..續本文上一頁當時，世尊就爲心王菩薩將以上的數字總持爲一首偈頌口訣，你也應當如理受持啊，這偈頌即是：
不可言說不可說中，充滿一切不可說數，
不可言說諸時劫中，宣說不可說不可盡。
不可言說諸佛刹土，皆悉碎末化爲微塵，
一微塵中刹不可說，如一塵一切皆如是。
此不可說諸佛刹土，一念碎塵亦不可說，
念念所碎塵悉亦然，盡不可說劫常恒爾。
此塵中有刹不可說，此刹爲塵說複更難，
以不可說算數之法，不可說劫如是數量。
“這是宣說法界宇宙時空是不可思議、無量無際的。廣大十分的法界，大世界含著小世界，小世界又攝著大世界，重重無盡，不是思維所能了知的。而時間系統，過去無際、現在無住、未來無邊，一念能會通叁世，在叁世之間又各有叁世，而總合現前的一念萬世，可以說我們的一念之間就可以會觀十世的無窮時間了。這無窮的時間、空間，你能了悟嗎
”
色珠仙人如此宣說時，又彈指一下，在“啪!”的一聲響起的同時，蓮花王太子忽然現觀到宇宙中重重無盡的諸佛淨土與無邊法界，更看到了過去、現在、未來的一切影像，不過在一念之間。
他豁然歡喜地說：“這實在是不可思議的法界啊!過去、未來、現在叁世與十方世界，不過是我們一念的同時現起而已。而在現觀中也能親自見到一切衆生現前成佛的微妙境界啊!”
色珠仙人繼續說道：“其實一切宇宙都是普賢法界的現前而已。一切衆生本具的佛性是普賢之因，修行菩薩妙行即是普賢行，圓滿成就毗盧遮那佛果，就是普賢王如來的果位。所以佛陀接著贊頌普賢的廣大功德是不可思議的：
以此諸塵數諸時劫，一塵十萬不可說數，
爾劫稱贊一普賢尊，無能盡其功德數量。
幹一微細毛端之處，有不可說數諸普賢，
一切毛端悉複亦爾，如是乃至遍諸法界。
一毛端處所有刹土，其數無量不可說數，
盡虛空量諸毛之端，一一處刹悉亦如是。
彼毛端處諸國土中，無量種類差別安住，
有不可說異類刹土，有不可說同類刹土。
不可言說毛端之處，皆有淨刹不可說數，
種種莊嚴不可說數，種種奇妙不可說數。
于彼一一毛端之處，演不可說諸佛名稱，
一一名稱有諸如來，皆不可說不可說數。
“法界中有無量無邊的佛陀教化著廣大的衆生，而這些佛陀的殊勝境界是無量無邊的。甚至連一切諸佛的毛孔，也能成就廣大的佛事。”
此時蓮花王太子說道：“諸佛連微細的毛孔都具足不可思議的境界啊!事實上我也曾經觀察觀世音菩薩的報身毛孔，真是無法窮盡，宛如廣大無際的星系雲海一般。在《大乘莊嚴寶王經》中，不是曾經記載普賢菩薩曾經進入觀世音菩薩的廣大毛孔中十二年，甚至連路徑都差點無法尋出呢!”
這時，虛空中的星海忽然明亮地閃耀著，宛如化成觀世音菩薩的妙身一般；而普賢菩薩乘著六牙巨象在星空中現起安住微笑，如幻地影現著。
此時，色珠仙人說：“諸佛報身的毛孔境界不可思議，難以窮盡，就如同偈頌所言：
一一諸佛于其身上，示現不可說諸毛孔，
于彼一一毛孔之中，現衆色相不可說數。
不可言說諸毛孔中，鹹放光明不可說數，
于彼一一光明之中，悉現蓮花不可說數。
于彼一一蓮花之內，悉有衆葉不可說數，
不可說華衆葉之中，各現色相不可說數。
彼不可說數諸色內，複現衆葉不可說數，
葉中光明不可說數，光中色相不可說數。
此不可說色相之中，一一現光不可說數，
光中現月不可說數，月複現月不可說數。
于不可說數諸月中，一一現光不可說數，
于彼一一光明之內，複現于日不可說數。
于不可說數諸日中，一一現色不可說數，
于彼一一諸色之內，又現光明不可說數。
于彼一一光明之內，現不可說之獅子座，
一一嚴具不可說數，一一光明不可說數。
光中妙色不可說數，色中淨光不可說數，
于彼一一淨光之內，複現種種微妙光明。
此光複現種種光明，不可言說不可說數，
如是種種光明之內，各現妙寶如須彌山。
一一光中所現妙寶，不可言說不可說數，
彼如須彌一妙寶中，現衆刹土不可說數。
窮盡須彌寶無有余，示現刹土悉皆如是，
以一刹土末爲微塵，一塵色相不可說數。
衆刹爲塵塵有色相，不可言說不可說數，
如是種種諸塵色相，皆出光明不可說數。
光中現佛不可說數，佛所說法不可說數，
法中妙偈不可說數，聞偈得解不可說數。
蓮花王太子安住在無窮無盡的佛身境界，悠然歎道：“這樣看來諸佛的真實妙身，不就是全體法界身嗎
如果不能了悟這個道理，就無法親見諸佛的真身了。也惟有這樣的體悟，才能了解理事無礙、法界圓融的境界啊!”
