當你發現如何可以挂上的要領，就是開悟!

　　心王的作用我不要，心王就開始萎縮， 那個心念的産生，你捕捉的力量就會愈強。逐漸逐漸的，它就轉化過來，當塵境與心識接觸時，心念的産生，馬上就讓你掌握到了。

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　　當你能夠直接與心念的産生挂上去，而不受心王作用的影響的時候，我告訴你，你的心王也逐漸消失。雖然心念的産生，我們捕捉不到，但是生命品質開始改變。

　　心王的作用我不要，心王就開始萎縮。就在這個時候，心王愈是萎縮，那個心念的産生，你捕捉的力量就會愈強。逐漸的、逐漸的，它就轉化過來，當塵境與心識接觸的時候，心念的産生，馬上就讓你掌握到了。

　　這個時候，你會發現有一個關卡存在，「爲什麼老是挂不上心念的産生？」你會發現一個問題，使你逐漸、逐漸一直在找尋，這一個挂不上的原因在哪裏。你要是找到一個可以挂得上的那一點時，也就是──當你已經發現如何可以挂上的要領，那就是所謂的「開悟」。

　　生命的源頭，你能夠掌握到，那個湧泉一般的生命能量，被你掌握到的時候，你將永不喪失。這個時候，來自本然的，宇宙洪荒的整個生命力量，將從你這裏展開。

　　十方叁世一切諸佛的這一種生命意志，跟你是同一法身，從這裏來的。所以，我們修行在修什麼？我們要掌握的是什麼？就是這一點！它的可貴也在這裏，不在那裏。語言表達的方法有很多，語言模式盡管不同，思惟模式的運作也盡管不同，但是，標的都一樣。

　　我們從凡夫轉變成聖人的關鍵點在那裏？就在這裏！ 想想看，轉凡成聖當中的要領，就在這個點上。當然模式有很多，我們現在運用「叁玄九要」，那麼，所談的關鍵點就在這個地方。

　　如果我們要用「四料簡」，那是另外一套，我們要「賓主論」，又另外一套，但是，在這個地方，你就必須要這樣用。不管「四料簡」怎麼修，「賓主論」怎麼修，其它的怎麼修，我們不管，但是，這一法就可以使你成佛作袓。透過這一法，十方叁世一切諸佛，都與你同一鼻孔出氣。我們要的是這個轉凡成聖的要領，那個key、那個鑰匙，你能不能掌握到這裏？

　　這講起來很簡單，但是，必須要你自己去摸索，誰都沒有辦法替代。

　　怎麼替代你？你以爲「個人修個人了、個人吃個人飽、個人因果個人背。」這樣就解決了？不是！關鍵在這地方，我們所要掌握的那一個，你還挂不上，你一直摸索不到。

　　現在，已經導引到這個核心的問題了，我們不和心王接觸，我們要與心念的産生這邊來挂在一起，你怎麼挂上去？滑溜溜的，摸不到重點，怎麼挂上去？所以在這個點上要自己一再的去摸索。它明明可以，爲什麼我們弄不上去？經驗的問題。

　　而這種內心深處的經驗問題，是從前面一點一滴、一點一滴走上來的，你想想看，話頭，你怎麼産生？你自己沒有話頭，自己沒有辦法構築那個思惟模式。到這個時候，你怎麼樣去進行？塵境一現前，心王跑第一，那你怎麼辦？你根本沒辦法嘛！現在，我們發現「心王的作用，是怎麼作用的。」你要很清楚，才能夠抖掉它。……………