..續本文上一頁來進城了，每個兵都執一把明晃晃的武士刀，從東門殺到西門，從街頭砍到巷尾，最後發現這樣太麻煩了，就把南京的老百姓集合起來挖壕溝，挖好了跪在壕溝邊，日本兵一刀一個，刀落頭滾，人順勢前傾栽進溝裏，最後用新翻的土掩埋起來。
"一九叁七年十二月十叁日，你必須記住這一天，日本兵進入南京城，燒殺奸淫，我們老百姓，包括婦女和小孩子，被慘殺而死的超過叁十萬人……"老師說著，他們全身的毛細孔都張開，輕微地顫抖著。
說到這裏，老師歎息一聲說："在那個時代，能一刀而死的人已經是最幸運的了。"
老師合起曆史課本，說她有一些親戚住在南京，抗戰勝利後，她到南京去尋找親戚的下落，十幾個親戚竟已骸骨列存，好像從來沒有在這個世界存在過，她在南京城走著，竟因絕望的悲痛而昏死過去……
老師的眼中升起一層霧，霧先凝成水珠滑落，最後竟掩面哭了起來。
老師的淚，使他們仿佛也隨老師到了傷心之城。他溫柔而又憂傷地注視這位他最敬愛的曆史老師，老師挽了一個發髻，露出光潔美麗飽滿的額頭，她穿了一襲藍得像天空一樣的藍旗袍，肌膚清澄如玉，在她落淚時是那樣淒楚，又是那樣美。
老師是他那時候的老師裏唯一來自北方的人，說起國語來水波靈動，像小溪流過竹邊，他常常坐著聽老師講課而忘失了課裏的內容，就像聽見風鈴叮叮搖曳。她是那樣秀雅，很難讓人聯想到那烽火悲歌的時代，但那是真實的呀！最美麗的中國人也從炮火裏走過！
說不出爲什麼，他和老師一樣心酸，眼淚也落了下來，這時他才聽見同學們都在哭泣的聲音。
老師哭了一陣，站了起來，細步急走地出了教室，他望出窗口，看見老師從校園中兩株相思樹穿過去，藍色的背影在相思樹中隱沒。
哥哥帶他穿過一片相思樹林，撥開幾叢野芒花。
他才看見隱沒在相思林中用鐵絲網圍成的大籠子，裏面關了十幾只鴿子，還有斑鸠、麻雀、白頭翁、青笛兒，一些吱吱喳喳的小鳥。
哥哥討好地說："這籠子是我自己做的，你看，做得不錯吧？"他點點頭，哥哥
把籠門拉開，將新捕到的鴿子和麻雀丟了進去。他到那時才知道爲什麼哥哥一放學就往山上跑的原因。
哥哥大他兩歲，不過在他眼中，讀初中一年級的哥哥已像個大人。平常，哥哥是不屑和他出遊的，這一次能帶他上山，是因爲兩星期前他們曾打了一架，他立志不與哥哥說話，一直到那天哥哥說願意帶他到山上捕鳥，他才讓了步。
"爲什麼不把捕到的鳥帶回家呢？"他問。
"不行的，"哥哥說："帶回家會挨打的，只好養在山上。"
哥哥告訴他，把這些鳥養在山上，有時候帶同學到山上燒烤小鳥吃，真是人間的美味。在那種物質匮乏的年代，烤小鳥對鄉下孩子確有很大的誘惑。
他也記得，哥哥第一次帶兩只捕到的鴿子回家燒烤，被父親毒打的情景，那是因爲鴿子的腳上系著兩個腳環，父親看到腳環時大爲震怒，以爲哥哥是偷來的。父親一邊用藤條抽打哥哥，一邊大聲吼叫："我做牛做馬把你們養大，你卻去偷人家的鴿子來吃！"
"我做牛做馬把你養大，你卻……"這是父親的口頭禅，每次他們犯民錯，父親總是這樣生氣地說。
