佛說睒子經

　　乞伏秦叁藏法師釋聖堅 譯

　　(參考——西晉沙門聖堅奉 版本)

　　白話文參考

　　編撰：王亮居士

　　我是這樣聽說的。

　　一天，佛在毗羅勒國，與一千二百五十位比丘，以及衆多菩薩、國王、大臣、長者、居士、清信士、清信女一起，人數不可計算。一時間，全都前來集會。佛告諸位比丘道：“大家都寂靜，安定意念而聽。我憶念在前世，初得菩薩道時，受持戒律、慈心普廣、精進一心、修集智慧、以方便他人的善巧方式傳授佛法，累積的功德不可稱記。諸天、龍、鬼神、帝王、人民中，無有能這般修行者。” 阿難聽了佛的話後，整理衣服，叉手長跪著，對佛說道：“願意聽佛演說。”

　　佛告阿難：“在過去無數世時，有位菩薩，名號“一切妙行”。他心地仁慈、施舍恩惠、救濟群生，常修行四無量心，救度世間危難，養育苦境中人。這位菩薩在兜率天上，教授天人。又常在晝夜六時正定意念，思惟叁界，觀照十方國土人民的善惡之道。他孝敬贍養父母，敬奉叁尊(佛、法、僧)，恭敬順從師長，修習諸功德，常以天眼遍觀五道。

　　《注釋》

　　四無量心：即是無量慈心、無量悲心、無量喜心、無量舍心。

　　對待衆生如同自己親人，希望他們安樂幸福，心願無量無邊，即是無量慈心。

　　看到衆生遭受的苦難，生出大悲心無量無邊，如同自己遭受，即是無量悲心。

　　看到衆生安樂幸福，因而生歡喜心，無量無邊，即是無量喜心。

　　舍棄自心中對仇人的嗔恨和不滿，即是無量舍心。

　　晝夜六時：初日、中日、後日；初夜、中夜、後夜。

　　五道：天、人、畜生、餓鬼、地獄。

　　當時，有個迦夷國，國中有位長者，孤獨沒有兒子。長者夫婦兩人，雙目皆盲。他們發願心，要進入山中，求得無上智慧。以清淨的志向和信心去修行，並安樂于清靜處。菩薩念言：“這兩人發心想要修學精妙真道，但是雙目皆盲，什麼也看不見。若是進入山中的話，或會墜入溝坑，或會遭逢毒蟲，將遇到的危害甚多。我若是壽終，將去作他們的孩子，供養父母，直到他們壽終。” 于是菩薩便壽終，往生到了目盲父母的家中，作他們的孩子。父母歡悅、喜愛之心甚重，原本發心想要進入山中修習真道，因爲生得孩子，便轉而留戀于世間。

　　孩子取名爲“睒shan”，年方十歲。“睒”極其孝敬，心地仁慈，又奉行十善，不殺、不盜、不淫、不欺、不飲酒、不妄言、不绮語、不嫉妒。他信奉真道不加疑惑，晝夜精進。侍奉父母，如同人侍奉上天。說話時常含著笑，言語中不傷人意。行爲順應法度，眼睛不顧邪惡之事。父母因此大喜悅，不再憂愁。

　　《注釋》

　　十善：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不以兩種口舌搬弄是非、不惡言、不花言巧語、不貪、不嗔、不邪見。

　　“睒”年過十歲，一次長跪著，對父母說道：“你們原本發大願心，想要進入深山，志向于安靜寂默處，追求無上之道。怎麼能因爲孩子的緣故，斷絕本初的願心呢？人居于世間，百變無常。生命不是金石，不可無盡期的存留。但願你們如同本初的心意那樣，依照先前的志向。孩兒自會跟隨父母，一起進入山中。凡父母所需的供養和侍奉，孩兒都不會差時間和禮節。” 父母回答道：“你的孝心，上天自然知道。我們不違背本初的誓言，這就進入山中。” “睒”即將家中所有之物，都施舍給了國中的貧窮人，于是便與父母一起進入了山中。

