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蓮花生大士全傳 第五篇 不滅虹身 第八章 勝教甘露龍星伏▪P3

  ..續本文上一頁背誓言的話,你應當如何

  你如果心中生起了嫉妒心時,又會如何呢

  ”

  這位大居士神回答說:

  “我有叁種嫉妒的法,嫉妒修行者的妻子和兒子,嫉妒土地、畜生及財富,嫉妒親友、隨侍和施主。

  “當嫉妒修行者的妻兒時,他的妻子會發瘋昏倒喪失知覺,出現仇敵、奸夫和內亂;她會變成敵人,投敵而去,與原來的敵人言歸于好,並把內情情報轉告給敵方,把秘密泄露給他人,把肺腑之言報告給敵人。我並會製造種種障礙,挑起如魔一般的瘋狂,使她心情混亂一直哭鬧不休,甚至捶打胸膛想要自殺。這是由于我對修行**子的嫉妒所引發的。

  “對修行人的兒子生起嫉妒時,會使兒子無法養活,即使偶爾養活了,也會使他發瘋、昏亂、癡呆、胡作非爲,最後逃到異鄉,甚至死去。這是對兒子的嫉妒。

  “對土地、房屋、財産嫉妒時,大地將不會長出好糧食,並被強占;春天出了蟲災,秋天下起了冰雹,房屋大樓都倒塌下來,牲口若不被盜走,就是給野獸吃食了,脫蹄爛嘴壞疽而死,使一切的財食無用,這也是因爲我的嫉妒所引起的。

  “若是我對親友侍從生起嫉妒,會使親友不和生起內哄,有用的人死掉,而沒有用的人卻留了下來;施主發生龃龉,隨從四散,不吉利的事情未曾間斷,並生起戰爭互相殘殺,到處哭喊跳鬧。

  “另外,我的逾越有叁種,第一是逾越于修持本尊和禅定等持叁摩地時,逾越于誦經持咒之時,逾越于修行的聖物時。

  “行者當修持本尊和叁摩地等持有逾越之時,會不想修習本尊,會失去修行的道地;在修行中,細微的幻想也會出現。修自生本尊和對生本尊之時,會修持了一個本尊,而忘了另外一個本尊。修行到半夜時,粗與軟的兩種障礙會出現,心思不定,不願久住一地,四處遷移。自己人擊打自己人,心不歡樂而想哭泣,並想到石壁懸崖去自殺等。恓恓惶惶心中不安,對自己所修持的密訣佛法,心中胡亂猜疑。覺察到好的兆頭就歡喜,覺察出壞的兆頭就驚慌、憂懼,這是逾越誓句叁昧耶的狀況。

  “在持密咒時會逾越儀軌,不依正軌修行,持咒的咒詞時常短缺漏,有時妄自增加,發音也不准確,咒語胡念亂誦,走調不全。而持咒時不會安住修行,會被幻化出現的各種微細的小把戲誤導。不論持誦多少咒語也無法撼動敵人半分,自身往往忽然犯病,生起災難,這是真言的加持力愈來愈衰弱的現象,會發生這種現象是因爲行者逾越了真言咒語的誓句叁昧耶。

  “對于修法聖物逾越所顯出的現象是,假如外聖物的逾越,將會有好多的親友死亡;內聖物的逾越是會使婦女的臉頰麻痹;密聖物的逾越是會使許多的壞事增多。

  “我是從世界本始中化生而來,我本來就沒有所謂的來自這裏,或去自那裏,我的來源,沒有根本。

  “而我的回遮有叁種:第一是回遮自己的身、命、福分和財産;第二是回遮婦女、財物和食物;第叁是回遮親友、奴仆及有利的緣。

  “對自己的身、命、福分、財産回遮時,身體會染犯各種疾病,增加許多的痛苦。生命會被勾魂的咒語所咒死,爲武器所殺死,或被暗殺而害死。對著敵人放咒想要誅殺他,自己反而成爲受害的人,隨從宛如鳥獸四散一般,會發生許多相互碰撞的情形。敵人難以征服,前面一個敵人還沒有殺死,後面一個敵人接著又上來了。詛咒他人,而自己遭殃,所以再也不想去放咒傷人,也不會請人來放咒。咒語念誦到一半之後就停止了,受到衆人的非議。鄉親、友鄰都變成仇敵,心爲妖鬼所傷害。聖物丟失也毫不顧惜,甚至想要毀掉所有的殊勝聖物。見地不同的朋友也會前來強占了財産。

