金刚萨垛传承

　　(上师念诵)酿哲做波宁尼向，索能麦彭兰加当，帕波当那加吗当，吨巴多吉加拉给向差。

　　涅庆日俄再爱香克思，加华头吉新拉意拉闷，晋美彭措夏拉所瓦得，共机多八破瓦新吉罗。

　　师：菩提讲堂的各位法友，利用今晚的时间我们大家共同学习一下有关金刚萨埵法会的有些内容和功德。今天，我们菩提讲堂里面的开示就跟大家，有几个内容。

　　第一个内容：我们最近《入菩萨行论》基本上讲解圆满结束。讲完之后的有些情况向大家汇报一下；

　　第二个内容：我想顺便给大家讲一下，几个开金刚萨埵法会的功德；

　　第三个内容：给大家念一下《金刚萨埵》法会的修法仪轨的传承；

　　第四个内容：如果我们有时间的话，各位道友有一些重要的问题可以在网上提出来，我们有时间的话给大家简单的回答。

　　大概是这么几项内容。

　　首先第一个，就是我们这个《入菩萨行论》已经讲解将近两年的时间，这两年的时间当中，我看外面的很多道友也是非常的勤奋。我也是尽自己的一切力量，给大家讲解。大多数的道友，可能传承全部都圆满。我个人而言，可能明后天有两三堂课，完了之后整个《入菩萨行论》这部论典，我们讲记弄下来有十把本，十本书。然后，这个讲记，从我方面已经给大家讲完了。然，我们这边的音频视频包括我们这边的讲记，这些可能整理出来就是需要一段时间。之后可以给大家提供，就是可以给大家提供。那么，这个过程当中，我想我们互相都应该清楚，你们也花了很多的时间学习。在学习的过程当中有些非常的精进，有些不太精进。不管怎么样，大多数的人传承圆满。如果，在这个过程当中传承没有圆满的话，希望你们重新听一遍。所谓的传承圆满，并不是法本上看一遍，就传承圆满。一定要把所有的声音听完，中间一字不漏的，按照我们上师们的传承的话，中间打瞌睡也不合理的。应该所有的语句全部都听完。如果，你们看视频有点困难的话，通过MP3、通过其他的方式来。我希望大家应该把这个《入菩萨行论》的这个圆满的传承得到。因为，我们这里的有些道友的话，重来没有过一个完整的法，没有听过非常完整的一个法。这次《入行论》只有一千多的颂词，这个如果听不完的话，那恐怕我们修其他的法非常的麻烦，并没有毅力了。所以，我今天在这里，我要《入菩萨行论》即将圆满结束的时候给大家提出一个要求：以前，如果你的传承没有圆满的话，尽量圆满。这是一个要求；

