佛學中的空間量度

　　 一、從極微到叁千大千世界

　　 物質世界的構成，佛法中把最小的物質構成單位稱之爲極微。極微集成上、下、四方、中央七個的時候，即叫作微聚。微聚集結成七個時即叫作金塵，金塵集結成七倍時叫作水塵，水塵集結成七倍時叫作兔毛塵，七個兔毛塵爲羊毛塵，七個羊毛塵爲牛毛塵，七個牛毛塵爲隙遊塵，隙遊塵就是戶隙間所能看到的遊塵。七個隙遊塵爲一虮，七虮爲一虱，七虱爲一麥，七麥爲一指節，叁指節爲一指，二十四指橫布爲一肘，豎積四肘爲一弓，豎五百弓爲一俱盧舍，一俱廬舍的距離是從一村落(鬧處)至阿蘭若(靜處)約二裏的路程。八俱舍盧爲一 鳝那(由旬)有十六裏。如須彌山海拔八萬由尋，如斯次第集結終成爲山河大地的一切萬物。

　　 叁千大千世界的組成，以須彌山爲中心，下至地獄，鐵圍山爲外圍，九山八海，四大部洲，一日月圍繞，下至地獄，上至六欲諸天，以初禅大梵天爲頂是一個單位世界，即一個小世界。這樣的世界集合一千個叫作小千世界，小千世界以二禅天爲頂。一千個小千世界名爲中千世界，以叁禅天爲頂。一千個中千世界名爲大千世界，以四禅天爲頂。一大千世界含小千、中千、大千叁種千，故號稱叁千大千世界。此方大千世界名曰娑婆世界，爲一佛國土，經上說，娑婆世界至西方極樂世界要過十萬億個佛土，可見世界浩瀚不可思議，而類似這樣的世界無量無邊。

　　 二、從刹那到叁大阿僧祗劫

　　 人們常以“刹那”來形容時間的極短，以叁大阿僧祗劫來說時間的久遠。一刹那可以計算等于零點零一叁叁秒，一百二十刹那爲一怛那，等于一點六秒，六十怛那爲一臘縛，等于一分叁十六秒，叁十臘縛爲一牟呼栗多，等于四十八分，叁十牟呼栗多爲一晝夜二十四小時，叁十晝夜爲一月，十二月爲一年。

　　 劫是梵語劫波的簡稱，爲印度時間的最長單位，有大劫、中劫、小劫之分。南洲人壽無量經無量歲至住劫初壽命開始漸減，每百年一歲，如是減至十歲，名初一住劫，此後中間十八小劫皆有減劫，從十歲增至八萬，從八萬減至十歲，此一增一減爲一小劫，即一千九百九十九萬八千年。後第二十小劫唯增至八萬歲。二十小劫爲一中劫，即叁億一千九百九十六萬年，中劫有成、住、壞、空四種，即四個中劫爲一大劫，共八十個小劫，十二億七千九百八十四萬年。

　　 經說“叁大阿僧祗劫”， 阿僧祗劫翻譯成“無數”，前面所說的大劫要累計十百千萬乃至叁劫無數。此無數並非不可數，解脫經說，六十數種，阿僧祗劫是第五十二位數，即從一數開始，一十爲十，十十爲百，十百爲千，十千爲萬，十萬爲洛叉，十洛叉爲度洛叉，十度洛叉爲俱胝，十俱胝爲阿庾多……乃至第五十二位數十大跋邏攙爲阿僧祗劫。菩薩行位要經叁大阿僧祗劫方證究竟菩提大果。