　　“睒”進入山中後，用柴木和草爲父母蓋造屋舍，鋪設床褥。屋舍不寒不熱，溫度恒常保持適中。那時，適逢入山一年。山間結出的果子，豐盛相好，味道香甜。山間湧出的泉水，清澈帶著涼意。池中盛開的蓮花，五色鮮明。散發著各種栴檀香味的樹木，生長茂盛，香氣倍于平常。風雨按時而來，溫度不寒不熱。樹葉相接，遮擋著雨水和露水。樹蔭掩蓋著日光，蔭蓋下恒常涼爽。鳥兒飛集而來，一起鳴唱伎樂之音，使目盲父母娛樂。獅子、棕熊、老虎、狼、毒獸，都互相以慈心相待，無有傷害之意。大家飲著水，吃著果子，心中不再有驚慌恐怖。獐鹿和烏鴉都來到附近，它們發出唱鳴之音附和著“睒”的音聲，使目盲父母歡樂。

　　“睒”極其孝敬，心地仁慈，沒有過失。他踩在地上，常常恐怕大地會疼痛。天神、山神都化作人形，或是白晝或是夜晚，前來慰勞叁位道人，勸他們一心安定意念，不要再有憂愁。“睒”常取來百種瓜果，供給父母。父母有時口渴，想要飲水，“睒”就身披鹿皮衣，提著瓶子，前往取水。麋鹿和飛鳥也前去池中飲水，它們與“睒”之間，誰也不相畏懼。

　　當時，迦夷國王進入山中射獵。國王看見水邊有糜鹿和飛鳥，就引弓射殺，不想箭誤中了“睒”。睒被毒箭射中，甚是疼痛，便大呼言：“誰用一支毒箭，射殺了叁位道人？” 國王聽聞人聲，便下馬，來到睒面前。睒對國王說：“大象因象牙而死，犀牛因犀角而死，翠鳥因翠毛而死，糜鹿因鹿皮而死，而今我既無牙、無角、無皮、肉又不可吃，是因何罪，橫遭射殺？” 國王說道：“您是何人，怎麼身披鹿皮，與禽獸無異？” 睒言：“我是大王國中的子民，與目盲的父母一起來此學道，已經二十多年了。二十多年中，未曾被虎狼、毒蟲所害。而今，卻被大王的箭所射殺。”

　　正當那時，山中大風暴起，吹折了樹木。飛鳥、禽獸、獅子、棕熊、虎狼、毒獸，都大聲號哭，呼聲震動了整個山中。太陽失去了燦爛的光芒，山間流泉枯竭，花朵枯萎而死，閃電、雷聲振動大地。那時，目盲父母驚慌而起，說道：“發生了什麼變異？睒前去取水，很久了還沒回來，不會是被毒蟲加害了？禽獸的的悲鳴呼號聲，不像平常。風從四面而起，摧折了樹木，必定是有災難，才導致這般的異常。

　　國王當時心生恐懼，大大地自責後悔：“我本是想射殺鹿，箭卻誤中了道人，真是罪孽甚重啊。我緣于缺少肉食，所以生起了貪欲，不料釀下了如此重大的禍殃。我今日要以整個國家的財寶、宮殿、歌舞女子、山脈(原文，丘郭)、城邑，來拯救這個人子的性命。”

　　國王當時便上前，用手去拔“睒”胸中的箭，可是箭射得太深，不能取出。飛鳥、禽獸四面雲集而來，悲鳴呼喚聲震動于整個山中。國王更加地惶恐，身軀的各個支節都顫抖著。睒說道：“這不是大王的過錯，是我自己前世中的罪孽所致。我倒不是憐惜自己的身軀性命，只是可憐我那目盲的父母。他們已經年邁衰老了，眼睛又看不見。一旦失去了我，他們也會死的。緣于此，所以我怨恨這酷毒。

