..續本文上一頁的也好，都是相通的。只不過起步的形式不一樣，跟咱們開汽車一樣，解放車用一擋，桑塔納用二檔，再好的寶馬、奔馳沒有檔，一腳油門就跑了，起步的方式不一樣而已，但最終要導歸到中脈上去修行。

　　氣不入中脈，業習氣是出不來的。中脈不通，就只能種點善根福報。有人說不相信，說那個老頭念佛已經往生了，天上都七彩雲了。那是他前世修行多少劫了，到這一世是要功德圓滿了。如果今世成功的話，那可能是佛菩薩再來。

　　如果是正常人投胎的話，得經過多少劫最後功德圓滿，羅漢修成佛還得十個劫呀，你要修成羅漢還需要幾個劫哪。大家要看到以前，要看到你沒出生以前的事情，光看到你出生後的這段時間叫眼光短淺。

　　修行一定要回到以前，以前是什麼業障，這一世有什麼因果，大家心裏清楚之後，修行就非常快。真正修行的人，首先要把因果關系弄得非常清楚，然後找一個相應的法門開動自己的脈，把自己的脈打通。其實念誦經文、念佛號、修咒語，按唐密最原始的教理來說，都是共通的。只要你用心用到位的時候，都能把中脈炸開。

　　爲什麼寺廟裏都是站著念經呀？沒有坐著念的吧。站著是天地成一條線，人體中脈是直的，所以念的時候，天上的氣流和地下的氣流整個交合在你的身體裏頭，天爲陽，地爲陰，在你體內形成陰陽二氣。人體本身就有陰陽氣。體內和體外的陰陽氣形成一個爆炸，就可以把中脈炸開，把奇經八脈炸開。

　　氣功是在十二經絡上用功，佛家的定功和道家的高層次氣功(息功)，都是在中脈上走，最後都落于中脈上，藥師法給我們把這個講得非常清楚。

　　漢地廟裏的念經基本上都是站著，除非是密教的是在那坐著，密教裏給弟子從灌頂到修法，師父就一直看著他修法，他可以不用站著念，基本上是坐著念。漢地沒有師父灌頂，你的脈打不開，又沒有很好的師父來教，只好站著的時候自己來通這個中脈。所以念經念到最殊勝的時候，達到人我兩忘。廟裏的很多人都能感應到，念經念到最高興的時候最歡樂的時候，人我兩忘了，一刹那間整個虛空現前，這個就是法身。法身就是虛空，一刹那間身心和宇宙融爲一體，這就是法身現前。很多人把法身想象成一個固定的東西。

　　11、夢瑜伽

　　大家通過修行之後，要達到夢中做主人。有個成語叫六神無主，六神無主爲什麼沒有主？就是我們的心能量散失的太多，控製不了眼耳鼻舌身意了，也就是說我們的第八識起不到作用。如果第八識能起到作用的情況下，自己是能控製夢境的，對于真正修法的人，這個話他會贊同的。經常念咒修法的，就會做自己的主人了。

　　今天中午有個弟子來信息說：師父啊，昨天我在夢裏一直在念這個藥師咒，一晚上夢中都沒有停過，感到自己身上的能量很強大。

　　在夢裏不停地念這個咒語，出聲的念，這是身心合一了，也叫般若行，這個時候他的能量是自然而然的上來的，而且是以不可思議的速度在增長。因爲我當初修法的時候就是這樣，白天念，晚上也是念，腦袋裏沒有別的東西，全都是咒語、全都是佛的音流，嗡啊吽一直不斷地在夢中出來。

　　念咒修法非常有好處，夢中能自然念咒的能量是自然增長。練瑜珈功能把中脈開通，有些時候不用開通，念咒的力量(宇宙的能量)就幫你沖，但比瑜珈功動功稍微慢一點，但是慢也好快也好，我們不著急。

　　只要你一心不亂一直念下去，中脈早晚在一兩年內會打開的。因爲你在念的時候，佛會在夢中給你講心法。我很多心法都是從夢境當中得來的。那個弟子在夢中誦咒，就是夢瑜珈已經修好了。這按唐密來說叫遍行，在夢中學習遍一切處，你可以請一切菩薩、佛來給你講經說法，而且有時你會記得非常清楚，這個需要自己在夢中做主人的。

　　前面我給你們講六神無主，中脈一通主人就出來了，六神就有主了，心脈就通達了。有主人的時候，你夢中就會控製，佛菩薩講的話，你都記得非常清楚，第二天你如實的把夢記好就可以了，再過幾年你再翻翻你這個本子，你看有什麼進步。

