我們都在邁向未知，剛到一個境界而已！

　　我們在這裏訓練，你成長到這樣的地步， 應有的善根發相，應該要發露出來，在體上、在相上、在用上，都會有。

　　……………很多人到大陸高旻寺大叢林去打七。什麼「打七」？人家在禅堂裏，他在廚房裏炖素雞、當歸、人參、補藥，你想補得頭上金光閃閃嗎？應該心裏明亮才重要。

　　「禅堂」！語言上叫禅堂；在你的法身慧命裏，這就是你內心的「普光明殿」。你不懂得修行，內心怎麼光明普照？所以，我們在這裏訓練，你成長到這樣的地步，應有的善根發相，應該要發露出來，在體上、在相上、在用上，都會有。

　　這個時候，你會很可愛，像小孩子一樣，顛顛簸簸，一走兩步就摔倒、走兩步就摔倒，摔倒又很痛，人家一反駁你的語言，那你就會哭，很不高興，沒有錯！可是你在成長。因爲，你有實際的進境、實際進展的境界，只是你沒有經驗。因爲我們都在邁向未知，剛到一個境界而已。

　　就像很多人，到一個名勝或者到山上野外，發現一片新天地，回來以後就拼命講「多漂亮、多漂亮，那裏有什麼、有什麼，那真是天上人間絕無僅有。」

　　人家說：「你才看到一個，你還沒看其它的。」你說：「啊！那裏有一只鹿，好漂亮又好漂亮。」人家看幾百只都沒講。是沒有錯，那你看到只有一只，可是，那只鹿對你來講，在生命中那是絕無僅有的，那是一個新的境界，沒有錯！但是，你的措詞可能不當，所以講起來人家會笑。

　　沒有錯，我們應該知道，這個就是我現在的境界。人家告訴我的，正好是還有一個更好的境界，那我們還要在努力。

　　透過這樣的自我訓練，你一定會有長足的進步，你很快就會進入下一個階段。所以這個時候你勇于去表達，沒有錯，但是你表達的內容可能都講錯，不要怕講錯就不講，這是成長過程中必然會有的現象。這個就是「意中玄初要」它的特色。

　　在這個時候，你很喜歡講，講的都是術語；而那些術語都牛頭不對馬嘴，亂湊一通。告訴你，這表示，你內心有漸入佳境的一種現象，但是，你語言表達不成熟。

　　這時候，你雖然得「意」，意有了，你忘了「文字的功夫」還不夠，所以，在文字上，「句中玄」那些語言文字，你會逐漸的還在使用中。然而，你會發現「哎呀！不要再用那些句子。 用那些句子反而不對， 那用真正的文句比較好。」

　　你自己會甩開，但是語言文字的痕迹，它繼續存在。那麼，這就告訴我們，在用功的時候，它是必然的過程，這過程是不可免。……………