修行很簡單，一條路走到底!

　　我要不死，可以不可以？ 也可以！ 那要怎麼辦？他有辦法。功夫在這裏啊！爲什麼照見五蘊皆空？他「不執著」啊……

　　……………識！這個識有點「庫」的意識，倉庫的意思，當然也包括意識的識。它最主要就是，你到底肚子裏面有多少東西，你得要照見得清清楚楚! 爲什麼對于這些事，要那麼清楚呢

　　那你就不會盲動。

　　一個行者，對于自己的能力，他懂得多少

　　這不是知識，沒有必要。 但是生命的能量怎麼樣，他很清楚。他運用他的能力，這塊石頭要搬起來，搬得動搬不動，他知道。他知道的不是你想象的，

　　我看這個石頭大概二十斤，嗯！可以!這叁只猴子，我看看…每一只大概叁十斤，我扛得起來，兩只手合抱了老半天啊，起不來!

　　一個人坐在那裏，問他爲什麼？「我」是第四只猴子！爲什麼你是第四只猴子啊？不是它重不重的問題，因爲它是下面大、上面尖，你兩只手滑滑的，怎麼去扛它？你沒有辦法判斷!而這個東西不是從知識中來，這個識是生命的本能，古代叫作「識」，現在叫生命的「本能」。你要照得見、看得清清楚楚。

　　所以一個行者到了這個時候，說什麼時候要死，他很清楚!我要不死，可以不可以？也可以！那要怎麼辦？他有辦法。功夫在這裏啊！爲什麼照見五蘊皆空？他「不執著」啊!要死，不死，很簡單啊，對方槍拔出來、子彈射過來，子彈還沒到我身體，我就先死了，知道嗎？

　　所以，秦桧要抓那個師父的時候，嶽飛不聽話，叫他不要回朝庭，他硬是要回去。結果朝庭派人來抓，師父說：「你從東方來，我向西方去」。人家要來抓，秦桧派兵來了，來到山門了，他香一點啊，一坐，就往生去了，你想想看，他用什麼方法？哦！人家有方法，什麼方法啊？有方法啊，有方法叫方法啊！一個修行者清清楚楚、明明白白，是指這裏，不是你講的那含糊籠統的話，那叫什麼修行啊？我們講到這裏，不只泄天機，已經吵翻天庭了，出叁界去了。

　　修行很簡單，一條路走到底，就這樣!不管你用「安那般那」，用「大乘禅觀」，都好！現在給你一個基本的這些資糧道，你靠著這張票，成佛作袓都有余了，你不用擔心！ 好好的提起精神，參！