..續本文上一頁甚嚴。忽中夜風雷而一峰頹下。其緣山磴道爲大石所欄。乃以十牛縻絆以挽之。又以數百人鼓噪以推之。物力竭而石愈固。更無他途可以修事。懶殘曰。不假人力我試去之。衆皆大笑以爲狂人。懶殘曰。何必見嗤。試可乃已。寺僧笑而許之。遂履石而動。忽轉盤而下。聲若震雷。山路既開。寺僧皆羅拜。一郡皆呼至聖。刺史奉之如神。懶殘悄然乃懷去意。寺外虎豹忽爾成群。日有殺傷無由禁止。懶殘曰。授我棰爲爾盡驅除之。衆皆曰。大石猶可推虎豹當易製。遂與之荊挺。皆蹑而觀之。才出門見一虎[嘟-者+缶]之而去。懶殘既去虎亦絕蹤。後李公果十年爲相也。

　　西域僧

　　釋天竺亡名僧者。未詳何印度人也。其貌惡陋纏乾陀色缦條衣。穿革屣曳鐵錫。化行于京辇。當韋臯之生也。才叁日其家召僧齋。此僧不召自來。韋氏家僮鹹怒之。以弊席坐于庭中。既食韋氏命乳母出嬰兒請群僧群祝其壽。胡僧忽自升階謂嬰兒曰。別久無恙乎。嬰兒若有喜色。衆皆異之。韋氏先君曰。此子生才叁日。吾師何故言別久耶。胡僧曰。此非檀越之所知也。韋氏固問之。胡僧曰。此子乃諸葛武侯之後身耳。武侯當東漢之季爲蜀丞相。蜀人受其賜且久。今降于世將爲蜀門帥。且受蜀人之福。吾往歲在劍門與此子友善。今聞降生韋氏。吾故不遠而來。韋氏異其言。因以武侯字之。後韋臯自少金吾節製劍南軍累遷太尉兼中書令。在蜀門十八年。果契胡僧之語也。

　　本淨

　　釋本淨。未詳何許人。道氣高抗。聞閩嶺多禅宗知識。曆往參之。又聞長溪霍童山多神仙洞府。然山中不容凡俗。淨乃入山結茅爲室。室側有毒龍石穴。其龍夭矯而出。變現無恒。遂呼召之而馴擾焉。又諸猛虎橫路爲害。樵者不敢深入。淨撫其頭誡約丁甯。虎弭耳而去。嘗清宵有九人冠帻褲褶稱寄宿。盡納諸庵內。明旦告辭偕化爲鶴。鳴唳空中而去。淨後罔知其終。

　　懷玉

　　釋懷玉。姓高氏。丹丘人也。執持律法名節峭然。一食長坐蚤虱恣生。唯一布衣。行忏悔之法。課其一日念彌陀佛五萬口。通誦彌陀經叁十萬卷。翌日俄見西方聖像數若恒沙。有一人擎白銀臺從窗而入。玉雲。我合得金臺。銀臺卻出。玉倍虔志。後空聲報雲。頭上已有光暈矣。請加趺結彌陀佛印。時佛光充室。玉手約人退曰。莫觸此光明。數日又有白毫光現聖衆滿空。玉雲。若聞異香我報將盡。須臾香氣盈空海衆遍滿。見阿彌陀佛觀音勢至身金色。共禦金剛臺來迎玉含笑而終。