　　然后，第二个要求，我们最近在网上给大家公布下一步考试的大概内容。大概第十册数，没有弄完。过一段时间可能里面有个别的内容给大家选出来，讲出来。行为各地的佛友们，从现在开始，以我们复习提纲的范围当中，大家尽心尽力的去学习。虽然离考试还有好几个月，但是，刚刚要考试的那个时候，可能来不及了。因此，各地的佛友们把这个消息应该辗转告诉，让大家开始的时候尽量的参加。因为，我想我们大多数的人就是，上一个学期，就是《入菩萨行论》的第六册以上，大家都已经考了。当然，考的层次都是不相同的。但，不管怎么样，你有参加考试的勇气，说明你对闻思修行是非常有兴趣的。那么，既然你对这部论典得上边部分已经参加考试，下边部分没有参加考试的话，我觉得有点可惜。希望，应该每个人做好充分的准备。就是下一步就好好的参加考试。所以，我们除了第十册的部分内容之外，基本上大多数的内容给大家已经公布了。希望，接下来之后，根据复习提纲和，还有以前所学的内容结合起来大家认真的学习。然后，就是我最近《入菩萨行论》讲完以后，当然，前一段时间，因为这几天比较忙，再加上我们金刚萨埵法会之前的《入菩萨行论》后面的回向部分，就是赶上去。这样之后，这几天我把《现观庄严论》没有讲成。过一段时间，隔一天讲《现观庄严论》。然后，过一段时间，大概、可能离现在还有十多天到二十天左右的时候，我准备讲一个《亲友书》，龙猛菩萨的《亲友书》，这个法非常的殊胜，按理来讲，这个是比较保密的，不应该人人都可以听的。但是这次，我就考虑了很长时间。我们汉地的很多佛友的话，对佛教的信心很大，但是听法的机会就不太多的。所以，这次也是依靠诸佛菩萨的祈祷，就是特别的向传承上师，祈祷之后准备给大家传讲，传讲的过程当中，就是没有别的要求，大家就是一定要把《亲友书》，可能有一百二十多的颂词，最多是，讲记弄下来可能有一本书。这个，我的要求就是，如果你听了，必须把这本书给听完。当然，这个听，不像《入行论》一样。《入行论》的四分之一。所以，我想这部论典不是很困难的。那么，这部论典，听受者不象以前我们听《入行论》一样要求很高，就是任何一个对佛教有信心的，对大乘佛法有兴趣的人都可以听。所以，不一定是参加菩提学会，这次这个《亲友书》的范围比较广的。因此，我希望今天在座的各位，你们自己身边的亲朋好友的话，就是最好把《亲友书》听完对他们也许是有一定的利益。因为，《亲友书》我等大师释迦牟尼佛亲自在《楞伽经》等有关大乘经典里面授记的，龙猛菩萨亲口说的，非常殊胜的一个教言。这样的这个教言如果我们得了人身，而且自称为是自己是佛教徒、皈依徒，这样的人也没有懂得《亲友书》的内容的话，我觉得太遗憾了、太可惜了。因此，听《亲友书》的要求的话，不想跟以前其他的法一样，我这次是比较放松的。你只是听这部论典，其他的不听也可以。因此，过一段时间我们听受《亲友书》的人，除了菩提学会和以前听课的人以外的，如果有重新报名的话，我们也是通过网上和通过发心人员来给大家提供一个联系方式。因此，到时候我们也提供各方面的资料。所以说，这次这个《亲友书》希望你们每一个人对自己身边的有些人长期的参加菩提学会、长期的听法闻经不是很方便、没有机缘的话，你们最好是跟旁边的人，就是把它，应该想尽一切办法，就是把它听受。这是一个希望。然后，过了之后，我们准备给大家传授《大圆满前行》和《极乐愿文》。因为《大圆满前行》和《极乐愿文》有个别的人可能只修净土的，这样的话，你只听净土法《极乐愿文》也可以。然后，有个别的人对显宗、密宗都有信心的，那这样的话，这两部论同时可以听受。然后，第三部的话，你只是对密宗有信心的话，那么只听《前行》也没有什么不可以的。因此，我的今年的基本的课程安排，今天乘着个机会给大家做一个简单的说明。这是，当然我们有些人，自己给别人这样提供方便的时候，有些是不会特别的珍惜，这也是末法时代的一种现象。但，不管怎么样，我想我们依靠这样的网络、依靠现在的这样的科学技术来听受佛法是最好、是最殊胜的一种方便方法。因此，希望你们也不要错过机会。虽然，我是一个具有一切束缚的这种凡夫人，但是，我口里面说的教言的话，也是传承上师和诸佛菩萨的金刚语。所以，这些金刚语，如果你如是的能修持的话，对你的心得相续一定会是有利益的。我觉得我们人类，不应该只看一些今生当中的快乐，而对生生世世的来世的快乐也不能不屑一顾的，应该如果你对这个来世的快乐全部是抛之脑后，或者是嗤之以鼻的话，那就是我们损失非常大的。比如说，我们这一辈子最多是几十年的时间的事情了，然后，我们的来世的话，就是乃至几万年，几亿年的这种事情。所以，我们的一个人身非常不容易的。我内心当中的确也是非常非常的希望我们在座的道友，学习佛法不是名向上，也不要搞一些世间法。现在我们学习佛法的人当中，有些人表面上是学习佛教的，但，实际上，对因果，对三宝的信心很多方面非常的差。这样不是很好的。所以，希望我们在座的各位的话，就一方面大家应该发大德菩提心。当然，我们最近传讲佛法，就《入行论》圆满之后的话，也有对个别的道友通过考试、通过各方面来，也是要认真的了解。再加上，希望你们学习佛法的过程当中，不要以佛法来造恶业。如果，我们有些道友之间，有一些矛盾、有一些恩怨的话，这是个人的事情。个人之间的一些矛盾，千万不要影响我们集体的学习和集体的闻思修行。如果，这样的话，乃至生生世世的罪过非常的可怕。所以，始终都是大家共同学习的方面一定要维护，千万不要一个人小小的利益的冲突影响我们大家的学习。这样以后的话，可能是乃至生生世世也是堕入恶趣当中，非常可怕的因果。因此，我们在座的各位，一定要观察这方面要注意。这是我想今天应该，就是需要讲的一层内容。还有一个内容的话，就是我们现在学习《入菩萨行论》，我想今天的各位的话，也大多数应该都在学习《入菩萨行论》。学习《入菩萨行论》现在都已经那么多的时间了，大家应该所谓的佛法，融入心，随时随地都要观察。我这次就是看四川闹地震过程当中也听到了很多的消息，有些世间人从来都没有学习过大乘佛法的人，但是他们利益他人的这种心，特别的强烈。往往都是我们极个别的有些已经学过大乘佛法的人，好像也不能比上他们，也有这种情况的。所以在这种情况下，觉得是我们学过大乘佛法的人，如果没有实际修持，只是仅仅表面上、文字上、或者是口头上一些理解的话，不能利益众生的。应该，从内心当中众生有着大悲菩提心的话，那么遇到再大的困难的话，不会顾忌的。我最近听到有些，包括我们的有些佛教徒，他们到哪里去帮助各方面的话，顾虑比较多。那里有瘟疫啊、如果我死了怎么办啊、很多别人给我有看法怎么办呢，有很多很多的一些顾虑。而从来没有学过的有些人的话，自己死了也无所谓的，应该说是舍己救人的这种精神。所以说，在这些方面的话，我觉得是我们大乘佛教徒，有时候确实是比较惭愧。平时大家应该对关于有些问题的话，好好的反思。就是当你快乐的时候，我们经常把菩提心挂在口头上…

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