廣欽和尚年譜
★清光緒十八年(一八九二年)，農曆十月廿六，師出生于福建省惠安縣，俗姓黃，名文來。由于家貧而鬻與晉江縣李姓農家爲養子。
★清光緒廿二年(一八九六年)，師五歲，李姓以種植水果爲生，差堪溫飽。師幼年多病、養父母愛護有加、視同己出、曾帶往觀音亭許願，冀能消除災難。
★清光緒廿四年(一八九八年)，師七歲，養母信佛茹素，師亦隨之素食，終身不渝。
★清光緒廿六年(一九年)，師九歲，養母去世。
★清光緒廿八年(一九二年)，師十一歲，養父亦相繼去世，師頓成孤兒。深感世事無常，乃萌出家之念，投泉州承天寺，歸依修苦行之瑞芳法師，瑞師即命師作外坡職事，如種菜、除草等。
★清宣統二年至民國十五年(一九一年至一九二六年)，師十九歲至叁十五歲，由于特殊因緣，乃赴南洋，因未受教育，僅能在僑商開設之店鋪中打雜，從事童仆工作。年歲稍長，隨同當地同鄉上山砍材。某日，有一運材車輛翻落山崖，師于事前即有預感，曾提出警告，無奈衆人不信。事後有同鄉戲稱：何不出家修行度衆？師似有領悟，隨即乘船返閩。
★一九二七年，師叁十六歲，于泉州承天寺正式出家，法名照敬，字廣欽。時瑞芳法師已圓寂，乃由方丈轉塵法師代爲剃度。師出家後，專志苦修，食人所不食，爲人所不爲，常坐不臥，一心念佛。曾擔任大殿燒香、打板之職，某次因睡遲耽誤打板時間，深自忏悔，從此立志不倒單。
★一九叁叁年，師四十二歲，晉谒莆田縣囊山慈壽禅寺妙義老和尚求戒，具戒歸來，決志往泉州郊外清源山潛修。
★一九叁四年，師四十叁歲，背負簡單衣物及十余斤米前往泉州城北清源山，覓得半山岩壁一數尺見方之石洞，作爲安身之處。不意該洞乃猛虎巢穴，師即告以即將以此作爲修行場所，囑其遷往他處，並爲之說叁歸依。該虎似解人語，竟搖尾而去，嗣後且不時率同虎妻虎子前來戲耍獻舞，馴如家畜，而伏虎和尚之名乃傳遍遐迩。
★一九叁九年，師四十八歲，師常入定，曾一定數月，不食不動，甚至鼻息全無，樵夫無知，誤認師已圓寂，走告承天禅寺，轉塵老和尚偕同弘一大師上山探視，經弘一大師彈指叁下，師乃出定。當時泉州一帶曾爲之轟動。
★一九四五年，師五十四歲，師在清源山穴居十叁年後返回承天寺。
★一九四七年，師五十六歲，農曆六月中旬偕同普觀法師(原籍基隆)，由福建廈門乘英航號輪渡海來臺。最初在極樂寺、靈泉寺、最勝寺等處挂單。亦曾于臺北法華寺夜度日本鬼魂。
★一九四八年，師五十七歲，于臺北新店街後石壁上，開鑿一間小寺，定名爲廣明岩(即今之廣明寺)。
★一九五一年，師六十歲，于廣明寺右後方上側大石壁上鸠工雕鑿阿彌陀佛大佛像，佛身高二丈一尺，蓮座寬八尺，深六尺，高叁尺，是乃開臺灣雕鑿石佛風氣之先。又于左下方鑿石洞，建立廣照寺。
★一九五二年，師六十一歲，于臺北縣土城鎮成福山上，覓得一天然石洞，深高各兩丈余，洞口東向，日月初升即照徹洞內，故以日月洞名之。該洞本無水源，師住洞之日，忽有清泉自石縫湧出，于是決定在此隱居修行，並于洞前建木屋叁間，中供地藏菩薩。洞之上方建一茅蓬，接引弟子同修。
★一九五叁年，師六十二歲，又在山頂大石前搭一茅蓬自住。某日深夜有大蟒蛇至師處，毫無懼意即爲之說叁歸依。
