..續本文上一頁使弟子迷惑不解。」
「哈哈！你既這樣說，我要向你化緣。」
「活佛要什麽呢？錢沒有多帶。」說罷用手掏錢。
活佛搖著頭說﹕「不是，不是。」
「那末活佛究竟要向我化什麽呢？」
「向你化這一串小弟子，它們都是我的徒弟。」說著用手一指，對方這才明了，同時也知道活佛慈悲愛護衆生的心理，說﹕「這是我買來給鹦鹉吃的，現在送給你可以的，不過這些蚱蜢都死了。活佛要去了也沒有用。」
「只要你肯給我，我自然有方法的。」那位居士沒奈何就將手上一串蚱蜢，送給了活佛，活佛很歡喜的說﹕
「我的弟子獲救了，我代它們謝謝你活命之恩。」說罷，用雙手接過來，開始表演他不可思議的神通了。
活佛將鉛絲拆開，口中念起咒語來，這不是開籠放鳥，而是起死回生，那些蚱蜢，鉛絲是從它肚子穿過去的，百分之九十九都嗚呼哀哉了。可是金山活佛，他一個一個的從鉛絲上拿下來，隨手拿，隨手放，口中也不住的念著，奇怪的是那些已死的蚱蜢，也一個一個的活過來，隨放隨飛，一個也沒有死，都遠走高飛的去了。
金山活佛這一出表演，不但把那位居士看呆了，連旁觀者也莫不歎爲稀有！隨著這位養鳥的居士，大受感動，也發起善心來了，把鳥籠門打開，請活佛爲鹦鹉說皈依，放它自由去吧！活佛也很高興的將鳥籠接來，爲鹦鹉說叁皈，然後開籠放鳥，高飛而去，同時活佛也向那位居士，雙手合十，大笑而去。
草菩提珠 接活蚯蚓
佛製戒律，不許出家人親自耕田種地，因爲田土裏不知有多少昆蟲之類的小生命，如果比丘去耕田鏟地，難免不傷害這些小動物的性命。爲了不犯殺戒、培養慈心的關系，所以佛陀製戒，不准和尚親自種田的。
筆者小時候，聽大人講了一段有關蚯蚓的故事，說蚯蚓身上有一段接起來的節痕，是佛寺裏小和尚在花園裏栽花是，用鏟刀，誤將蚯蚓，切成兩段，小和尚心有不忍，就將兩段蚯蚓，拿去求老和尚超度，那位老和尚是一位有神通的長老，用紮線香的紙條，把兩段蚯蚓接起來，口中念念有詞，過一會這只蚯蚓就活起來遊去了。從此遺傳下來，後來的蚯蚓身上都有一段接痕，是真、是假，不去管他，可是筆者，就從聽了那個故事以後，不敢再去殺害蚯蚓之類的小生命倒是真的。
據傳說﹕梁武帝有一次下棋斬高僧，那一位和尚朋友，無辜給他殺死的原因，也是過去世中，梁武帝作蚯蚓時，給這位和尚，那時是小沙彌，誤殺而死的，多劫以後，因果成熟，你誤殺了我，我也誤殺了你。一報還一報。閑話少說，言歸正傳。
金山活佛，有一天跑到菜園裏去，看園田裏的工人鋤地翻土，工人的鐵鏟無情，眼見一條大蚯蚓，給他一下子，鏟成兩段，兩段蚯蚓，都在泥土上，跳動不休，並流出鮮紅的血來，農夫看慣了，習以爲常，仍然無動於衷的做他的工作，可是在金山活佛看起來就不然了。他是視衆生之命如己之命的人，當然很難過的，趕快向農夫腳邊取出來，急忙脫下念佛的菩提珠子一枚，接在斷蚯蚓的腰部，吐上一口痰唾，合起掌來，向空高聲的念「南無阿彌陀佛」，一連叁聲，說也奇怪，鏟成兩段的死蚯蚓，居然給活佛救活過來，並且很快的遊走到安身處去了。
在園田工作的農夫，當時起初害死了蚯蚓時，連心裏動也沒有動一下恻隱之念，經過活佛把兩段死蚯蚓取去，在那裏接上作法念佛時，才引起他們的注意，放下鋤頭來看活佛變什麽戲法？他見活佛用菩提子接活了這只分屍兩段的蚯蚓，驚奇不已！從此也發起善念來，跟隨活佛學會念長聲佛號，工作辛苦起來，就唱念起佛號來，農夫與蚯蚓，因此皆種下了佛種善因，將來都有解脫得度的勝緣。
