聞思佛法的重要性---蔣央索朗旺修上師

　　 我們爲什麼談這個話題呢，是因爲看到好多居士對佛法的內意有所曲解，有些人認爲我是學習密法，不要看太多的書，上師你傳給我一個心咒好好念誦就可以了。佛陀在《吉祥勇經》中雲:“寡聞生盲不知修,彼無多聞何所思,故應精勤求多聞,因此思維生廣慧。” 上師仁波切解釋此教證說：”若欲了知法義則應依賴于最初之聞法。若不聞法,則成法盲,一味地處于迷暗之中,就無法了知取舍與修行要點。因而唯依聽經聞法,才能啓開我們的智慧眼目、增長我們的善根功德。”

　　 又《大乘莊嚴經論釋》雲：“報身一切時不間斷傳法，故爲無間住。”

　　 又，叁地菩薩爲了聞法，會從梵天投入到叁千大千世界大的火坑中。

　　 《入行論》第十品發願文說：“願于諸方所，遍長如意林，充滿佛佛子，所宣妙法音！”上師仁波切在《講記》中解釋說：“祈願東南西北、四方四隅的一切方所，遍布極樂世界或叁十叁天那樣的如意樹，衆生需要什麼快樂，均可從如意樹上直接降下。而且在如意樹林中，到處充滿如來與諸大佛子演說妙法的悅耳之音。”

　　 《入行論講記》雲：“從這些大乘教言中也可了知，登地菩薩還要在如來面前聽受佛法。而我們現在有些人，聽完一部就認爲再也不用聽了，這是一種邪見。凡夫人覺得自己不用聞法，而登地菩薩還要不斷聞法，可見凡夫人與菩薩之間的差距特別大。”

　　 “若自己不精進聞思修，而想獲得上師叁寶的加持力，只希望獲得，不想付出，這只是夢想。本師釋迦牟尼佛說：“我爲汝說解脫法，當知解脫隨自轉。”佛已爲我們宣說了聞法、修行、除罪、修善等等的解脫方法，我們按此去勵力實行才能獲得解脫。”

　　 一般廣聞多學的人，在修行時不會出現很大歧途；但是從來沒有聞思過的這些人，今天矛盾、明天痛苦，經常懷疑重重，會出現很多違緣。爲什麼會出現違緣呢？因爲他在修行過程中見到一些景象時非常高興，卻根本不知道是什麼原因産生的，然後出現一點點違緣時，心裏就痛苦不堪，這就是不懂聞思修行之間的聯系造成的。

　　 希望大家最好不要聞思修行脫離，如果脫離的話，暫時來說可能會成功，但長期來說很難獲得真正的成就。一般真正的高僧大德的傳承弟子不會出現痛苦，但是現在沒有善知識攝受的人，修行起來非常困難，著魔的、遭遇違緣的、生邪見的非常多，這都是沒有聞思的原因。