　　無相

　　釋無相。新羅國人也。是彼土王第叁子。玄宗召見隸于禅定寺號無相。遂入深溪谷岩下坐禅。有黑犢二交角盤礴于座下。近身甚急。毛手入其袖。其冷如冰。扪摸至腹。相殊不傾動。每入定多是五日爲度。忽雪深有二猛獸來。相自洗拭裸臥其前。願以身施其食。二獸從頭至足嗅匝而去。往往夜間坐床下搦虎須毛。既而山居稍久衣破發長。獵者疑是異獸將射之複止。複構精舍于亂墓間。成都縣令楊翌。疑其幻惑。乃追至。命徒二十余人曳之。徒近相身一皆戰栗心神俱失。頃之大風卒起。沙石飛揚直入廳事。飄簾卷幕。楊翌叩頭拜伏喘不敢語。忏畢風止。奉送舊所。相至成都也。忽有一力士稱舍力伐柴供僧廚用。相之弟本國新爲王矣。懼其卻回其國危殆。將遣刺客來屠之。相已冥知矣。忽曰。供柴賢者暫來謂之曰。今夜有客曰灼然。又曰。莫傷佛子。至夜薪者持刀挾席。坐禅座之側。逡巡覺壁上似有物下。遂躍起揮刀。巨胡身首分于地矣。後門素有巨坑。乃曳去瘗之。複以土拌滅其迹而去。質明相令召伐柴者謝之。已不見矣。嘗指其浮圖前柏曰。此樹與塔齊。塔當毀矣。至會昌廢毀正與塔齊。又言。寺前二小池。左羹右飯。齋施時少則令淘浚之。果來供設。其神異多此類也。以至德元年卒。壽七十七。

　　嵩嶽僧

　　嵩嶽破窖墮和尚。隱居嵩山。山有廟甚靈。惟安一窖祭無虛日。師入廟以杖擊窖雲。此泥瓦合成。聖從何來靈從何起。又擊叁下。窖乃傾破墮落。須臾一青衣人設拜師前曰。我本此窖神久受業報。蒙師說無生法得脫此生。特來禮謝。再拜而去。少頃徒衆問師。窖神得何經旨便得生天。師曰。我只向伊道。只泥瓦合成別無道理爲伊。衆無語。師良久雲。會麼。衆雲。不會。師曰。本有之性爲什麼不會。衆僧乃禮拜。師曰。破也墮也。于是其衆大悟玄旨。

　　儀光

　　儀光禅師。住青龍寺。行業至高。有朝士妻喪請師至家修福。師住其家數日。居于庑前大申供養。俗每人死谒巫。巫即言。其殺出日必有妨害。死家多出避之。其夜朝士家皆出北門。潛去不告師。師但于堂前明燈讀經。弟子十一人侍之。夜將半聞堂中人起取衣服開門聲。有一婦人出堂便往廚中營食汲水吹火。師以爲家人。不知怪也。及將曙婦人進食捧盤來前。猶帶面衣。徒跣再拜。言曰。勞師降臨。今家人總出恐齋粥失時。弟子故起爲師造之。師知是亡人。乃受其獻方祝。祝未畢聞開堂北戶聲。婦人速曰。兒子來矣。因奔赴堂內則聞哭。哭畢家人谒師問安否。見盤中粥。問師曰。弟子等夜來實避殃禍。不令師知家內無人。此粥誰所造。師笑不答。堂內青衣驚曰。亡者夜何故橫臥。手即汙面足又染泥。何謂也。師乃指所造粥以示之。舉家驚異焉。

　　慧因

　　僧慧因。善叁論及法華金剛經。常爲講說。至德中黃昏時見一人入門雲。王請法師。因遂僵仆。惟心頂暖七日卻蘇。雲初隨使者至一城。極甚宏麗。入見王從數百人。下殿至閣門。拜曰。弟子不幸主世名祿兼治罪。甚用爲苦。聞上人善講金剛經。幸爲敷析。于是就坐講畢。王施絹叁百匹。遂令送歸。次見一講堂。有百余僧。相與談論。初極禮法少時各爭競。于手指上各生鐵爪。共相拏掴血肉塗地。牛頭巨卒以火燎之。盡成灰粉。須臾又複本身。因驚懼卻蘇蹶然而起。絹已在櫃與前數同。遂得此施作功德。自此更不講說。惟持經而已。

　　普滿

　　僧普滿。隨意所爲不拘僧相。或歌或笑莫喻其旨。以言事往往有驗。故時人待之爲萬回。後于潞州佛舍中題詩數篇而亡。所記者雲。此水連泾水。雙珠血滿川。青牛將赤虎。還號太平年題詩後人莫能知。及賊泚稱兵。衆方解悟。此水者泚字。泾水者自泾州兵亂也。雙珠者泚與滔也。青牛者興元二年乙醜歲。乙者木也。醜者牛也。明年改元貞元。歲在丙寅丙者火也。寅者虎也。至是賊已平。故雲青牛將赤虎。還號太平年。

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