陸、福慧雙修
問：如何“無我”？
答：只要不斷培養覺性，覺性越高，我執就自然逐漸減少了。
問：無我跟空一樣或不一樣？空是大乘後來傳承的，一直強調“空”。在此一直強調“活在當下”，究竟是指空或者是指無我？
答：能夠跟當下在一起，那就沒有什麼了：既不是空，也不是不空；既不是無我，也不是我。沒有什麼，只有當下，只有“覺”，空也沒有，無我也沒有。
有時候經典上寫的這些語言名相，讓人越看越迷糊。有了覺性以後，對于空和不空，對于我和無我，就不會有所疑惑。如果有覺性的話，會自己知道，就算不說，也已經存在于自心之中了。所以才不用說這個、那個。只要說一個，就是“覺性”。有了覺性，就含攝了所有的一切，不少、不多。所以，隆波努力地少說話，甚至于不要說，只是一再地強調要努力實踐、來修習。
問：這兩天隆波一直在開示中提到說很多人都粘到持戒與做功德上面，這個在我們漢傳的佛教是非常普遍與鼓勵的，我們不斷地推行，請大家能夠舍，能夠布施，最後再無相布施，都是希望大家都能夠行善。行善就是長養他們的慈悲心，所以這個應該是方便。事實上，全世界60幾億人，只有少數人在練動中禅，那麼要把它推廣普及很難。衆生的根器都不一樣，因此可以發展出非常多的方便，也因爲程度不同，有些人就在這個程度這個層次上接受教化，讓他的身心比較柔軟。當身心柔軟之後，對佛法就會自動追求，然後慢慢會成長。如果一開始就要用這樣原汁原味、這麼純的、簡單但一般來講是很枯燥的方法，可能難度很高。在南傳，隆波也講在泰國佛教會發展成現在這個狀態，所以請隆波談談這方面的看法，隆波說他們粘在持戒、粘在功德上面，我相信在這裏很多人會有不同的意見。
答：同意或不同意這個沒關系，講的不一定要別人同意，講的也不一定要人家相信，主要是要讓人去思考，看大家要的是什麼，並沒有反對功德，也沒有反對持戒，這些都好，某種程度的好，但是大部分的人容易粘上去。現在是要那些人把那粘著切斷，連根切斷，因爲人們都粘上去了。泰國也一樣，做了功德就粘功德，持戒就粘持戒、執著戒，如果捐錢就執著在捐錢上面，都是執著，有時候就是這樣眼睛閉著做功德，沒有覺性。
不是反對做功德，只是要張開眼睛(帶著覺性)做功德而已。全世界都是這樣的，只因爲信仰，只因爲相信就去做，沒有用智慧。佛陀說要有智慧，智慧很重要，以智慧爲先導，因爲講的是真話，大家同意或不同意都沒關系—這法到哪裏講都一樣，對也許還是執著的人來說，在泰國也是一樣，出家人也一樣在那邊爭執：如果聽這樣的說法，會說你這樣說是叫人家不要做功德嗎？
有很多的說法做法都是傳承下來的，已經時代久遠，各式各樣的典禮儀式，讓人們沒有辦法進入到真實法，反而粘在這個表相上。我們需要有人把我們敲醒，因爲大部分的人都在睡覺。大家醉了，好象喝醉的人—醉什麼呢？醉天堂、醉功德。不管說什麼，對那些還在沈醉的人、不清楚的人、很迷惑的人，你一講他反而會生氣！直接講，他反而不接受。
問：我們剛剛的討論偏于智慧的發展，但佛經有教導福慧雙修。當生活中遇到困境時，有些人會以布施來消業，請問師父的看法？
答：這些活動對社會很好，但只在某些層面上有益。因爲即使做這些善行，還是會痛苦煩惱；這樣的善事只是方便法，並不能滅苦。這些是好事，但還在輪回中，而現在所講的是如何斷輪回。布施是該做的事，因爲我們共存在這世上，要彼此互相幫忙。
問：隆波說的很清楚，但是我想強調修福的部分。有時候，在短時間內無法增長智慧，需要做一些事來幫助自己。請問隆波放生有用嗎？
答：放生只有短暫的幫助。做善事時，心只在一定的時間內覺得快樂。動中禅的方法，並沒有說不可以做這些事，但一再強調：要知道自己在做什麼，帶著覺性。
問：我已經受菩薩戒了，不過現在蚊子很多，晚上睡覺的時候就一直叫一直叫。我受不了它一直吵，有時會把它打死，受戒不是不殺生嗎？那我不是造了殺蚊子的罪？向隆波忏悔—要怎麼消除？
答：守戒就不能殺生，如果殺生就破了這個戒。現在知道了，以後就不要再殺生。之前被殺死的蚊子已經死了，接下來，以後的蚊子就不要把它殺死。你可以搭蚊帳，蚊子就沒有辦法跑進來。如果看到蚊子，要咬你的時候，就把它抓起來放到外面去。蚊帳裏面很好抓，輕輕地，不要把它捏死—那不是抓，根本就是把它殺死，接下來要好好地守戒。剛剛所說的這些戒都是外在的戒，無論你守了幾百條，如果心還在動搖，不是清靜平穩的狀態，那只是守外在的戒。真正的戒是指平常心，如果能培養覺性，隨時保持平常心，那時是心戒在護人，自然不犯戒，才是真正的清淨戒。現在是人守戒，所以當蚊子咬你的時候，你還會打死它。以後如果能保持平常心，心戒會自然保護你，蚊子咬你的時候就不會把它打死。只要你的心好好來照顧，好好培養覺性、平常心的話，那時自然就有戒了。現在人守戒，即使做了再多的功德，還是有疑惑。了解嗎？以後要好好地守這個“心戒”，它是超越世間法的，不是外在名相的戒。照顧這個心，這是出世間法的。
正念動中禅的原理與方法隆波通答問
禅就是談心
不談外面的東西
如果用禅的方式來教導
就不會浪費時間