  “對婦女、財物進行回遮時,自己的妻子會先死掉,然後是兒子,家庭內部不合,日夜都在吵鬧打架。違背叁昧耶的敵人會受到預告,隨從之中會生起很多的紛爭。女子們跳下城牆懸崖自殺,或是走到高山頂上胡亂喊叫,壞兆頭會對著自身而來。敵方興起而己方衰弱,各種鬼怪作祟,做了美妙的夢,卻是壞事前來。財物、畜牲貪愛著自噶爾。所有的財寶都被他人占據,自己的心裏也被白喝爾占據著。身、語、意行像鬼怪一樣,損壞一切的家具。心中毫無自由,而像瘋狗一樣,到處亂跑。就像喝醉酒一般,想到什麼就說什麼,整天的傷心,哭泣流淚,手捶胸膛。

  對親友、侍從回遮的時候,白噶爾神會像狗一樣跟在後面,跟在母親、姐妹、甥舅和侄兒,甚至自己的師父與隨從後面。會毀掉自己親友、兒子和姐妹。在紅光閃爍的地方,鬼神就會聚集,女兒和姐妹被強占,做丈夫的被殺死,生下的兒子死亡,盛殓死屍的棺材會起屍變,死人從中坐了起來。女兒和妹妹成爲寡婦,受盡種種痛苦,自己照顧病人和幼兒。自己身後跟著白噶爾,宛如破壞大地攪翻大海一般,鬼密宗師和鬼僧人以及隨從的僧人都出現了。進入有鬼的修行房間,更會遇見種種不吉祥的事情。

  “我是神殿、佛塔、佛經的護持者,但是,當我作怪之時,會吸收、使用青年人的精華。我嫉妒的時候,會將人劈成碎塊。我逾越規矩的時候,會設法拿出羅刹的心。我回遮的時候,會設法切好羅刹的心。所以當嫉妒、逾越和回遮時,不管是出現哪一個,哪一種狀況,都要念誦“蓮華生大士本生傳”,日夜念誦的聲音不能斷絕。”

  他獻出了心咒、名號,受了具足的戒律與叁昧耶,蓮華生大士爲他修持比丘的安定心法之後,交予他佛法,令他守護,並宣講了捆縛、壓伏、忠懇等等的密法;另外修持了內、外、密等法要,並將功德回向清淨佛土,然後安住在吉祥之中。

  蓮華生大士降伏了白噶爾神之後,此神忠心地守護教法。因此,如果能夠不斷地念誦“蓮華生大士本生傳”與蓮華生大士的一切教法,就能夠免除白噶爾神作祟,安住于喜樂吉祥。

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  蓮華生大士回到桑耶寺之後,在雅魯藏布江畔靜坐修持。這時來了一位紫色的天人,他身上放著光明,示現爲一名青年的密宗修持者,坐在一匹棕黃色的馬上。他跳下了馬背,牽住馬緩慢走來,這時,他身上的毒氣忽然向蓮師射了過來,但是一會兒就消失了。

  蓮華生大士看了他一眼,威嚴地說道:“這位青年,你打扮得像密宗師一樣,但是卻發出毒氣襲人,應該是一位羅刹吧!現在爲何拉著一匹棕黃色的馬匹出現在這裏。我問你,你到底是誰

  ”

  這位神人脫下了灰白帽子,向蓮華生大士致敬說:“我是凶惡忿怒的奪命者,父親是羅刹,母親是龍女。”

  蓮華生大士說:“你這位會發光的鬼神啊!你是我的好侍從與使者,現在成爲佛教的居士神。我問你:你有九個頭的原因到底是什麼

  頭頂上的烏鴉頭,又爲什麼會産生

  上身是人身下身是蛇軀,到底是爲何原因

  右手握著角弓是何緣故

  左手操著蛇蠅又有什麼因緣

  爲什麼遍體長著眼睛

  膚色爲栗色又是何故

  嘴中打雷下雹,具足了什麼因緣

  天上的星曜到底有幾種

  如何分別男女曜神

  什麼樣的星曜神,稱爲中性的曜星神

  你雖然號稱爲鬼神,爲何要傷害衆生,曜星是不是具備著地、水、火、風、空五大呢

  ”

  紫色發光的護法就回答說:

  “蓮華生大士!是的,您一眼就看穿了我的因緣。我現在如實地向您報告。

  “我有九顆頭的原因是因爲有八位金剛同行而走,鬼神八部是化身的象征。頭頂有烏鴉的原因,是因全身具有欲望的冷病,也是統治天界的象征。上身爲人身,是因爲父親阿修羅的象征。下身爲蛇尾的原因,是有著忿恨的熱病,象征統治母親的龍國。右手持有角弓箭,是有著愚昧的綜合疾病,象征調解天界與阿修羅的紛爭。左手拿著蛇蠅是意味著我身上備有六觸的毒素,誰不受調伏,就用蛇蠅將他捆綁起來。頭及身上長滿眼睛,是觀看衆生到底是做好事,還是做壞事,善巧觀察叁界。皮膚爲栗色,是身體具有五毒,與陽光照射會消除的熱病。口吐雷雹原因是冷熱不均正在隨時運動著,並接受保衛佛法任務的緣故。