做牛做馬，對這一點，他記憶中的父親確實是牛馬一樣日夜忙碌的，並且他也知道父親的青少年時代過得比牛馬者不如，他的父親，是從一個恐怖的時代活存過來的。父親的故事，他從年幼時就常聽父親提起。
父親生在日據時代的晚期，十四歲時就被以"少年隊"的名義調到左桃子園做苦工，每天淩晨四點開始工作到天黑，做最粗鄙的工作。十七歲，他被迫加入"臺灣總督府勤行報國青年隊"，被征調到霧社，及更深山的"富士社"去開山，許多人掉到山谷死去了，許多人體力不支死去了，還有許多是在精神折磨裏無聲無息地死去了，和他同去的中隊有一百多人，活著回來的只有十一個。
他小學一年級第一次看父親落淚，是父親說到在"勤行報國青年隊"時每天者吃不飽，只好在深夜跑到馬槽，去偷隊長喂馬的飼料，卻不幸被逮住了，差一點活活被打死。父親說："那時候，日本隊長的白馬所吃的料，比我們吃得還好，那時我們臺灣人真是牛馬不如呀！"說著，眼就紅了。
二十歲，父親被調去"海軍陸戰隊"，轉戰太平洋，後來深入中國內地，那時日本資源不足。據父親說最後的兩年過的是鬼也不如，怪不得日本鬼子後來會惡性大發。父親在求生不能求死不得的戰火中過了五年，最後日本投降，他也隨日本軍隊投降了。
父親被以"日籍臺灣兵"的身份送回臺灣，與父親同期被征調的臺灣籍日本兵有二百多人，活著回到家鄉的只有七個。
"那樣深的仇恨，都能不計較，真是了不起的事呀！"父親感慨地對他們說。
那樣深的仇恨，怎樣去原諒呢？
這是他幼年時代最好奇的一段，後來他美麗的曆史老師，在課堂上用一種莊重明澈的聲音，一字一字朗誦了那一段曆史：
"我中國同胞須知”不念舊惡”及”與人爲善”爲我民族傳統至高至貴之德行。我們一貫聲言，我們只經日本黩武的軍閥爲敵，不經日本的人民爲敵。今天敵軍已被我們盟邦共同打倒了。我們當然要嚴密責成他忠實執行他所有的投降條款。但是，我們並不要報複，與日俱增不可對敵國無辜人民加以汙辱。我們只有對他們爲他的納粹軍閥所愚弄所騙迫而表示憐憫，使他們能自拔于錯誤與罪惡。要知道以暴行答覆敵人以前的暴行，以汙辱來答覆他們從前錯誤的優越感，則冤冤相報，永無終止，絕不是我們仁義之師的目的。"
聽完那一段，他雖不能真切明白其中的含義，卻能感覺到字裏行間那種寬廣博大的悲憫，尤其是最後"仁義之師"四個字使他的心頭大爲震動。在這種震動裏面，課室間流動的就是那種悲憫的空氣，莊嚴而不帶有一絲雜質。
老師還說，戰爭是非常不幸的，只有親曆戰爭悲慘的人，才知道勝利與失敗同樣的不幸。我們中國被壓迫、被慘殺、被蹂躏，但如果沒有記取這些，而用來報複給別人，那最後的勝利就更不幸了。
記得在上那抗戰的最後一課，老師已洗清了她剛開始講抗戰的憂傷，而是那麼明淨，仿佛是盧溝橋新雕的獅子，周身浴在一場透明的光中，那是多麼優美的畫面，他當時看見老師的表情，就臺同供在家裏佛案上的白瓷觀音。
他和哥哥在打架時深切知道寬容仇恨是很難的，何況是千萬人的被屠殺？可是在那些被仇恨者中，有他最敬愛的父親，他就覺得那對侵略者的寬容是多麼偉大而值得感恩。
老師後來給他們說了一個故事，是他永遠不能忘記的：
