苦谛思維修序言——分析我的出家心理

　　道堅法師

　　出家了，總有人問我爲什麼，希望從我的生活軌迹裏，探聽苦痛的人生經曆或慘痛的記憶，說明出家之必然性。如果對此類問題表示否定，可能人們會以十分肯定的目光告訴你：我懷疑你，你不誠實！如果你對此類問題不置可否，可能人們會說：打開你心靈的窗，外面的世界很精彩。如果你說，是的，我有過悲劇的人生，很淒美，人們滿意地走了，邊走邊歎息：哦！難怪他要出家啊！

　　在一片疑問和歎息聲中，我明白了魯迅爲什麼要封閉自己，甚而“橫眉冷對千夫指”了。每一個善良的人，對一個領域保持無知狀態時，往往會扮演“千夫指”的角色而不自知。于是，我從人性的角度，覺得“千夫所指”也是很可愛的。

　　十多年來，我一次次地回答，關于爲什麼出家的話題，其實我今天也不是很明白爲什麼出家——反正我是出家了，真真切切地出家了，沒有因爲特別的故事。

　　我也曾反思過，我出家不外兩個原因，一是具有先天的冒險精神，因爲對未對領域的無知，激發了我強烈的出家願望；二是風行全國的武術熱感染了我，我真想跑到少林寺去出家。畢竟我出家的年齡，加之地處山村鄉裏，還未經受遭受人生重創的時光。

　　每一個個體生命的軌迹，一定會有章可循，我的生命之路，亦非空穴來風，當然也一定有出家的心理背景，于是，我試著分析一下，我一介凡夫爲什麼要出家？這些內容，就成了以下我的一些真實的故事——專門尋找痛苦的經驗，作爲觀察苦谛的要門，反觀人生之苦空無常。