..續本文上一頁往一段相當的時間，要理智不要感情沖動。兩個人有共同的生活目標和願望，這樣組成家庭是健康的。如果是盲目、感情沖動的，恐怕結婚不久又要離婚。離婚時沒有小孩，比較好一點；有了小孩，罪業就很重，因爲單親的子女往往都會産生一些社會問題，這是決定要負責任的。

　　「夫婦」是五倫之一，古代最重視倫理教育，所以從小就開始教導。現代對倫理教育已經完全疏忽了，一百年前倫理教育雖然衰微，但還有人教導，這五十年以來，已經看不到了。對于這一方面的問題，希望你多讀古書，從古籍中吸取教訓。21-90-77

問：請問如何讓孩童神識甯靜下來，以防止被野魂鬼怪騷擾？

答：最好從小教他念佛。《地藏菩薩本願經》裏面，有勸導母親在懷孕時念《地藏經》，以及受持地藏菩薩名號，這樣自然就有佛菩薩保佑。21-90-78

問：我的孩子已經是大學四年級的學生，以他目前的情況來看，我覺得很滿意。但因自己的執著，時常爲孩子擔憂，弄得孩子不太愉快，自己當然也很煩惱。請問我和孩子之間如何建立互相都能接受的關系？

這是現在一般社會問題，你算是相當美好了，有許多家庭問題比你嚴重得多。如何與孩子相處？《了凡四訓》這本書對你會有很大的幫助，你可以好好的讀，也可以讓你的孩子讀。這本書經過印光大師提出之後，我們這麼多年都在讀誦、研討及學習，深深覺察它能解決現前社會苦難的問題，真正是救護災難的一個好方法，這是值得推廣學習的。21-90-79

問：佛像貼在客廳裏，但家人生活隨隨便便，而《地藏經》講：「有佛像處便是大殿」。請問我們是否有罪？又居住條件差，家人在佛像前吃葷菜，有沒有罪過？

答：現代世界人口多了，居住的環境遠不如過去，特別是中低收入的家庭。我們在新加坡、香港看到一點大的房間，通常是一房一廳，差不多是兩戶人家居住，所以他的居住環境多麼擁擠！若有小孩，就顯得更擁擠了。在這種環境之下，在客廳裏面供養佛像沒有過失。

　　如果你是高收入的家庭，房間很多，應該用一個房間做佛堂。沒有這個條件，客廳可以供佛，或在佛像前面吃飯，都沒有問題。佛經說：「有佛像處就是佛的殿堂。」我們心裏有這種恭敬心就好。這種情形一定要看自己的存心，以及生活環境，佛決定是通情達理，不會怪罪我們。21-90-79

問：請問壓鬼和借用身體是否爲同一件事情？

答：壓鬼和借用身體不同。「壓鬼」是這個人運很衰，他來捉弄你，壓你一會兒就走了。「借用身體」是他有事要求于人，因爲他不能與人直接溝通，所以借用人的身體溝通。21-90-84

問：遇到壓鬼或借用身體之事，請問去找外道是否會破壞學佛人的形象，真能徹底解決問題嗎？

答：不能！外道用符咒的方法，把這些冤親債主驅走，他的怨恨沒有消除，離開是一時的，等到你命衰的時候，他又來了，這個事情沒完沒了。

　　譬如說，我們欠人家錢，人家來討債，我找一個有勢力的人、找一個黑幫老大，幫我把他趕走。人是趕走了，但債還沒有還清，等到幫助我的人離開了，他又來了。所以，欠錢的要還錢，欠命的要還命，這是理所當然，賴不掉的。因此，不可以找外道用法術來解決，我們要規規矩矩用佛法，合情合理的解決問題。21-90-84

問：靈鬼衆生和自己有緣，和他們廣結法緣、廣結善緣，請問對嗎？

答：對的，這是真正解決問題的辦法。你不要怕他，一定要溝通，可以探聽他們現前在靈鬼界的狀況，以增加我們的知識。他們有需求，我們要如何做，對他才有幫助，這樣就好。21-90-84

問：遇請問不在家的時候，念佛機開了，我們肉眼看不到的衆生會得到感應嗎？

答：會的。我們看不到的衆生會聽，也可能跟著念佛機念佛。「新加坡佛教居士林」的一、二樓餐廳，每天播放講經的錄相帶，那是給鬼神聽的。21-90-85

問：聽您介紹關于澳洲土著那種完全與大自然融爲一體，無競爭、無鬥爭，聽來非常原始而平和的生活，和他們用心靈感應溝通的方法，令人很向往、很敬佩。我們過去卻錯誤的以爲這些人是落後、不開化的一群人。

