14．自他相換

　　 自他相換的意思即轉換珍愛的對象，放棄我愛執而只珍愛他人。

　　 前 行

　　 我們皈依、發不共的菩提心以及修其他的前行。

　　 觀察修

　　 無始以來我們惟獨執愛著自己。我愛執是如此的強盛，即使在睡夢中我們亦片刻不曾忘記自己的利益；它一次次地誘惑我們造業而輪回生死，經曆無盡的痛苦。

　　 佛陀他自己以及許許多多的後繼者，明了我愛執的過患與愛他的義利。他們認識到，獲得究竟安樂佛位的主因是自他相換。因此他們舍棄了我愛執，理所當然地把一切衆生的安樂看得最爲重要，將所有的事業貢獻予一切有情衆生。結果，他們證得了圓滿菩提，並

　　具有大雄力救渡許多有情衆生脫離輪回苦海。

　　 安住修

　　 我們參思這些方面直至內心深刻地理解它們，最後得出定解：“我必須舍棄我愛執、只珍愛他人，因爲我愛執是一切痛苦之源和輪回的根子，愛他則是一切安樂之源和解脫、成佛的根本”。當內心生起此種定解時，我們安住于此。

　　 回 向

　　 我們誦回向文，將禅修的所有功德回向義利一切有情。

　　 下座後之修持

　　 我們牢記禅修所得出的定解，盡量避免俱生的我愛執，而努力地愛他。西藏的朗日塘巴格西是一位偉大的行者，他能夠歡喜地承受諸如疾病、挫折、責難等痛苦和困難，並把功德和良好的受用布施別人。當我們非常熟習自他相換的時候，也會成爲象格西一樣的人。