..續本文上一頁。然後,利益衆生也是好像自己是一個沒有問題的。但是,真真是遇上一些違緣、逆境這個時候,他對衆生的負責和態度是什麼樣的。因此,我非常希望通過我們學習大乘佛法之後一定要將自己所學過的這些知識用在實際行動當中,利益真正的衆生,這是非常非常的重要。這是我們今天給大家講的第一層意思。然而,第二層意思,就我就順便給大家講一下,過兩天,我們六月十一好開始,一直到六月十八號在八天的時間當中,學院每年開一個珍貴的、常規的法會,叫“金剛薩埵法會”。那麼金剛薩埵法會的話,今年,前一段時間我也是在通過網上給大家說過,因爲,在這裏一方面就是四川鬧地震,還有雖然這個藏地現在也沒有什麼不方便的事情。但是,可能那麼的家人、親朋好友對你的出行可能是比較不放心。以種種原因,今年最好是讓我們的佛教徒戴在自己的道場、自己的家裏,我們在這裏如果方便的話,給大家提供方便,跟學院一起開金剛薩埵法會。這樣的話,雖然你沒有來到這個五明佛學院、到色達,沒有翻山越嶺,就已經到這裏。但實際上諸佛菩薩的這種加持和,然後,現在的這種許許多多的方便力是不可思議的。因此,只要你有共同發心和心願的話,應該能同樣的獲得了開金剛薩埵法會的功德。所以,我這個今晚上的主要的開示給大家簡單的講一下,金剛薩埵法會的內容。金剛薩埵法會時間是剛才前面講的一樣,到時候我們網上也給大家說明一下,然後,從十一日到十八日,每天早上應該從七點鍾開始一直到中午十二點鍾。早上就時念誦,念誦的時候前面是我們的這個發心、普賢行願品的前面部分;然後,就是念《金剛薩埵》儀軌;過了之後,就念普賢行願品的後面部分。那麼這個,反複念兩遍,上午是這樣的。然後,下午中間,中間從十二點到一點中之間,大家休息、吃飯,這樣的。然後,從一點鍾開始到下午七點鍾,在這個之前的話,繼續開發會。每天八點,在八天當中每天都是這樣的。所以,前一段時間我們開觀音法會的時候也是通過網上,我聽說外面的很多居士和有些出家人,覺得是有一種親切感,就是,雖然,沒有到學院來,但是,學院的有些法音聽到耳邊的時候,自己始終覺得已經在學院當中跟所有的僧衆一起開發會一樣的感覺。這樣以後的話,我覺得也是非常好的。那麼,就是我們過兩天開發會的時候,希望你們如果自己在允許的情況下,雖然你來不成學院,但是你在家裏、你在單位當中、或者你在不同的場合當中的話,盡心盡力,就是八天當中自己對自己應該有所規定。就是看念誦金剛薩埵心咒。我們這個念誦,八天當中的念誦金剛薩埵心咒的數目,以前上師如意寶也是規定過的四十萬遍。四十萬遍,前一段時間我也給大家講了,如果你們有時間的話,可能提前念也是可以的。如果,你們有些人上班,就是因爲工作上或各種原因,實在是在八天當中不能完成的話,當然,你後面完成也沒有什麼不可以的。最好,就是在八天當中完成。這是,在八天當中如果沒有什麼其他事情的話,每天念五萬遍,應該說沒有任何的問題。我們這裏有些人念的比較多的話,就是念十萬遍的、八萬遍的,這種是比較多的。所以,時間跟大家也簡單的說一下,我們這邊也是安排工作人員,如果沒有出現其他的一些,包括一些停電、包括一些其他的網絡信號不好以外的話,我們也是准備給大家開叁個菩提講堂。然後就是,你們有多少人在裏面開法會的話,我們絕對應該是一樣的。如果你們有一些集體的,在八天的中有一些集體的話,也可以在金剛薩埵的佛像面前供燈、供香,然後,早上到晚上,哪怕是兩叁個人的話也可以的。當然,今年的話,我們不管是學習佛法,我們是集中的話,不一定是暫時很方便。所以在有些很多方面的話,大家也應該根據自己的情況來量力而行,也沒有什麼特殊的規定。所以,開法會的時間,我在這裏也給大家這樣簡單的說一下。那麼,爲什麼是我們要開這樣的金剛薩埵法會呢?尤其是現在我們末法時代的人,就念金剛薩埵心咒非常的重要。爲什麼這樣說呢?因爲我們在座的所有的人,你無論是在以前在什麼樣的社會團體或者是在什麼樣的家庭曆史背景下成長的,你的,造的惡業應該說是,就是不可細數的,非常多的。你的殺生、說妄語、邪淫,以及就是所有的不善意。你入了皈依佛門之後,違反的戒律,總總的這種罪業應該是有的。那麼,我們不說是今世,乃至生生世世的話,我們想不起來的神識當中造的罪業也是應該非常多的,那這樣的話,我們如果這一輩子沒有好好忏悔的話,以後不一定有這個機會。所以,大家都是應該想,如果你沒有什麼特殊重要的事情的話,這八天當中你把所有的瑣事暫時把它放下來。應該把這個八天作爲你的閉關時間來安排。然後,在八天當中盡心盡力的念誦四十萬遍的金剛薩埵心咒。爲什麼念四十萬遍呢?以前,《夢尊調伏續》當中已經有這樣的記載,如果你念“吽班紮薩垛哄”十萬遍的話,即使你破了密乘的根本誓言,也能清淨的。