蓮花生大士到底是誰？

　　紮西仁波切開示

　　有很多的漢族弟子雖然在朦胧中念“蓮師心咒”，但是一部分弟子卻不知道蓮花生大士的由來，今天我簡單講一講，以解弟子們的困惑。

　　從叁身上來講：分爲法身、報身、化身。 蓮花生大士是諸佛身、語、意的化身，從法身的究竟面來講，蓮師就是阿彌陀佛；在報身而言，也就是(大樂)層面來說，蓮師就是觀世音菩薩；在化身的層面來講，蓮師就是在蓮花中誕生來到世間度化衆生的上師。

　　在這個汙濁的惡世，蓮師爲了利益末法時代的衆生，爲了圓滿衆生的需求而慈悲示現。我們向他祈請並以他的慈悲，對于遣除這樣一個時代所面臨的疾病、饑荒、戰爭特別有效，在這個時代裏，衆生皆受叁毒之苦，不重視法教，破戒的衆生比比皆是，佛教的負面影響很大，這時我們必須向蓮師祈請，請求他降服所有負面的力量，安撫一切痛苦……蓮花生大士曾經說過：“任何對我修禅定的人，就是對諸佛修禅定；任何見到我的衆生，就是見到諸佛，我是所有諸佛的總集”。

　　從原始佛普賢王如來直到我們這裏，甚深的法教經由覺醒者們未曾中斷地傳承延續下來，根據不同層次的衆生，傳遞的方法有叁種：一、最高層次的是以心傳心，由原始佛普賢王如來傳給五方佛(即：如來密意傳)；二、正等層次的持明者的傳承，象征指示或只言片語的傳承(即：持明表示傳)；叁、第叁種層次是口耳傳承，由于此種具足諸佛完全的智慧、慈悲及能力，他對智慧心的傳承完全娴熟(即：補特伽羅耳傳)。

　　我們已經了解蓮師持有叁種無上傳承，同時蓮師也具足了“叁根本”：一、他是上師，也就是加持的根本；二、他是本尊，也就是成就的根本；叁、他是空行，就是事業的根本。

　　除此之外，諸佛的身、語、意、事業、功德等壇城完整的集于蓮師一身。在身方面來說，他是憤怒文殊；在語方面來說，他是密集金剛；在意方面來說，他是真實黑汝嘎；在事業上來說，他是金剛普巴。蓮師根據自己的願望化現爲一百零八位寂靜及憤怒的本尊，展現出整個壇城，他也能集聚無量本尊融入自身。

　　蓮師救助衆生的悲心亦與諸佛相同，在此末法年代，所有圓滿都將逐漸走向衰敗，一切都無法完整地保留下來。當本尊、聖衆及一切法的加持似乎都在消失時，蓮師的光明與加持卻較以往更加燦爛與迅猛，在衆生解脫輪回的道路上如同一顆璀璨耀眼的明星！

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