"有一只幼小的鴿子，被饑餓的老鷹追逐，飛入林中，這時一位高僧正在林中靜坐。鴿子飛入高僧的懷中，向他求救。高僧抱著鴿子，對老鷹說：”請你不要吃這只小鴿子吧！”
”我不吃這只鴿子就會餓死了，你慈悲這鴿子的生命，爲什麼不能愛惜我的生命呢？”老鷹說。
”這樣好了，看這鴿子有多重，我身上的肉給你吃，來換取它的生命，好嗎？”
老鷹答應了高僧的建議。
高僧將鴿子放在天平的一端，然後從自己身上割取同等大的肉放在另一端，但是天平並沒有平衡。說也奇怪，不論高僧割下多少肉，都沒有一只幼小的鴿子重，直到他把股肉臂肉全割盡，小鴿子站立的天平竟沒有移動分毫。
最後，高僧只好竭盡僅存的一口氣將整個自己投入在天平的一端，天平才總算平衡了。"
老師給講這個故事做了這樣的結論："生命是不可取代的，人管生命用什麼面目呈現，都有不可取代的價值，老鷹與鴿子的生命不可取代，侵略者與被侵略者也是一樣的，爲了救命鴿子而殺死老鷹是不公平的，但天下有什麼絕對公平的事呢？"
說完後，老師擡頭看著遠方的天空，藍天和老師的藍旗袍一樣澄明無染，他的心靈仿佛受到清洗，感受到慈悲有壯大的力量，可以包容這個世界，人雖然渺小，但只要有慈悲的胸懷，也能夠像藍天一般莊嚴澄澈，照亮世界。
上完課，老師踩著陽光的溫暖走入了相思樹間，驚起了在枝丫中的麻雀。
黃昏時分，他憂心地坐在窗口，看急著歸巢的麻雀零落地飛過。
他的憂心，是因爲哥哥第二天要和同學到山上去燒鳥大會，特別邀請了他。他突然想念起那一群被關在山上鐵籠裏的鳥雀，想起故事裏飛入高僧懷中的那只小鴿子，想起有一次他和同學正在教室裏狙殺飛舞的蒼蠅，老師看見了說："別找呀！你們沒看見那些蒼蠅正在搓腳地討饒嗎？"
明天要不要去赴哥哥的約會呢？
去呢？不去叫呢？
清晨，他起了個絕早。
在陽光尚未升起的時候
，他就從被窩鑽了出來，摸黑沿著小徑上山，一路上聽見鳥雀們正在醒轉的聲音，在那些喃喃細語的鳥鳴聲中，他仿佛聽見了每天清晨上學時母親對他的叮咛。
在這個紛亂的世間，不論是親人、仇敵、宿怨，乃至畜生、鳥雀，都是一樣疼愛著自己怕兒女吧！
跌了好幾次跤，他才找到哥哥架網的地方，有幾只早起的麻雀已落在網裏，做最後的掙紮，他走上去，一一解開它們的束縛，看著麻雀如箭一般驚慌地騰飛上空中。
他鑽進哥哥隱藏鐵籠的林中，它拉開了鐵絲網中的門，鳥們驚疑地注視著他，輕輕撲動著翅翼，他把它們趕出籠子，也許是關得太久了，那些鳥在籠門口遲疑一下，才振翅飛起。
尤其是幾只鴿子，站在門口半天還不肯走，他用雙手趕著它們說："飛呀！飛呀！"鴿子轉著墨圓的明亮的眼珠，骨溜溜地看著他，試探地拍拍翅膀，咕咕！咕咕！咕咕！叫了幾聲，才以一種優美無比的姿勢沖向空中，在他頭上盤桓了兩圈，才往北方的藍天飛去。
在鴿子的咕咕聲中，他恍若聽見了感恩的情意，于是，他靜靜地看著鴿子的灰影完全消失在空中，這時候第一道晨曦才從東方的山頭照射過…
《鳳眼菩提》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…