  “曜星中,凶惡的男曜星神有八位,女曜星神有四位,具足菩提心的星曜男女神衆各有叁位;另外有一名中性的曜星神。我雖然號稱爲鬼神,其實我沒有傷害人的心。但是,由于天界與阿修羅界,每年要互相攻打一、兩次,當十五日觀察戰況時,因而擋住月亮的光明。因爲戰爭的距離與我相當遙遠,我如同飛箭一般的疾走,所以一切衆生中了我的毒素,才造成傷害。

  “曜星身上具有五大種,父親爲羅刹、具有忿怒的火毒;母親爲龍女,有著欲望的水毒;兒爲曜星是愚昧的土毒;隨行爲月是嫉妒的風毒;一切顛倒是天空之毒。這地、水、火、風、空的五毒現起時,福分淺薄的人就會中毒。”

  蓮華生大士聽了他的解說之後,就再問說:“如果中了你的毒會怎麼樣呢

  ”

  “毒性以黃色火炬形式出現時,會喑啞、嘔吐,並發出畜生的聲音,此時四肢癱軟、僵硬而麻痹,掩面遮臉,食量大而無力氣,並且耳聾口吃,傻笑蹦跳而胡言亂語。半身不遂貼地而行,眼睛困乏,五根力量衰竭,眼手無力,動作頻繁。呃逆、吐肺氣、眼往後斜,口吐鮮血、鼻中出血、噴嚏連連、涕淚縱橫、癱廢、舌幹、味覺十分的差,而且語無倫次,口中無名唠叨,這些都是中了我的毒素的現象。

  “中毒之後,必須修持叁摩地禅定,並具足聖物,經過修法的儀式和轉動經輪的方法,驅趕邪毒使之康複。在我經過的道路之上,尤其要注意避免仇恨、不淨、汙染,這時要用聖物、藥物、五根水來洗滌。

  “當不想修法也不想動彈的時候,也是中了我的毒素的緣故,應當將邪毒捕捉住。不論是中了熱燒的火毒、飄而輕的風毒、冰涼的水毒或是中了沈悶的土毒時,都應該將邪毒捉拿起來抛棄,並且持誦《蓮華生大士本生傳》。”

  這時蓮華生大士拿起金剛杵放在曜星的頭上,並在他的舌頭上滴下了甘露,且持誦各種修法的密咒一百零八種,這位神靈疾速如雷聲一般勇猛地站立在大士之前。大士將保衛佛教的任務交給他,並爲他作了增法、修行法、全物防衛法、咒術防衛法及呼喚差遣降伏的法要。

  蓮華生大士爲了後代衆生,使大衆具足因緣的緣故,所以將這些法要伏藏起來。而遍入曜神阿火拉也接受大士的教誨,永遠護持佛法,並督促修行人修持。

  而龍王、龍族裏的武士、官宦、首陀羅族、婆羅門族及黑旃陀羅族等,也來到蓮華生大士面前。他們會對那些破壞佛法、破壞盟誓叁昧耶的人、散播麻瘋、毒癰、瘟疫、 疔毒等等龍病。他們由蓮華生大士授戒,在蓮華生大士跟前,發了甚深的誓願叁昧耶。大士就爲他們做了百種以龍爲行事的事業法,並將這些密咒的修法伏藏起來。

  在西藏地區,比較大的鬼神都彙集起來,他們全部宣誓要護持蓮華生大士的弟子,回遮未來要陷害蓮華生大士弟子的人,並降伏壓製那些破壞叁昧耶誓盟的人。

  大士作了一百零八種製敵的要法,這些法要非常迅疾有效。需要修法持咒、放咒之時,能夠一呼立應,護法馬上前來護持佛法,保護未來的密宗師們。因爲密宗師的誓願就是要弘揚佛法,使衆生得到利益。如果讓壞人肆意妄爲,破壞佛法,就是逾越佛法叁昧耶盟誓的行爲。所以要降服凶惡的敵人、收伏壞人,才能發展佛法的白業。而一位密乘修行者,若不會降伏真言密咒方便,就宛如野村裏的狗一樣,連一個聖物都無法保住。

  所以密乘行者應該具足修行降伏真言咒語的方便,如此在從事利生事業之時能夠呼喚鬼神護法,將佛法的聖物當作財寶一般積存好,而這些事業亦可差遣龍王來辦理。降伏的真言咒語同樣都是修持的方便,應該將它們作爲利他的事業來承辦。

  

《蓮花生大士全傳 第五篇 不滅虹身 第八章 勝教甘露龍星伏》全文閱讀結束。

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