色珠仙人說：“是的，我們現前的體悟也是佛陀微妙的加持使我們圓滿的了悟。佛法宇宙曆算至算術、數字的主旨，都是以緣起一心的現觀，才能得悟成就。這也就是諸佛由一心的顯現而示現無量的法門、無量的幻化身，在十方世界演說無盡法要，救度無邊衆生的要旨，如偈中說：
不可說解念念之中，顯了真谛不可說數，
示現未來一切諸佛，常演說法無有窮盡。
一一佛法不可說數，種種清淨不可說數，
出妙音聲不可說數，轉正**不可說數。
于彼一一**之中，演修多羅不可說數，
于彼一一修多羅中，分別法門不可說數。
于彼一一法門之中，又說諸法不可說數，
于彼一一諸法之中，調伏衆生不可說數。
或複于一毛端之處，不可說劫恒常安住，
如一毛端余處悉然，所住劫數悉皆如是。
其心無礙不可說數，變化諸佛不可說數，
一一變化諸佛如來，複現于化不可說數。
彼佛法身不可說數，彼佛分身不可說數，
莊嚴無量不可說數，往詣十方不可說數，
周行國土不可說教，觀察衆生不可說數，
清淨衆生不可說數，調伏衆生不可說數，
彼諸莊嚴不可說數，彼諸神力不可說數，
彼諸自在不可說教，彼諸神變不可說數，
所有神通不可說數，所有境界不可說數，
所有加持不可說數，所住世間不可說數，
清淨實相不可說數，說修多羅不可說數。
于彼一一修多羅中，演說法門不可說教，
于彼一一法門之中，又說諸法不可說數。
于彼一一諸法之中，所有決定不可說數，
于儀一一決定之中，調伏衆生不可說教。
“而此如幻的妙心，也能在一念之中成就不可思議的差別境界啊!”
蓮花王太于此時自見身心，不只宛如無邊無盡的廣大星空，而且身中每一個明星都如同虹光明透的摩尼寶珠一般，隨著心念影現奇幻的種種微妙色相。他現觀了自身法界中，每一個細胞都宛如一個星球一般，也更如摩尼寶珠一般，相映相攝無邊莊嚴。十方叁世所有的諸佛衆聖都浮現在無限無盡、重重疊映的摩尼珠海，相照相入幻化影現了無法思維的廣大無邊法界妙相。
這時蓮花王大子不禁驚呼道：“法界實在是太不可思議了!每一個毛孔都能涵攝無邊廣大的法界，而重重無盡的毛孔含容重重無盡的法界。十方叁世的世界無限的攝入無盡的摩尼心珠當中相照相映，這真是無法以任何思維了解的境界啊!”
此時，普賢菩薩乘著六牙巨象，也在一念之際融入了蓮花王太子的心中，並從他的心中繼續念誦道：
不可言說同類諸法，不可言說同類之心，
不可言說異類諸法，不可言說異類之心，
不可言說異類根器，不可言說異類言語，
念念于一切所行處，調伏衆生不可說數。
所有神變不可說數，所有示現不可說數，
于中時劫不可說數，于中差別不可說數，
菩薩悉能分別演說，諸明算者莫能分辨。
一毛端處大小刹土，雜染清淨粗細刹土，
如是一切不可說數，一一明了皆可分別。
以一國土碎爲微塵，其塵無量不可說數，
如是塵數無邊刹土，俱來共集于一毛端。
此諸國土不可說數，共集毛端亦無迫隘，
不使毛端有所增大，而彼國土俱來集會。
于中所有諸國刹土，形相如本無有雜亂，
如一國土不亂余刹，一切國土皆亦如是。
虛空境界無有邊際，悉布毛端皆使充滿，
如是毛端諸國刹土，菩薩一念皆能演說。
于一微細毛孔之中，不可說刹次第趣入，
毛孔能受彼諸刹土，諸刹不能遍于毛孔。
此時十方叁世仿佛在一念間全部遍曆了。
蓮花王太子安住在普賢灌頂叁昧之中，入定出定同時現前。在同一刹那之中，又已出定。
此時色珠仙人也因感受到如此甚深的秘境，而心中喜躍不已，他自然而然地繼續誦道：
趣入時劫數不可說，受時劫數亦不可說，
于此行列安住之時，一切諸劫無能宣說。
如是攝受亦安住已，所有境界不可說數，
入時方便不可說數，入已所作不可說數。
意根明了不可說數，遊曆諸方不可說數，
勇猛精進不可說數，自在神變不可說數。
所有思維不可說數，所有大願不可說數，
所有境界不可說數，一切通達不可說數。
身業清淨不可說數，語業清淨不可說數，
意業清淨不可說數，信解清淨不可說數。
妙智清淨不可說數，妙慧清淨不可說數，
了諸實相不可說數，斷諸疑惑不可說數。
出離生死不可說數，超升正位不可說數，
甚深叁昧不可說數，了達一切不可說數。
一切衆生不可說數，一切佛刹不可說數，
知衆生身不可說數，知其心樂不可說數。
知其業果不可說數，知其意解不可說數，
知其品類不可說數，知其種性不可說數。
知其受身不可說數，知其生處不可說數，
知其正生不可說數，知其生已不可說數。
知其解了不可說數，知其趣向不可說數，
知其言語不可說數，知其作業不可說數。
豁然蓮花王太子不離本位，在刹那之間遍禮十方佛刹，並受諸佛加持、灌頂，而一切菩薩大衆亦親切安慰，共同發願相互助行，于是親見了：
菩薩如是大慈大悲，利益一…
《蓮花生大士全傳 第一篇 蓮花王 第十一章 菩薩妙算極廣大》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…