　　睒正說話時，諸天、龍、神都爲之恭敬、感動。國王再次說道：“我甯願進入地獄，在百劫中遭受罪殃，也要使睒的身體活著。” 國王于是向睒長跪著，忏悔自己的過失：“如果睒命終了，我也不再返還國中。我就住在山中，供養您那目盲的父母，如同您在世的時候一樣。您不用爲此憂愁，天、龍、鬼、神都將作證，我不會違背這個誓言的。” 睒聽了國王的誓言後，雖然被毒箭射中，仍心喜意悅，即使面臨著死亡，也不生遺憾：“因爲我的父母，要煩累大王來供養。大王的罪孽將得以消滅，獲福無量。” 國王說道：“您現在告訴我，父母所在之處。乘他們的孩子還未身亡，可先告訴我。” 睒即指示：“從這裏小道步行，走不多遠，會看見一處草屋。我的父母，就住在那裏。請大王徐徐前往，不要令我的父母驚慌。大王要以方便父母接受的善巧言語，讓他們知道此事。請大王替我向父母這般地說道：“我生存于無常變化中，直至今日，即將去往後世。我不憐惜自己的身軀性命，只是可憐我目盲的父母，他們已經年邁衰老，眼睛又看不見。一旦失去了我，將無所依靠。緣于此，所以我怨恨這酷毒。我死以後，自將與父母分別。這本是前世中的罪孽所致，無可逃脫。我今日忏悔自己從無數劫以來所行的衆惡，但願罪孽就此滅失，以後能在世世之中與父母相遇，不相遠離。屆時我要令父母年保壽終，沒有憂患，天、龍、鬼、神，常隨護助，災害消滅。父母心中所求，應念而成，自然且無所作爲。”

　　《注釋》

　　自然且無所作爲：因爲心中清淨，所以所想所求的，自然而不造作。因所求的自然，順應自然法則，便自然成就。

　　國王帶領著數人，去往睒父母的住所。國王離去後，睒就奄氣死去了。百鳥、禽獸四面雲集，都放聲大哭。它們圍繞著睒的屍體，舔舐他胸前的血。目盲父母，聽到這聲音後，更加地惶恐，徘徊地走著。國王快速地行走，碰觸了草木，發出動靜聲。目盲父母驚奇地說：“這是何人，不是我兒子的走路聲。” 國王言：“我是迦夷國王，聽說目盲道人在山中學道，所以來此供養。” 目盲父母言：“有勞大王屈尊，遠道來此荒野，慰問我們。大王必定很是疲勞，您身體還安穩不？宮殿夫人、太子和官屬們，都安好不？風雨調和，五谷還豐收不？鄰國的人民，沒有來侵害吧？” 國王回答道人：“得蒙尊者的恩情眷顧，一起都平安著。” 國王又進而問目盲夫婦：“在此山中勞作甚是勤苦，山間樹林，又甚難居住，你們過得還安定不？” 母盲父母言：“承蒙大王的恩寵眷顧，我們常生活在平靜中。我們有個孝子，名叫“睒”。他常取來瓜果泉水，使我們無所缺乏。我這裏有草席，大王可以就坐，還有瓜果，大王可以食用。“睒”前去取水了，現正在回來的路上。”

　　國王聽了目盲父母的話後，又大傷心。他涕泣地說道：“我的罪孽實在是深重，我進入山中射獵，遠遠地看見水邊有許多群鹿，所以便引弓射殺，不想箭誤中了睒。道人“睒”，已被毒箭射中，極其痛楚。所以我今日來此，向道人告知。父母聽了這話後，全身仆倒。如同太山崩塌，大地震動。他們仰天號哭，自我陳訴道：“我的兒子“睒”，是天底下最孝敬者，沒有人能勝過他。他踩在地上，常恐大地會疼痛。他有什麼罪孽，要用箭去射殺他呢？剛才大風驟起，吹折了樹木。百鳥悲鳴，都大聲哭泣，呼聲震動于整個山中。我在山裏二十多年，未曾經曆過這般異常的災變。而我們的兒子“睒”外出取水還未回來，我們便擔心會否有意外發生。諸神都因驚異而動，所以才發出這肅肅之聲的。” 母親涕哭著，不願停息。父親說道：“別哭了，人生于世間，沒有不死的。這都是無常變化所致，不可去除啊。我只是想問大王，睒被箭射，傷勢如何，今日是死是活？” 國王于是將睒的話，傳告給目盲父母。父母聽了大王的話後，又傷感欲絕：“一旦失去了兒子，我們也都要死了。”

