六、心念

　　問：從前學過的方法，常常一刹那間跑進來，這時候是否不理會它？

　　答：只要繼續不斷練習，那個舊的方法會自然不見。

　　問：練習時腦中仍然妄念紛飛，該怎麼辦？

　　答：這個方法不壓抑念頭。不把注意力放在念頭上，而是放在身體的動作上。不要管妄念，要回到動作。

　　問：在動作進行中産生許多妄念，應該放下這個妄念，還是動作與妄念一起觀照？

　　答：開始的時候，只要知道身體的每個動作，妄念都不要管。

　　問：我們大部分都會被妄念帶走，關于“不要跟隨妄念”，這個意思是不太懂？

　　答：當妄念起來的時候，不要跟隨著，也不要去壓抑。不要跟隨而落入妄念，要繼續回到當下的動作。如果正在練習手部的規律動作，就繼續去知道手部的動跟停。如果是在經行，就繼續知道腳移動。不要管妄念，繼續不斷地知道當下的動作，不斷地回到當下，這樣才有辦法讓妄念停留的時間越來越短。如果妄念起來就去跟隨它，或是去看它，就會不斷地跟著妄念跑了。

　　動中禅這個方法就是別管妄念，不管妄念是多或少，都不要管。繼續回到當下，知道當下身體的動作，不斷地培養覺性，覺性越來越強，妄念自然就會減少：本來是一百，變成九十九、九十八……，慢慢地減少，甚至到零。

　　問：練習動中禅時，是否需要觀照心？觀照和身體動作有關的微細的無意識反應？譬如無意識地摸頭時，是否需要觀照這個動作的念頭？

　　答：不需要觀照心，只要覺知身體的動作。事實上心和身是一起運作的。巴利經典中提到：身體並不知道任何事，每一樣事物都來自心。當眼睛見到美麗的景象時，眼睛本身並不知道，也不會說任何話。耳朵聽到聲音時，也不會說話，但是心卻會。身體就象一個受操縱的木偶，重要的是心。如果能夠訓練自己不斷地知道身體的動作，覺性自然就會見到心。

　　問：這幾天看到雜念，我發現它來自于緊張，想知道它們是嗎？

　　答：如果知道自己緊張，就讓自己放松，看到了緊張就要把它放下。如果看到了不放下，就會繼續造作下去。見了就放下，見了也不爲所動，就沒有什麼。

　　緊張來自心，每一樣東西都是來自心：鬼在心裏面，什麼奇怪的東西都是來自心，地獄在心，畜牲也在心。高一點來說，天堂在心，最高的涅槃也在心，所以都在這裏，就是在心而已。一切法以心爲主導，心是一切的指揮、指導。要快樂、要痛苦都是在心，都是從心而來；高興與不高興都是從心而來的，沒有誰來指揮，都是心來指揮。