..續本文上一頁區的人稱木土司爲“木天王”，過去康南地區都曾受他管理，包括了現在昌都地區的左貢縣、芒康縣、貢覺縣到甘孜州的巴塘縣、理塘縣、得榮縣、稻城縣和怒江州、迪慶州這些地區，這些地區的寺院木天王都曾護持修繕。後來十世噶mb來到麗江，木氏土司做爲他的功德主，供養二十幾年後護送噶mb回了藏地。

　　 八世司徒活佛的時候，由于木氏土司的權利被削弱，我們江地佛法沒有了，過去叁個孩子有一個出家，村村有寺廟寨寨有佛堂。八世司徒仁波切來到江地後，恢複了寺院，建立了清淨的道場。今天我們能在這裏修行就是因爲他老人家的加持。

　　 從十叁世仲巴活佛以後，指雲寺就成爲管理江地十叁大寺的主寺，文峰寺的地位沒有指雲寺高。文峰山金剛亥母靈洞是禅修中心，指雲寺是江地的教權中心，(和政權沒關系，)十叁大寺活佛的認定和金剛上師的指派都是在指雲寺。

　　 卓傑寺與仲巴活佛是什麼樣的關系呢？卓傑寺在四川省甘孜州稻城縣，它是岡波巴大師的弟子帕莫竹巴修建的。岡波巴大師有叁位如日如月如星的最傑出弟子，如太陽的弟子是噶mb都松欽巴，如月亮的弟子是帕莫竹巴，如星星的弟子是桑丹學恭。帕莫竹巴一生修苦行，他遵照上師的指示到帕竹地方修行傳法，到60歲的時候，經過禅觀他告訴弟子，“我去世之後要把我葬在卓傑這個地方，我的傳承教法會在那裏弘揚”。後來弟子就把他的全身舍利葬在這裏並建立了卓傑寺。

　　 楚布寺裏面有叁座寺院———噶mb的寺院、嘉察仁波切的寺院和仲巴活佛的寺院。十五世仲巴活佛在楚布寺的時候，邦坡寺卓傑寺的人到楚布寺去學經，當時他們很“慈悲”，現了忿怒相——慈悲過頭了就現了忿怒相，漢地不是講“物極必反”麼。(衆笑)他們就拿著“慈悲的刀”拖出來兩個他們認爲的魔。噶mb就“慈悲”地開示了，說不允許他們在楚布寺待下去，將來這兩個寺院的人也不要來了。那一世的仲巴活佛非常有個性，楚布寺裏面有個黃色(外牆)的寺院叫“江色康”，是仲巴活佛的寺院。他和噶mb講：“這些人不能留在楚布寺了，那麼就讓他們到我的江色康去吧。”所以這兩個寺院的喇嘛對十五世仲巴活佛非常感恩，以後這兩個寺院都不尋找轉世活佛，也不請其他活佛來管理，都尊仲巴活佛爲自己寺院的活佛。到十六世仲巴活佛也延續下來這個規矩，寺院平時只設金剛上師，而且不是固定的，是叁年一換，閉關房的竹本和寺院的金剛上師(多傑洛本)都是由仲巴活佛指定任命。邦坡寺和卓傑寺就成爲仲巴活佛的寺院。

　　 第十世司徒仁波切圓寂之後，噶mb派仲巴活佛去管理八蚌寺，仲巴活佛從巴塘找到了十一世司徒活佛並迎回了八蚌寺，因此在司徒仁波切所屬的寺院都設仲巴活佛的法座，這樣仲巴活佛在傳承中的法位就提高了。

　　 指雲寺和卓傑寺也是嘉察仁波切的寺院，嘉察活佛和我是同一個寺院的活佛。“嘉察”的意思是“代理”，他在傳承中是代理噶mb行使職權，是噶mb的全權代表。嘉察仁波切也曾轉世在木氏土司家，由十叁世仲巴認定並且在大理舉行了坐床儀式，然後送回到西藏。後來他也曾到卓傑寺常駐管理，因此他也是指雲寺和卓傑寺的活佛。

　　 今天在座的兩位金剛上師是經過兩位教主培養教導多年，認可他們是能夠給大衆提供幫助的“醫生”，所以今天你們在他們兩位那裏皈依，就等于皈依在司徒活佛和嘉察活佛—--噶mb兩位代表的座下。

　　 暇滿的人身不要浪費

　　 現在我們念皈依文，念皈依文時不要只想著自己在皈依，要想到無量劫來的父母在與自己一起皈依，前方是十方叁世諸佛菩薩、噶mb、司徒活佛、嘉察活佛這些傳承上師。

　　(仁波切傳皈依)

　　 好，我們念誦完四皈依文，從今天開始我們都成爲好的佛弟子。我們還有皈依本尊和護法空行，這是密宗的六皈依。

　　 “人身難得佛法難聞”，這個暇滿的人身不要浪費掉！要遵循佛法。不要把時間用到那些小事上去。什麼是大事呢？有人說我都七八十歲了，還能做什麼大事？能做大事！今天我們有一個老弟子她要剃度出家，她已經在上師大寶噶mb那裏剃度，但是因爲對我的信心一定要我再來剃度。她在我面前發了很多的願——有退休金可以做修行的資糧所以不收供養、不給寺院增加負擔等等……就像普賢菩薩發的很多大願。(修行佛法)就是要學會發願！本煥老和尚去年生日時發願說：“我現在開始修淨土宗，念阿彌陀佛，我要造一個比阿彌陀佛大的淨土！”有的弟子聽不懂，嚇壞了。

　　 修行的道路非常非常艱苦，但是在艱難困苦中得到的東西才最值得珍惜，對我們的今生來世都有好處。在我們的睱滿人生裏能聽聞佛法修行佛法傳播佛法是非常了不起的事情。

　　 要爲生活在這個國家而驕傲！

　　 現在有些人修行佛法居然怕得要命。

　　 我們是民主的國家、法製的國家，雖然有不完善的地方，但我們一直在進步，我開了十年的政協會，每一年每一年的改進是有目共睹的。我們要爲生活在這個國家而驕傲！

　　 你們有的人會想“這個仲巴活佛又談政治了”。我們的佛說要報四重恩，要報國土恩。就像選擇上師一樣，國家沒有一個真正好的舵手是很麻煩的！我去過很多國家，有的國家天天搞民主天天搞遊行，把老百姓的生活糟蹋得一塌糊塗！他們的人權麻煩！西方那些人權是真人權嗎？父親母親打了孩子還要被告上法庭，把父母抓了關起來。他們的教育有好的但絕不是全部，不好的太多了。我們國家要養活十叁億人啊！我的父親說：“你們要經常給鄧小平鞠躬，給他磕頭。”沒有改革開放哪有我們今天的生活？我們生在福中要知福啊！不要說上天堂去極樂淨土，我們在人世就要知福惜福！

　　 過去，我們中國就是一個佛法興盛的國家，在當今世界上仍然是這樣。世界佛教論壇唯有在我們中國才能舉辦，第一屆是在甯波，這一屆在無錫，我們還要繼續辦下去。

　　 皈依的功德是非常大的，今天非常殊勝，你們從遠方來到這裏非常辛苦，回家以後要如實地修行，不要把付出的辛苦浪費掉。我相信大家能爲我們的佛行事業做出貢獻，怎麼做出貢獻呢？好好地發願，好好地祈請，好好遵循自己的上師，如理如法地修行，你們的將來會非常好！

　　 紮西德勒！

《開顯我們的自性光明》全文閱讀結束。