2008.2.9-16(正月初叁-初十)靈陽寺

　　(2.11初五上午) 念佛方法 —— 一念一接受

　　阿彌陀佛！大家好！

　　有很多念佛人去問我：到底我應該怎麼念？在大衆念佛必然音調要統一，快慢必然有一個講究，個人念佛那就由個人定位。念佛的音調種類很多，關鍵是我們要念給自己聽，聽得分分明明，那麼妄想就少了。有妄想就稍微把聲音念得高一點，如果內心特別清淨的時候，音調可以降低，或者內心念都可以。

　　我們知道，念佛給生命有無量壽、無量覺、無量光。也可以說，我們念佛得到無量覺，是生命的法身，念得無量壽是生命的報身，念得無量光是生命的化身。如果我們明白到念佛有這麼好的作用，那應當認認真真地念。認真就是誠敬。所以原來印光老法師說：有一分誠敬就有一分收獲；有十分誠敬就有十分收獲。誠敬就是集中精力，自己念給自己聽，好象不願往外漏掉一聲佛號一樣。

　　爲什麼這樣念佛作用很好呢？認認真真就相當于我們把電燈的零線和火線接緣得非常好一樣；如果我們不認真，那就相當于我們把電線接緣不是那麼良好，那你得到的就是時有時無。如果非常認真，那麼你念一句就得到一句的好處。大家聽明白嗎？(衆答：明白。)(掌聲)

　　所以我們如果自己在家念，音調你喜歡怎樣念就怎樣念，到了佛堂必然要有一個統一。如果大家各念各的，亂七八糟那就不行了。我們要念得到好處，不管個人自己念也好大家念也好，應該不要太慢也不要太快，就是讓自己內心平和，就好了。

　　既然念佛這麼好，我們如何才能得到這些好處呢？

　　很簡單，相信爲起步，就是相信會有這樣的好處，會得到這樣的好處；第二，就是我接受這樣的好處；第叁，就是我必然要達到這樣的好處。這樣叫做信願行具足了！(掌聲)

　　如果你沒有相信，等于跟你無關，你沒有接受也跟你無關。相信到接受法已經成立了，必定得到，那就是肯定了。

　　那麼下面我們就這樣念了，一念一接受，十念必定得！(掌聲)念一句“南無阿彌陀佛”，自己就意念“我一定接受這一句所有的功德在我心中”，念到最後一句“南無阿彌陀佛”，就意念“我接受完畢了”。這樣念就會得到好處。在第二輪十念當中，又是一念一接受。大家清楚了嗎？(掌聲)

　　如果我們這樣做，才真正成爲舍命全交。本來按照法會的規定，可以不念《阿彌陀經》，直接從念“一心皈命”開始。我曾經到過靈岩山印光老法師的道場，我們現在念的腔調就是他們道場的腔調嘛。他們不念《阿彌陀經》，直接念阿彌陀佛，整天二十四個小時念佛不斷。所以我今年很想親自帶幾位法師到江蘇靈岩山去，看看他們怎麼做，以達到願力一致，觀念一致，步調一致。也願望有發心的居士陪同我們一起去，好嗎？(掌聲)

　　這幾年我接觸很多老菩薩，有的是七八十歲的老人了，拿的念佛珠已經很光滑了，但是他們說對往生沒有把握，而且自己身體還有病，那這樣就是方法不對了。方法不對在于：念佛不是念給自己聽，是念給別人聽，念給天地聽，所以自己把握不了。真正做到自己念給自己聽，沒有漏掉一個聲音，那怎麼沒有把握呢？應該非常有把握！(掌聲)

　　現在再講講佛的本願。

　　佛的本願就是六字洪名，四十八願就是解釋六字洪名的方式方法。四十八願分有叁個層次：第一個層次是法化願；第二個層次是接引願；第叁個層次是成就願。都是佛的本願。

　　那法化願怎麼講呢？法化是佛規範我們一切衆生的條件。所謂法化不是由我們說了算，是佛說了算，我們應該只有接受，沒有條件和成見。

　　接引願也分有兩個層次，一個是法化，一個是成就。所謂法化全部是他力，成就是半他力半自力。什麼叫做半他力半自力？因爲有我們個人的願力配合。比如我們有要求，這是我們的願力，佛恒順我們的願力，這種叫做成就也叫做成全。等于依我們的願力上，佛慈悲成全我們。那麼法化呢，比如我們沒有學過佛，也不知道西方的好處，也不知道念佛的好處。但是有人見到這個人或是一個動物死了、病了，也不需要他配合，就是代他請法然後念佛，他一樣得生西方極樂世界。(掌聲)你們相信有這樣的道理嗎？(衆答：相信。)(掌聲)

　　因爲得生西方不是我們的能力得生，完全是佛慈悲的威德，乃至半自力半他力也是佛的成全，全他力更不用說了。即使我們陽壽未盡都可以有條件到西方極樂世界，當然你陽壽未盡果報未了，去了以後肯定要回來的。

　　我們人對往生的理解，都認爲人死以後才算是往生。我們生命未死，陽壽未盡也是叫往生，陽壽盡了也叫往生，但是兩種往生有不一樣。陽壽未盡的往生叫做自在往生；陽壽盡了靈魂到西方去，那種往生叫做轉移往生。我們現在坐在這裏都全部往生了！(掌聲)

　　人沒有往生西方，業障難消；人沒有往生西方，惡業難斷；人沒有往生西方，智慧難增長。所以往生西方就是成佛的條件。(掌聲)

　　2007年以來，我對嚴重的病人都把靈魂接引到西方去，反過來好得很快。誰願意到西方去，回來就是另外一個人了。昨晚上來分享的小羅，他就是靈魂已經到西方了嘛。去年我處理十叁個白血病人，都是接引靈魂到西方去，基本上完全康複。(掌聲)那你們說，他們是往生還是往死呢？(衆答：往生。)

　　我們剛才講的“一念一接受”，如果你心量大，你念一句佛號，就意念你全家冥陽兩界都接受。你們意念到全家，他們不念也得到好處，這就叫做心念成立，也是他力的功德。(掌聲)所以這個方法才真正的體驗到：一人念佛，全家得福；合家念佛，九祖超升！

　　念佛有很多方法，我的方法是“一念一接受”。如果大家真正明白、運用這樣的方法，敢說一萬個人念絕對一萬個人都得到好處，一億個人念一億個人都得到好處。因爲其它方法很難把握，這個方法絕對沒有漏網！(掌聲)

　　但是將來你們有緣份接觸其他法師，也許你們會聽到他們說仁煥法師是外道。爲此，我有一句建議的話：你們如果能做到一念一接受，你們最好按照我這個外道去做。他們內道不用這個方法，你們聽他講沒有用。可以說，我這個方法是信願同時到位！大家明白嗎？(掌聲)

　　時間到，謝謝大家！