勇士——靈動如水，遊舞人生。

　　地點：昆明

　　時間：2010年12月5日

　　記錄整理/攝影：仁欽拉姆

　　2010年12月5日，藏曆叁十。我們在昆明。滇池邊，放生。亦觀鷗。冬季的昆明是海鷗的棲居地，據說它們從西伯利亞遠到而來。

　　意外的插曲出現在即將把泥鳅放入滇池前，我們突然意識到大量的海鷗正在等待我們將它們的美餐——泥鳅——端上它們的餐桌——滇池。稍作權衡，我們決定讓一部分人在一側用專門喂食海鷗的面包引誘海鷗，另一部分人在對側放生泥鳅和烏龜。這個方法還算奏效，海鷗們都被面包引到一側。但仍有幾只泥鳅沒能逃過用餐速度較快的海鷗。我們有些遺憾這個導致不圓滿的插曲，暗忖著不該放泥鳅，不該選這個地方。。。

　　然而上師仁波切過後開示——

　　今天正好是個殊勝的日子，我們碰巧在這個日子，在美麗舒適的昆明，一起做這麼一個積聚福德的事，真的是非常圓滿！爲什麼呢？你們不要覺得有幾只泥鳅被海鷗吃了就是不圓滿，其實真的很圓滿——因爲我們這些佛陀教法的追隨者，在這麼一個殊勝的日子、殊勝的地方、一起做殊勝的事，並且見證了真實的生死輪回——這對于我們來說，難道不圓滿嗎？

　　作爲佛陀教法的追隨者，尤其是一個大乘佛法的行持人，直面現實是我們努力成爲一個勇士菩薩的第一步。逃避，不是辦法，不是我們出離輪回的好主意。就像昨天有你們的師兄問我，看見別人殺生，自己又無能爲力阻止或勸說，于是就難過地離開，眼不見爲淨，這樣好嗎？我告訴她，首先，離開對于你一個佛法行持人來說，其實是個懦弱的選擇，不敢面對現實，連現實都不敢面對還如何談自利利他呢？佛法裏一切戒律的基礎就是利他！其次，一個佛法行持人面對這樣的場面黯然離開，其實是連慈悲心都難談上了。你若真的慈悲，你應該勇敢坦然地接受當下，並爲這個結束的生命施展你的悲心——或祈禱，或持咒誦念佛號——總之要爲它種下一個解脫的因，要知道我們佛教徒在意的不是一時的生死。生死是輪回再真實不過的真相了。可這個時候你離開了，在這個生命結束的當場沒有一個佛法行持人慈悲它，它在生命的最後感受不到任何一點佛法的悲憫之情——對它和對這個佛法行持人來說，真是沒比這個更悲哀的了。

　　所以勇敢地活在當下，在那個當下，用你透明的發心去做你該做、能做的，靈動如水地在無限的空間裏敞開，遊舞人生。這樣的佛法，難道不更美好嗎？