　　我們聽完《藥師經》之後，要學會藥師咒，藥師咒可以讓我們在睡夢之中得到安詳，在安詳中可以實行瑜珈，夢中瑜珈就是自己可以作爲主人。

　　很多人想在夢中得到佛菩薩的法，你就得在平時去訓練大靈，佛家叫心(藏識、神識)，道家叫無位真人，名字不一樣，但實質說的是一個。在夢中和諸佛菩薩去交流。

　　禅宗裏面是有密法的，只不過大家不知道而已，就認爲它只是一種語言表達的方式，不是的。禅宗有時翻譯爲如來禅、祖師禅、秘密禅。如來禅就是按釋迦佛說的見事修行，次第修到圓滿。祖師禅是直指心性。但都沒有離開一個主幹的心。

　　《藥師經》是唐密裏的一個很重要的修法，也可以說《藥師經》修好之後，我們的地基就非常厚、非常結實、非常深了，修行的這座樓就不會塌。

　　我們要修好藥師法，把我們的色法、息法、心法修到一定地步的時候，在夢中就可以見到佛菩薩，他就可以教你一些本領。很多人是不相信的，不相信沒有關系，咱們可以試驗這個東西。只要大家敢來做，就會從中受到益處。這個法也不是傳一個人兩個人了，而是傳了非常多的人了。反饋過來的信息是：在夢中，佛菩薩的確在教我，只是起來沒有記住裏面所說的話，但是夢境記得非常清楚。

　　爲什麼境界很清楚，語言爲什麼記不住哪？因爲他剛剛覺悟，很多智慧沒有打開，也就是說往世的業習氣沒有排幹淨，往世的業習氣就在中脈的底部，一投生這個業習氣就跟著下來了或者叫業習結，我們很多智慧開不開就在這兒。

　　通過念藥師咒，在夢中可以聽到文殊菩薩親自來教你般若法門。大家在修到一定地步的時候，在夢中經常和佛菩薩交流，很多人就用“凡所有相，皆是虛妄”來套，但夢中很多東西你不要全當作虛妄。正因爲佛是無形無相的，才是無孔不入的，才能遍虛空的。有形有相還不一定進入你的夢裏。

　　有幾個人經常是一晚上在夢中念咒語修這個法，他就可得到佛菩薩的開示。只要你真正用功用到位了，文殊菩薩就會讓你得到夢瑜珈，可以在夢中和佛菩薩溝通。唐密裏講叫遍形，遍一切形處，整個虛空你可以去溝通，這個不是假的，的的確確是真實的東西。因爲你在夢瑜珈達到最高境界的時候，你白天都可以和他溝通。

　　很多人說不相信。我不害怕你不相信，就怕你不去修。你修了你就會信。因爲不光我自己有這個過程，而且還有幾個徒弟也有這樣的過程，白天感覺佛菩薩就在面前。因爲眼目是花的，有一層膜看得不清楚，但是好像就在眼前，因爲心與心相交啊！心與心相交相印的時候，感覺就在前面站著或坐著，他說的話心裏非常清楚，這就是說心通了，但眼睛和耳朵還沒通。如果再往深裏修，可能耳功眼功就能開開。

　　剛開始誰也不可能看到佛，只有自己修到一定的地步了，你在夢中跟諸佛菩薩交流的情況下，他們會傳給你應該得到的法。我們每世修行的時候，都有自己固定的法門。你在夢中去交流的時候，你的很多往世的法就會顯前。白天的時候，你會不由自主的就會把夢中的咒語說出來，好像是下意識說，不是的，就是你的機緣到了，你的那個經脈開開了。

　　在唐密裏，有藥師灌頂真言，還有一個心咒：唵，鞞殺逝，鞞殺逝，鞞殺社，叁沒揭帝娑诃；還有一個專門爲做夢的一個咒語，睡夢中有一種光芒，妖魔鬼怪是不敢來的。

　　大家先通過一點點去實踐這個夢、這個咒語。你在夢中去交流，你慢慢地就會打通這個東西。

　　這個法非常殊勝，殊勝在哪裏？你可以用心去實踐半個月或一個月，如果用心用到位的話，可能17－18天就會有夢瑜珈的反應。首先是身體的轉變，讓你輕安不那麼痛苦。因爲藥師咒本身就是讓我們身上的業習氣慢慢的修掉，把中脈中的業習氣去掉。

　　這些就是修藥師法的百分之七十至八十的過程，只要用心按照這些過程去修，都很殊勝。還有百分之二十至叁十是需要見面才能傳的密法，在這裏是傳不了的，要能傳那就不叫密法了，叫密宗顯法。我呢，願意在這說兩句，把藥師法的這些基本修法和密法的概念都告訴大家，希望你們大家都有智慧。因爲你們大家都有智慧了，萬一其中有一個羅漢、佛呀，到時搭把手，我拽著你們的褲腿就回去了，對不對？！我是這個心念，沒別的心念，是怕你們開悟了，把我忘了。所以希望你們大家都開悟，拉我一把，到時別忘了我，別忘了我在這天天跟你們唠叨。其實你們大家有智慧了，我非常高興，多了一個回家的機會，要不回家的機會太渺茫了。

《藥師法門修行概要》全文閱讀結束。