成就是來自于禅堂，不是來自于禅師

　　我們要遵循禅堂的規矩，要能夠緊守得住。善知識要給大家的重點、關鍵，在于──他所守護的這個規矩、這個法，我們依循這個架構前進，自然就會成就。

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　　如果我們的心念不夠堅強，那麼，禅堂的規矩會是很多余的。就像小時候，我們在學校裏，開班會、開周會，見到老師要敬禮，要唱國歌，你總是會覺得很熱絡，這是到學校以後的工作。

　　我們在禅堂裏，假如一個行者對于禅堂的規矩，不能夠擁有那一種殊勝、嚴謹的、遵守的這種意念的話，那麼，這個禅堂的規矩，將會是多余的。就像凡夫成爲魔王的附庸一樣。

　　我們必需要能夠肯定禅堂裏頭的這些規矩，對于成就我們法身慧命的重要性。我們看曆史上，成就的代有人出啊，但是，他的成就是來自于禅堂，不是來自于禅師。

　　你看看像法時期、正法時期。在正法時期，依據經典就可以成就了；在像法時期，那是需要禅師的指導；而在末法時期，那就需要禅堂的規矩。現代的人，要你根據哪個禅師來修行會成就啊，我看那是「依人，不依法」。

　　所以我們要各位的是：遵循禅堂的規矩，要能夠緊守得住。善知識要給大家的，不是善知識的名號，也不是我們對善知識的崇拜，重點、關鍵，在于──他所守護的這個規矩、這個法，在這樣的架構之中，我們依循這個架構前進，你就自然會成就的。

　　你看，虛雲老和尚，誰教他的？在禅堂裏開悟！來果禅師，誰教他的？也是在禅堂裏開悟。我們應該從這個地方去認知。

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