..續本文上一頁想怎麼又要躺下去呢，一天又過去了，可真快啊，我們的生命會很快走向死亡。以前有人算命，說我早該死，看樣子都是你們把我拖住了，如果你們沒有把我拖住啊，我可能像一朵花那樣隨著我的年齡枯萎。
把一滴水投到大海裏去
有個比喻是非常不錯的，一滴水放在桌子上很容易幹枯，如果把它投入到大海裏去，那麼這個生命就長了。人總有一死，在沒死的時候，我們何必把一滴水孤立起來？我們把自己投入到衆生那裏去，念念不忘衆生，還會活得健康一點，活得長壽一點。
脫下的鞋，明天還能穿嗎
舉例子，隨便聊聊。這一次回來，有人說我胖了，有人說我瘦了，也不知道到底我瘦了胖了。在上海說我胖了，在無錫說我瘦了，眼睛也沒神了。我可不管，何必想自己想得太多。一方面，我們要准備明天就要死，既然明天就要死，今天趕快把要唸的經唸完它，把要度衆生的事情做完它。准備明天死啊，怎麼明天又沒死，也許明天的明天要死了。你們爲什麼唸經不好好唸，閑話特別多，心裏打妄想，就因爲你們不准備明天死麼。五十歲了，六十歲了，還以爲日子還長呢，生命猶如泡，不要想得太好哦。古來修行人說，今天脫下去的鞋，明天輪得著輪不著你穿還是一個問題呢。我們明白了這個道理，並不是使自己更加消極，而是要醒悟到生命有限啊。如果再把生命時光浪費了，那麼究竟有多少時間來修行呢。什麼東西都不屬于我，無常一到什麼東西都拿不走，只有你修行所得的智慧福氣才會跟你走。
子孫怎能救你出生死苦海呢
忙了一輩子，家産傳給子孫，子孫又怎能救你出生死輪回的苦海呢？而且子孫花費你的家産，使他更消福氣。那麼既然自己也不需要那麼多的生活費用，又不留給子孫，你忙啥呀？修行人只要吃口苦飯就可以了。我在孩子小的時候，就跟他們說：“我父親沒有留給我一分錢，你們長大了，我也不留給你們一分錢，因爲把錢財留給子孫的爸爸不是好爸爸。”我大女兒結婚的時候，我把她交給我的工資再還給她，不過，只還本金不還利息，利息供養我。我小女兒在四川學佛，我寄去的錢，又給我退回來。
《金剛經》四句偈的開示(4)
◎ 傅味琴
如夢如幻如泡如影
提要：
■ 衣服裏面的白骨
■ 如影隨形，只有業力跟著你
衣服裏面的白骨
忙來忙去不肯修行，這就是衆生的習氣。過去世善根，現在萌芽了，也想修行，卻又要求不高，修這麼一點點就可以了。其它時間還是照老習氣辦，走啊走啊樂啊樂，就因沒想到生命如泡。密勒日巴到修行有了成就，忽然起了一個念頭，想回去看看媽。瑪爾巴上師就跟他說：“你既然起了這個念頭，你就下山吧。不過，我們師徒就不能再見面了。”後來密勒日巴回到家，在廚房裏看到媽媽一件衣服，他一提起來裏邊幾根白骨。密勒日巴感觸非常，一不小心手中的缽掉在地上就碎了。密勒日巴感歎的說：“生命就像這只缽，一掉下去就粉碎。”
如影隨形，只有業力跟著你
影呢，業如影。業力永遠跟著你走，不論是惡業善業，人死一切帶不去，就是業力帶得去。如影隨形，好像影子跟著形狀那樣。你們看，燈光底下，牆壁上不是有個影子麼，有形總有影子，影子總跟著形的。所以，活著的時候千萬不要造惡業。佛弟子要造好的業，不要造惡的業。造業的人這一輩子了不脫，還會帶到下一輩子。你的第八意識裏種子下去了，就很難拔得掉。
如夢幻泡影，過去如夢現在如幻生命如泡業力如影。
如露亦如電，應作如是觀
提要：
■ 生命的短促，如露亦如電
■ 應作如是觀
■ 青春留不住，一切皆無常
■ 要觀苦，觀無常，觀無我
生命的短促，如露亦如電
如露亦如電。清早樹葉青草上的露水，太陽一出來它就幹了。空中的閃電多快啊，一閃就過去了，這是比喻生命的短促，比喻世間的變幻無常。
應作如是觀
應作如是觀。佛告訴我們對于我們自己的生命身體，對于人世間的一切，我們每個佛弟子都應該這樣觀。我們從早上一醒來到晚上睡著了這一整天，我們都可以照金剛經這四句偈修觀。如果你得到啓發了，那麼無論走到哪兒，眼睛看見的，耳朵聽到的，你就抓這個材料來作觀。譬如你們現在聽到時鍾的響聲就可以作如是觀，嘀哒嘀哒，一秒鍾都不停，一出聲音就無常。
青春留不住，一切皆無常
有一次我是這樣作觀的，那可能是七十年代的事。有個年青的女居士，要我到醫院裏去給她媽媽看病，她說：“因爲我母親特別想你，希望你去一次，醫生不一定會有意見。”我就去了，我坐在她母親床邊，稍微給她按摩一下，她母親很老了，牙齒也沒了，挺難看的。旁邊坐著她的女兒，只有二十幾歲，我看看她母親，又看看她的女兒，又看看她母親。我看了一會兒明白了：從前這個母親就是現在這個女兒，現在這個年青的女兒就是將來這個年老的母親，她母親的當年還不是像現在女兒那樣。青春留不住，一切都無常啊，所以佛就教我們“應作如是觀”。
要觀苦，觀無常，觀無我
一切的觀法中，最最重要的觀就是觀無常，刹那刹那變；觀苦，生老病死；觀無我，自己作不了主，你想不老，它偏要老，你想別生病，它偏要生病，要好好觀，這就是苦、無常，無我，再加個“涅槃寂靜”，就叫四法印。什麼叫法印？像個印章那樣。佛法的印章，苦、無常、無我，就是叁個原則。所以這四句偈就是叫我們好好觀苦，觀無常，觀無我。“一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”今天麼就講到這兒。
(1996年5月)
回向：願消叁障諸煩惱 願得智慧真明了
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道
《《金剛經》四句偈的開示》全文閱讀結束。