答：有這種錯覺的人非常之多，若沒有這些熱心的人跟他們一起生活四個多月，微密的觀察，再來爲我們做出報告，我們對他們確實是誤會了。21-90-85

問：請問求神保佑如法嗎？

答：現在社會把佛當作神明看待，而且把求神拜佛看作迷信。若神果然能保佑人，每個求神的人都得到平安保佑，這位神就靈！如果你求得到平安保佑，其他的人沒有得到，這就有問題了。

　　佛講因果報應，種善因必定得善果，如果我們不種善因，不斷惡修善，只求佛菩薩，佛菩薩也不能保佑我們。我們天天做壞事，求佛菩薩保佑，佛菩薩豈不變成貪官汙吏！好象跟佛談條件，我做壞事得一些好處，再供養一點給你，這樣佛菩薩不就是接受賄賂了嗎？哪有這種道理！因此，不但對佛菩薩不可有這種僥幸的心理，對鬼神也不可有。

　　中國古人講：「聰明正直是謂神。」我們用虛僞、自欺欺人的心去求神保佑，神也不會保佑。你不求他，也得到平安、健康，可見得平安、健康與拜佛求神確實不相幹。但也有一些邪神，看到你運氣不好會作弄你，欺負你，你去拜他、討好他，他可以原諒你，不找你麻煩，這種情形自古以來也有。21-90-88

問：中國對*輪功已定性，但我的弟弟目前還很癡迷，我多次勸告他，並給他《佛法與人生》、《太上感應篇》等書，他都不理，請問應該怎麼做？

答：這就是所謂「先入爲主」，極端的執著。能否幫助這樣的人回頭？答案是肯定的，但要有智慧、有方法、有耐心。他有自尊心，多半是倔強好強，你要從側面想方法去誘導他回頭。

　　我們也遇到一些個案，從*輪功回頭的人很多，轉回來之後都非常好。因此，應當尊重他的自尊心，慢慢去改變。有些同修有智慧，每天在家裏聽講經的錄相帶，家裏的人不理會他。但是你在那裏聽，他也在旁邊聽，爲了面子起見，他不好意思說：「我要改變，我要來學習。」等到機緣成熟，他自然表態了。所以，有很多方式都值得我們參考學習，要有耐心慢慢的幫助他。家親眷屬總有一份親情在其中，我相信以真誠心、有善心去幫助，他會回頭的。21-90-89

問：現今處于競爭的經濟市場社會，請問應如何教導年輕人工作與學佛？

答：學佛求的是什麼？學佛的目的何在？如果把這兩個問題搞清楚，你的問題就解決了。學佛是求究竟真實圓滿的智慧，世出世間一切事只有智慧能解決，離開智慧不能解決問題。學佛的目的何在？了解宇宙人生的真相。你有智慧，了解真相，才懂得如何追求市場經濟、追求財富。財富從何而來？你要是不知道原理，盲目的去追求是求不到的。佛經裏有教導發財之道，像今天世界上有很多富有的國家，很多發大財的人，這是前世修因，這一世得的果報。天下沒有偶然之事，世出世法裏面絕對沒有投機取巧。機會主義是不可能的，如果可能，佛在一切經裏所講的道理與因果，就可以全部推翻了。

　　今天一切人所希求的是財富、聰明智慧、健康長壽，如果你能依照經典的理論、方法去修學，這叁者都能得到，「佛氏門中，有求必應」！年輕人要是真正了解佛法有這麼多好處，自自然然就來學佛了。

　　我二十六歲接觸佛法，當時我就感到很遺憾，我學佛太晚了。這是緣，年輕時沒有人把佛法介紹給我，要是有人提早介紹給我，我今天學佛的成就就不一樣了。現在年輕人不能接受佛法，是受社會一般群衆的誤導，認爲佛法是消極的、迷信的，這是造成親近佛法的一個障礙，所以一定要讓年輕人真正懂得什麼是佛法。21-90-89

教育篇

問：請問上「佛學班」好不好？

答：上「佛學班」要看什麼情形，現在一般的「佛學班」，學的都是一些佛學常識，如果對佛學常識想知道多一些，這個對你有幫助。如果不想知道，也不妨礙，佛法貴專精，不貴多，所謂「一門深入，長時熏修」，才能夠得真實利益。學得太多太雜，充其量是個佛學家、佛學學者，但對于了生死、脫輪回，毫不相幹。所以，你自己必須要…

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