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《西方確指》勸母念佛乃大孝▪P2

  ..續本文上一頁來了,怎麼辦呢?本來按禅堂規矩就要把他趕走,但正好谛閑老法師曾經跟客堂打過招呼,說:“你們要對人家來挂單的客氣一點,尤其要到這裏來學教的要客氣一點,不能對人家太嚴厲,把人家嚇跑了。”這個知客師:“正好寶貝來了,就交給谛老吧。”就到方丈寮說:“有一個學教的。”谛老說:“請他過來吧。”持律師就到谛老那裏先頂禮,然後谛老問他怎麼回事,從哪來。他又複述了一遍:“我們那邊都說我有大智慧,到這裏來學教,混飯叁界。”谛老一看他這樣子,就知道他被人愚弄了。谛老看看,還是把他留下來吧,就跟他說:“你來這裏不要急,先修苦行,早晚都拜佛求智慧,經典就有空慢慢學。”

  但是可貴的是這個持律師非常聽話,他真的就修苦行:打掃廁所,除糞,挑水,行堂,洗碗。反正一天到晚都是沒有停的爲常住做事;然後得空呢,早晚還真的就拜佛求智慧;然後請人教他先學五堂功課;學完五堂功課——都背下之後,又請人幫他學《楞嚴經》、《法華經》;他開始根本就不懂,不懂的話,他就背法華會義、楞嚴文句。他在這個過程當中全都背下來了。他這個人有一點:他很正直,他很真誠,這樣呢,他的記憶力好——他沒有心機,就把這些主要的經典用了十多年的功夫全都背下來了。背下來之後,在這個不斷修苦行、消業障的過程當中,慢慢的他的智慧開發了。以後他就對經典的義理掌握得很好了,好像忽然得到語言叁昧似的,能夠辯才無礙了。到了十多年之後,他就能代座——就是副講,做谛老的副講。谛老如果身體不好,他可以講大座,披祖衣講大座。以後谛老還帶他在外面弘法,也帶他都講大座。還真的成了一個很好的法師。最後,原來嘲笑他的那個維那師聽說他真的能夠講大座了,都很慚愧,就跑過來看他。你看,原來這個維那師十多年前說過:“你以後成了大法師,我給你做維那。”以後真的兌現了:持律法師在講經的時候,原來的這個維那還真的給他做維那。然後原來嘲笑他的那些大衆,都在下面聽他講經。那你看看,持律法師這麼一個愚笨的人,爲什麼能成爲一個大法師?來自什麼

  還是誠敬——開發智慧。所以一個修道人絕對不能用機心哪。機心就障礙了自己的智慧,這叫愚不可及。最後持律法師臨往生的時候,是預知時至的,還有種種瑞相的。倓虛老法師寫到這個事都特別感慨,持律法師在這樣一個愚笨的根機情況下,能得這樣的成就,說明佛法不可思議。只要真誠地學佛法,有修行的力量,都能成功。所以我們一定要在誠敬上,下足夠的功夫,要遵循菩薩的教誨。

  那麼下面又重複的開示陸定息說:“你回去以後要向你的母親善巧方便,非常真誠懇切的勸你的母親至心念佛求生極樂。”沒有比這樁事情更重大的。世間上的一切——你吃好穿好,壽命長一點等等,都是夢幻泡影,唯有至心念佛求生極樂才是最真實、最得大利的一樁大事。“這是你體現大孝的一個行爲。即便你的母親暫時不能吃素,也不要去勉強她。”因爲吃不吃素並不是往生的前提,往生是看她有不有信願——“至心念佛”裏面就包括信、願。那她幾十年都吃肉過來,你忽然讓她素食,不一定她能做得到——但可以循序漸進。先讓她初一、十五吃點花齋,或者六齋日、十齋日吃齋,要循序漸進。他有的勸人家:“你吃肉就不行,吃肉就不能念佛,因爲口不幹淨。”這些,你一定要循序漸進:她吃肉,只要肯念佛就好,你不能把這個吃素作爲她念佛的先決前提。“你不吃素就不能念佛”,你千萬不要這樣說。“但是至少讓你的母親先不要殺生,吃現成的叁淨肉,不要在家裏殺生。”一般人都能做得到。

  “如果你這樣去勸勉她,她只要肯至誠的念“南無阿彌陀佛”,求生西方極樂世界,在走向這個念佛的途中,你就等于把你的母親交到阿彌陀佛去料理了。她只要肯念佛,念念念,念到一定的時候,她自然而然的善根發露,自己就不想吃肉了。”這方面的例子很多。你勉強讓她不要吃,她做不到。但你念佛,你心裏越來越清淨,就會感覺這個肉——原來感覺到肉很鮮美,你念佛念到有點功夫,覺得這個肉一點都不好吃,很腥很臭。再加上如果他知道衆生跟自己同體,是多生多劫的父母,是未來的佛,她了解這個道理,她自然而然就不吃了。你強迫她吃,她也不會吃了。這都是在過程當中去完善的,開始不可能她有這樣的一個知見和境界。所以她不能吃素,你就先讓她念佛,慢慢的她就能做到吃素。這是世間第一等的孝行。我們救度衆生首先要救度自己最親的親人:父母、家親眷屬。這是體現孝行的一點。你看《觀經》講中品下生就是純孝之人,他平時沒有怎麼念佛,臨命終時只要一念回向往生西方極樂世界,很順利的就能到西方極樂世界去。所以這個孝是非常重要的。

  你看宋代的宗赜禅師,他作爲方丈和尚,也是勸母親念佛。爲了讓母親念佛,把她接到寺院裏面去住,天天勸母親念佛。他母親在寺院念了七八年之後,也安詳往生。宗赜禅師等他母親往生之後,成立一個蓮華勝會——就是一個結社的組織,動員大家來念佛。那念佛主要是一天念一萬聲佛號,劃十字格的。他這個法會一發起來之後,馬上當天晚上做了一個夢。夢中有一個叁十多歲的貌美男子,穿著白色的衣服和黑色的帽子——氣質非常俊秀的一個男子,在夢中說:“聽說禅師建立這個蓮華勝會,我要報名參加。”宗赜師說:“好啊,你報名參加。那你叫什麼名字?”他說:“我叫普慧。”寫好之後,那個男子說:“家兄普賢也要參加。”就把普賢也寫上了。結果等他醒過來一看,跟其他的長老一說,長老:“哎呀,這可不是華嚴《離世間品》裏面兩位大菩薩——一個普賢,一個普慧?”建立這個念佛的蓮華勝會,都能得到華嚴的大菩薩幽贊,也是宗赜禅師善行的感召。

  在這裏覺明妙行菩薩開示,你們以陸定息爲當機衆的這些與會的人,應該勤勉地修行,就是前面的——親近善知識、注意仁義道德、勸母修行,這個全過程必須要至誠懇切,就能得到現世和出世間究竟的利益。

   ——2009年冬季佛七大安法師講于東林寺

  

《《西方確指》勸母念佛乃大孝》全文閱讀結束。

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