有這樣的這種教證。那麼,後來法王如意寶說是初劫的時候的念誦咒語的數目,在末法時代應該變成四倍。這樣以後就是在續部裏面說是,十萬遍清淨破誓言者。那麼我們現在念四十萬遍的話,一定會是能清淨以前所造的一切罪業。所以說,我想我們這次很多道友可能就是能發心。能發心的話,你們一定要認認真真的念誦。念誦的時候,當然你能觀想,就是我們《大圓滿前行》當中的金剛薩埵的這種像也是可以的;或者是上師如意寶,以前我們也給大家傳過,就是《如意寶珠》裏面的金剛薩埵的單身修法,這樣也是可以的。那麼具體我在這裏也不講。但實際上,你把自己觀一般的衆生;然後,在頭頂上就是觀想金剛薩埵;然後,就我們通過念咒語發光,就是供養十方諸佛菩薩;布施,下面的一切輪回衆生;然後,光束回來的時候,自己獲得一切悉地。通過這種方式來念誦。如果,你的念誦的質量要非常不錯的話,你一定要依靠四種對治力:所以對治力、厭換對治力、回複對治力還有現行對治力。這四種對治力來進行念誦。那麼,這個我們以前也是講過,今天稍微在這裏提醒一下。這個,所以對治力就是你要跟自己的根本上師和金剛薩埵無二無別的觀想,這是所以對治力;然後,厭換對治力的話,從無始以來到現在自己所造的罪業産生一個特別可怕的這種後悔心。覺得是我已經錯了,就像是我們服了毒藥一樣的,以前造的這些罪業是太可怕了,自己對自己有一種嚴厲的譴責,這叫做是厭換對治力;然後,所謂的恢複對治力的話,那麼從今天開始,我開始修金剛薩埵的話,僅僅自相續,從事之後再遇到生命危險的話,我也根本不會造這樣的罪業。這是複還對治力;然後,現行對治力,剛才我們觀想金剛薩埵而不斷的修習最後自己的身口意全部得以清淨。這樣的觀想方法叫現行對治力;通過這種方式來希望大家應該念誦金剛薩埵心咒。因爲,金剛薩埵佛其實是在無量劫以前的話,他這樣發過願:將來我成佛的時候,任何一個人如果持誦我的名號,或者是對我起信心皈依者,哪怕是他造了五無間罪,已經破誓言等,特別可怕的罪業的話,馬上要得以清淨。如果不能得以清淨的話,但願我不要成佛。當時,金剛薩埵在因地的時候這樣發願。但後來就像我們這個啊彌陀佛,就是成就一樣的。現在金剛薩埵已經成佛了,他的這個願就是已經成功了。所以,我們任何一個人,就是已經持誦他的名號、持誦咒語的話,確實是跟任何佛都是不相同的。麥彭仁波切《百咒功德》裏面講金剛薩埵心咒的時候也說了,如果我們持誦金剛薩埵名號的話,其實一切佛的名號已經持誦了,功德非常大。因此,我們這次確實是遇到這樣的法門是我們的一種因緣,還有一些功德裏面講了,如果我們今生當中遇到金剛薩埵法門的話,說明是我們以前無量劫以前對諸佛如來面前就是已經承事過、恭敬過、供養過。如果,沒有這個姻緣的話,即生當中根本聽到過金剛薩埵的咒語。所以我想我們在座的各位,應該說是有非常深厚的這種因緣。而且,法王如意寶以前,蓮花生大士伏藏的這個金剛薩埵的這個修法儀軌當中也講了。這個金剛薩埵的這個法門,尤其是法王傳承的這個法門,對漢地的衆生是特別有緣的。有關這方面的道理以前我們也是在不同的一些,這個課程當中也已經講述過。所以,你們最好所有的這些修行人的話,最近這是非常好的一個機緣。尤其是我們這一個月,在藏地叫做是薩嘠月。這個薩嘎月,是每年當中時,釋迦牟尼佛的叁個大節日集聚在一起的月,只有就我們藏曆的四月份。因爲,這個月就是釋迦摩尼佛降生、釋迦摩尼佛成道、釋迦摩尼佛涅槃,這叁個節日結合在一起的。當然,以不同的曆算當中這個節日也有不同的一些說法。但是,最可靠的也沒有任何辯論的話,釋迦摩尼佛成道是沒有任何辯論的,所以說,沒有任何爭論的。所以我想這次我們做任何的善事和惡事的話,都成百倍。他的倍數非常高的。因此,尤其是在這個月當中,希望,尤其是在這個月當中,希望,因爲我們今天可能是初六還是初五,就是在這個月還有二十多天的時間,在這個月當中特別要注意。一定要把金剛薩埵四十萬遍的咒語念誦。我個人而言的話,就是本來學院當中的四大法會,經常就是有其他的一些翻譯等各種各樣的事情。但是,每一年金剛薩埵法會的時候,我很想圓滿的完成。以前也是,法王在世的時候也是這樣的。以前我們上師如意寶在世的時候,他老人家都是應該說是佛陀再來,但是在顯現上的話,每一次法會,尤其是金剛薩埵法會的這個四十萬遍的話,全部會完成的。上師如意寶每次念咒語都那麼精進,像他那樣的大成就者,這樣的上師都是需要忏悔的話,那麼我們這些人,我覺得是今天我們聽授課的這些人的話,可能你們造的業也許是比我們還要嚴重的。因爲,你們以前沒有信佛教的時候,可能光…
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