★一九五五年，師六十四歲，板橋信衆于臺北土城購一山地(該處俗稱火山)供師，即今承天寺所在，師砍竹爲筏，兩端系縛于巨竹上。師于筏上結跏趺坐，及後又辟地建瓦房一間供養佛像。
★一九五六年師六十五歲，回新店廣照寺。
★一九五八年師六十七歲，年底再回土城火山。
★一九六年師六十九歲，于火山山坡建造大殿並將該處命名爲承天寺火山改稱爲清源山
★一九六二年師七十一歲，陸續興建屋舍外並擴建舊殿(舊稱叁聖殿)。
★一九六叁年，師七十二歲應信衆之請赴花蓮即臺中等地宏法。並分別于天祥協建祥德寺，今之天峰塔即師當時茅亭禅坐之位)。龍井山上之南寮興建廣龍寺。
★一九六四年，師年七十叁歲，年底返回承天寺重整舊業，增建山門及方丈室。師來臺十七年間曾有叁次長時間(約一周以上)之入定記錄，加以每日僅以水果爲生，不食熟食，因而贏得水果師的雅號。除雨天外，夜間辄于林中趺坐修行。上述特立異行之修道行徑，衆口相傳婦孺皆知。
★一九六五年師年七十四，是年九月建齋堂及廚房。承天寺之初步建設于焉完成。
★一九六六年師年七十五歲，慕名前來請益歸依者絡繹于途。
★一九六九年師七十八歲，于土城鎮創立廣承岩。
★一九七一年至一九七四年，師八十至八十叁歲時，曾表示即將舍報，經弟子們一再懇切哀求乃獲慈悲俯允，延緩時日。此數年間應信衆之請分別赴南投臺中嘉義花蓮等地宏法度衆。
★一九七五年師年八十四歲，開始禁足不再下山。
★一九七六年師年八十五，承天禅寺初建之磚瓦房時日既久，地基下陷、牆壁龜裂。故于是年首先重建女衆寮房。
★一九七七年師年八十六歲，是年秋承天寺開山整地，拆除舊有之叁聖殿齋堂、大雄寶殿及方丈室等。
★一九七八年師年八十七歲，春，承天寺于大雄寶殿之原址建叁聖殿。再依山坡地形興建祖師堂及齋堂等，廣承岩複建華藏塔。並陸續興建大雄寶殿、兩廂禅房、地下室、藏經閣、講堂等。所有建築事宜由弟子傳斌主其事。
★一九八二年，師九十一歲，師指派隨侍左右十余年之弟子傳聞法師，至高雄六龜鄉寶來村籌建妙通寺。
★一九八五年師年九十四歲，農曆十月舉行護國千佛叁壇大戒，求戒弟子二千五百余人，盛況爲曆來之冠。戒期屆滿，已近歲末，師急欲北返，乃于農曆十二月廿六日由傳悔法師迎回承天寺。
★一九八六年，師年九十五歲，示現病容，拒絕飲食、醫藥，不接見信衆。農曆正月初一清晨，召集各分院負重任之弟子及承天寺大衆一一囑咐，並指定圓寂火化後之靈骨分別供奉于“承天寺”、“廣岩寺”及“妙通寺”叁處。早齋後即示意欲返高雄妙通寺，衆以師意已決，不敢有違，乃送師南下。
★正月初二，氣息微弱。
★正月初叁日，體力恢複，且與徒衆共同念佛，自由交談，精神煥發，若無其事。
★正月初四早晨，喚弟子傳聞及大衆伫立于殿外曬太陽，隨即又囑傳聞師于身旁坐下，並謂：“你可以了，他們(指大衆)還沒有。”
★正月初五(國曆二月十叁日)，師瞻視清澈，定靜安祥，全無異狀，僅囑弟子們同聲念佛。午後二時，告大衆曰：“無來亦無去，沒有事。”並向徒衆颔首莞爾！閉目安坐。少頃！衆見師不動，乃趨前細察，知師已于念佛聲中安然圓寂矣！