什麼時候出現的？是唐末宋初，大家都以爲早、晚課誦是修行的根本法門，實際上恰恰是皮毛，是儀規、是傳播法的一種需要、一種手段。正是因爲把皮毛當成了根本，所以把了生脫死的根本方法給忘掉了！

　　一個人形式上做得越多，內在的核心失去得越多；一個人越是注重了核心，他對外在的越是不太注意。可是有幾個人能夠看到我們的核心？只能從我們的外表來看。爲了傳播佛法的需要，我們只能做這些外表的東西，你內在修行多高，別人都不知道。

　　我們男、女的生理構造(指主要經、脈)一模一樣，絲毫沒有差別！不管是現在的人，還是古時候的人，絲毫沒有差別！就是說每個人的任脈、督脈、中脈(或者說左脈、中脈、右脈)，都長得一模一樣。

　　爲什麼前幾天我講對治昏沈的方法時，說要把下巴壓到胸前呢？就是爲了鍛煉中間這個中樞、中脈。你一刺激，一暢通，就把能量輸送給頭腦了。能量一輸送上去，它就不缺氧了，不昏沈了。還有一種控製妄念的方法，你把這個中脈控製住，像水管一樣，一折彎，頭腦馬上就入定了，就不會散亂了，就是這個道理。

　　但是這些都是需要有些方法的，沒有到達一定的層次，我現在告訴你們，回去就瞎胡試，出了問題就不好辦了！最後搞得呆頭呆腦，頭腦長期缺氧，搞成了腦萎縮，腦血栓，我可沒辦法負你們的責任！

　　我們佛門裏睡覺爲什麼要“吉祥臥”？尤其是男同志在這方面是受用無窮的，而且感受也是最多的。人在吉祥臥的時候，就把叁條脈的會聚點——叁江口——給折起來了，一折起來，人就不會有欲望了，就不容易漏了。而且吉祥臥，你一折起來能量就往頭上走了。

　　吉祥臥是右側臥。正確的姿勢是把手枕起來，大拇指放在耳朵後邊，其余四指放在太陽穴的地方。把手當枕頭，但並沒把耳朵蓋起來。當你修到一定程度就不是這樣做了，就換一種方式了，就把大拇指塞住耳朵睡覺了。但很少有人能達到這個境界。左手就自然放在身上。但是左手有左手的用處，左、右手都有用。現在我們是“身轉心”，你有心沒有力量，心有余力不足，你有心也沒有用，能量上不來。

《降伏其心 叁 修生理與修道》全文閱讀結束。