《入菩薩行》前文提要

　　久美多傑堪布 講解

　　以「發菩提心」爲起點，進入「忏悔罪業」，其後「受持菩提心」，從「不放逸」到「護正知」，由「安忍」「精進」入「靜慮」「智慧」，直至最終之「回向」。

　　這部《入菩薩行》，就像是 寂天菩薩贈賜給衆生的一雙鞋。這雙鞋，要「老老實實」地穿上腳，「腳踏實地、認認真真」地走路。

　　修行路上，沒有捷徑。路上看到什麼，聽到什麼，感受到什麼，就算再怎麼玄奇神幻，驚天動地，熱熱鬧鬧，一切人事物也只是風景而已。這些風景卻常常讓我們忘了自己踏上旅程的本來目的。

　　這次無盡由衷感謝噶陀彰化的佛子們如此用心，爲久美堪布的講解作了圓滿的記錄。敝學會以「不改作者原意」爲前提，爲原文作了適當的整理；以「平鋪直敘」的呈現方式，希望諸佛子讀者們能更快吸收「堪布講解此論」的重點。弟子是個極盡愚笨的衆生，所以此文恐怕仍有許多謬誤不足之處，希望佛子們寬宏視之。在此文整理當中所出現的種種差誤，盡皆屬弟子過失。

　　世間路途有盡時，來生輪回無了期。我們還有多少「明天」？我不知道。您知道嗎？

　　這雙鞋，寂天菩薩已經給了我們，穿不穿？

　　隨你。

　　新加坡甯瑪噶陀佛學會 整理

　　願所有善男子、善女人一起祈願：依此《入菩薩行》，所生一切正念知，所生一切隨喜意，所生一切善法心，所發一切正願心，所生恭敬清淨心，所生絕對正信心，所生猛厲忏悔心，所生「絲毫點滴」乃至「無量無邊」菩提心力，所有一切諸功德盡皆供養上師叁寶、諸佛菩薩、寂天菩薩。

　　願將一切吉祥、安樂、賢善回向盡虛空、遍法界六道一切父母衆生，

　　願諸有情，皆能生起永不退轉的菩提心，日益增盛！

　　願諸有情，皆能早日證獲了解空性之真智慧！

　　願諸有情，皆能依此殊勝入行論而精進修持，勇猛不退，直至成佛！