《佛說菩薩逝經》
白話文參考
編撰:王亮居士
一天,佛在鹞山中,與五百位比丘們一起。這些比丘,都已經得成了阿羅漢果。佛和比丘們在清晨,身穿僧衣,手托著缽,入城各自化緣去了。那時,在城中住著國中第一富豪長者。那位長者住在地勢又高、又幹燥的地方。屋宅、樓觀蓋得甚好。住處四周圍著牆,裏外設有七重門。
那位長者,名叫檀尼加柰。檀尼加柰有個兒子,名叫逝,年方十六。因爲檀尼加柰過世了,所以就只剩下逝一人,獨自與母親住在一起。佛到檀尼加柰家去化緣。那時,逝住在靠裏面的第叁道門內側。逝遠遠地看見佛前來,心生歡喜。逝心中念道:“這人怎麼長得那麼好,無比的端正,就好像夜明珠一般,散發的光明如同太陽和月亮。這人的膚色如同黃金色,相貌好像十五日晚的月亮那麼盈滿。”
那時,佛來到門外。逝便進去對母親說:“我看見一個人前來,長得非常端正,天下真是無人可與他相比。我出生以來,還從未見過這樣的人。他現在門外,想求化緣。”逝對母親說:“我想給他需要的物品。”逝的母親非常吝啬,不肯施舍。逝勸母親說:“天下凡是吝啬的人,都無益于身體。那可不是一般人,應當施舍給他。”母親仍是不肯。逝又勸母親:“路過此地的這人,是救度天下的導師啊。施舍給他,就如同病人得到好醫生。”逝勸母親:“就算爲了我,施舍給他吧。這人聞名天下,現還在門外呢。”母親仍舊不肯施舍。
逝幾次叁番地勸母親,導致母親很氣憤。母親對逝說:“你不斷地擾亂我,我好煩啊。那人不是爲了食物來的,他只是想引你出去。你是個小孩,哪裏懂得這些。那人若還是求索不止,我就用棍杖去打他,那樣他就罷休了。”佛早就知道逝的母親吝啬。佛放出威神光明,徹照七重門內外。逝看見佛放出的光明,心中立刻明白開解。逝又到母親那兒,對母親說:“愚昧人不知道布施,就好像盲人掉在火坑裏。愚昧人就是因爲目盲沒眼睛,所以才會掉在火坑裏的。世間人只知道吝啬,心中念惡、口出惡言、身行惡事。愚昧人不信佛,不信經法,死後都要到地獄、畜生、鬼中去。人如果能不吝啬的話,那麼身行善事、口出善言、心懷善念,自然福氣相續。有智慧的人,應當供養飯食給佛。人常應當跟隨有智慧的人,讓自己有知識。”逝對母親說:“你不肯施舍的話,我就去拿屬于自己的一天飯食。我今天不吃了,拿我自己的那份飯去給他。求求母親,快把我的那份飯食給我吧。我怕那人舍我而去。這人真是難以遇到啊。”母仍是不肯施舍。于是,逝便自己去取飯。他身穿做工精細優良的便服,帶著飯食出門到佛那裏。逝向前,頭面禮觸佛足,分開雙手,對佛說道:“我帶來了屬于自己的衣被、飯食,願以此奉獻給佛。”佛默然不應。逝又對佛說:“佛是天下人的父母,當救度解脫我輩。求求您接受吧,這能令我得著福報。”逝這般叁請,佛才接受了逝獻來的衣被、飯食。逝大生歡喜。
佛對逝說:“許多吝啬的人,你都能降伏他們。你今日施給佛衣被和飯食,佛便如你心中所願。”逝大生歡喜,便對佛說心願道:“我既不想成爲第二忉利天王——帝釋桓因,也不想成爲梵天,也不想成爲世間的富豪尊貴人。但願佛使我能有光明智慧,如佛一般。”佛說:“大善啊,你心中所願,都能得到。”