　　“大王，現在請牽著我二人，前往兒子的屍體去。” 國王即牽著目盲父母，前往睒的屍體那去。父親抱著兒子的頭，母親抱著兒子的雙腳放在自己膝蓋上。他們各伸出雙手，撫摸著睒胸口的箭。仰天呼喚道：“諸天、龍、神、山神、樹神啊，我的兒子“睒”是天下最孝敬者，是諸天、龍、神所認知的。我們已經年老，眼睛也看不見了，如果可以用我們的身軀代兒子去死，讓睒活著，我們死而無憾。” 于是父母一起發誓道：“如果“睒”是最爲孝敬者，是天地所認知的，箭就將被拔出，毒痛將得醫除，睒將重生。”

　　于是，處于欲界第二層天的忉利天，天帝寶座爲之而動。天帝以眼觀見這二位目盲道人，正抱著兒子大聲號呼，呼聲乃至傳到了第四層天——兜率天上。釋梵四王(梵天、帝釋天、四天王)從天上而來，如同人屈伸手臂，頃刻間來到了睒的面前，以上妙神藥灌入睒的口中。由于神藥的威力，箭被拔出，毒被逼出，睒得以重生如同先前。父母聽到“睒”已經從死裏複生，雙眼便睜開了。飛鳥走獸都唱鳴大歡樂之音。大風停息，雲霧消散，重見天日。流泉湧出，清澈且涼意。池中盛開的蓮花，五色鮮明。散發著各種栴檀香味的樹木，生長茂盛，香氣倍于平常。當時，國王喜不自勝。他禮敬天帝釋，又禮敬了睒的父母以及睒。並願將整個國中所有的財寶，全都呈獻給道人，由他們來自相供養。以此能令自己的罪孽滅失，永不再遺留。

　　睒對國王說道：“大王想要興盛福報的話，只要回到國中，安撫勸慰民衆，令百姓奉持戒律。大王不要再射獵，橫殺無辜衆生了。殺害衆生，自身不得安隱，壽終後將入地獄中。人居于世間，恩愛之情只是暫時存有，終究要長久離別，不能恒常在世啊。大王因爲前世有福，所以今生得以爲王。大王莫要驕傲自大，隨己心意而行。因爲隨意而行，所以造作了無量的罪惡，後世入于惡道中，後悔又有什麼用呢？” 國王回答，將遵照睒所說的而行。跟隨大王打獵的人，看見睒已經死去，在得著天神的賜藥後，又從死裏重生；不但如此，還看見目盲的父母睜開了眼。于是，大家都奉持五戒，修行十善。死後得以往生天界，無有墮入惡道中的。

　　《注釋》

　　五戒：不殺、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

　　佛告阿難以及諸位來會者：“前世中那位“睒”，就是我的前生。目盲父親，就是淨飯王(原文，閱頭檀王)的前生。目盲母親，就是現在大王夫人——摩耶的前生。而那位迦夷國王，就是阿難的前生。天帝釋，是彌勒佛的前生。” 佛告阿難：“我前世爲人子時，仁慈孝敬父母；前世爲君王時，慈心養育民衆；前世爲民時，敬奉君王。由此，乃至得成叁界尊者。”

　　佛說完這部經典時，諸菩薩、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷莫不心生歡喜，禮敬而去。

《佛說睒子經(白話文參考)》全文閱讀結束。