天王帝釋桓因,當時雙手合十,在佛身後。帝釋聽到逝的話後,便到佛前側,對逝說:“你想要成佛,甚是難啊。就算曆經了十劫、百劫、千劫、萬劫、億劫、也不能成佛。你今日帶來了這麼點飯食、衣被給佛,就想成佛,這是不可能的。”
帝釋又說道:“你就是帶著須彌山般廣大的四寶,前來布施,又慈心顧念天下衆生。如此曆經十萬劫、百萬劫、千萬劫,也未必能成佛。”
逝回答帝釋:“就好像工匠帶著斧頭,進山去砍樹,一定要挑好的、挺直的、符合心意的木頭,然後才會去砍取。”逝又說:“我甚至不用施舍一飯食、一衣被給佛,也將得以成佛。我只要常持善心,精進思惟不懈怠,就一定將得以成佛。”
帝釋勸逝:“你求願成佛,甚是勤苦。還不如求願梵天、帝釋天呢。”
逝回答道:“你看這閻浮提世界,就算讓它充滿火,火勢沖入天界,再把我投在其中,我也一定求願成佛,絕不止息。”帝釋回答:“你讓閻浮提世界盛滿火,那麼世界中的人民、畜生、蜎蜚、蠕動類衆生,不是都被你殺了嗎?你逆著心思想惡事,將到地獄中,那樣還怎麼成佛?”
逝回答:“世間人民和蜎蜚、蠕動類衆生,我懷著慈心,把他們都交付給彌勒佛。彌勒佛自將救度解脫他們。我求願成佛道,一定不停止。”逝又對帝釋說:“梵天王雖然尊貴,但必定會歸與無常。沒有誰能從死亡中解脫出來。”釋便雙手合十,回答逝:“您懷著堅固的志願,求佛不止,一定將得以成佛。”逝回答帝釋:“你不要自恃是天界的,就覺得自己高出一等,更有勝過你的。”逝說:“我懷著慈心精進不怠,以此求佛的話,一定會得以成佛。”帝釋默然不語。
佛對逝說:“你前後供養飯食給六萬尊佛。你心中常希望能成佛。你常懷著善心供養佛。”佛又說道:“在之後的二百萬億劫,你將不再投生在地獄、畜生、鬼神中。”佛又對逝說:“你常懷著慈心供養佛,之後將成爲金輪王,將有十億個小國的國王歸順于你。你將統領四天下,常飛行在空中。你所作的,都符合正法。你成爲金輪王,壽終後,將往生在梵天和兜術天上。在天界壽終後,又下凡成爲金輪王。金輪王壽終後,又往生在梵天。如此上上下下,曆經二百萬億劫後,你將成佛,名號須彌加羅。那時,你將救度解脫天上天下的人民。
須彌加羅佛,若出生在地上,光明將照耀叁千須彌山,光芒升入二十八天。天地都將大動,晝夜光明。那時,人的壽命七千億歲。而你的身長,將達二百丈。你的國中將有一萬二千座城池,每座城池周長都是四百八十裏。城門上镂刻的全是七寶。你成佛時,將再集會諸多沙門講經。第一次集會講經時,有六千億位沙門,都將得成阿羅漢道。第二次集會講經時,將有四千億位沙門,都將得成阿羅漢道。那時,國中人民沒有偷盜。男女一心,民衆沒有犯惡,一切辛酸痛苦的惡道,都將閉塞。那國中也沒有山林、溪谷,大地全都平正。人民沒有疾病,沒有憂苦,全都快樂。人民居住之地,自然獲得守護。天空一日降叁次雨,剛好遮蔽灰塵。人民想要商議什麼,便共相聚會。那佛國中,夏季不怎麼熱,冬季又不怎麼冷,溫度適中。你講授佛法的精舍,名叫難提陀。若有人布施給佛、阿羅漢,想以此成佛、成辟支佛、成阿羅漢,都可得成佛道。
不可不求佛智慧。十方世界不可稱量、無窮無極限。佛的智慧也是這樣,沒有極限。天下人不知道自己從何處投生而來,也不知道死後去哪裏。”
佛說完這部經典,菩薩逝、諸位比丘、天王帝釋,都向佛作禮。