歹徒攔路 搶劫活佛
金山活佛，不可思議的神術醫病，真是生意興隆，每天都有很多人，登門拜訪，有時活佛走在路上，也遭到求醫者的包圍，有時也有很多人，拿出紅紙包兒供養活佛，求福消災，張叁一包，李四一疊的鈔票，不斷的往活佛手上送，活佛也就毫不客氣的收下，放進布袋裏去，其實活佛本身一文錢也不會貪的，他把收來的供養，都送入金山寺庫房買米供衆去了。
想不到因信徒的供養，竟會引起一班亡命之徒的眼紅，以爲金山活佛，每天都有很多有錢的人來供養，每天都有見他布袋裏很沈重，想必袋裏裝的金錢鈔票很多，同時他又是瘋瘋癫癫的一個人往來，對付這一位瘋和尚很容易，因此那些盜賊匪類，商量好在某地等候活佛，攔路劫搶。
金山活佛，已經是果證無生的聖者，當然是有他心通的，知道當天出門中途歸來時，一定會有事件發生，所以他在未出發以前，拾取了一些斷磚石卵，瓦片之類，納進布袋，背著袋子，出寺入市而去，在鬧市上兜了一個大轉，進入市梢無人之處，一班歹徒們，遠遠的站在那裏等候著，金山活佛，有意的送來似的，徐步安祥，搖擺而來。
「看！那個瘋和尚，是來了嗎？」其中一個指著手在喊同夥們看。
「是的，是的，就是他，來了，來了，我們預備吧！」
「賊黨之中，有一個爲首的，站前一步，大聲的喝道﹕
「嘿！和尚，站住，我們已經等你很久了，現在有話與你講。」活佛預知有此一幕，倒也不驚不怖，笑著說﹕
「你們有什麽事？這樣大驚小怪的做什麽？」
「做什麽？你是出家人，行醫斂財，發財不少，我們兄弟們現在窮得連飯都沒有的吃，你也應該慈悲慈悲，救濟救濟，快一點，把身上的布袋子留下，裏邊的金錢拿出來。不然，哼！請你看看，這是什麽？」說罷，把手中鋼刀一舉，向活佛示威一下。活佛不禁大笑道﹕
「這一點小事，也值得大驚小怪麽？來呀，要財寶，有的是，自己取嗎？」說罷，將布袋子取下來，往他們面前一丟，那些歹徒，以爲真有財寶可取，一湧而上，爭取財寶，及至打開一看，那裏有什麽財寶，一文錢也沒有，裏邊倒出來，全是磚石瓦塊，空空的搶奪了一陣，活佛站在一邊，狂笑不止。
「這和尚，壞東西，欺騙我們，盡是磚塊石卵，怎可除饑？財寶在那裏？」說罷摩拳擦掌的要打金山活佛。活佛搖手說道﹕「這就是至寶，可以除餓饑的，你如果不信，我可以吞食了你看，即取石卵，用手一捏壓成餅狀，入口嚼咽，形態自若，再取斷磚一塊說﹕
「這是米糕，更好吃，你們吃不吃？」說罷，又送入口中吃下，自在無礙，這一來，反而把那些強盜嚇得目瞪口呆，金山活佛吃了以後，就對這些強盜講起開示來，教誡這些人說﹕
「諸位！你們知道，種什麽因，將來一定得什麽果報的，如同種豆子的得豆子，種瓜的得瓜，種竹子得筍子，種稻子得禾谷，勞農滿願，惰農歉收，作善得善，犯罪受苦，一切苦樂，自心所做，你們趕快早日回頭，同歸覺路。」這時衆人之中，有善根的人，當時就拜倒在活佛面前，向活佛求哀忏悔。有的垂頭不語，徐步散去。活佛望望他們都有所感悟而散去，也撿起他的布袋子來，口中念起他的長聲佛號，回歸金山寺去了。
粗紙做餅 酬償夙債
有一天活佛一大早起來，跑到廚房裏，撿取了一些粗草紙，把它折疊了若幹塊，像燒餅那樣大，裝入布袋，匆匆的跑到賣燒餅的爐邊，從布袋裏拿出紙疊來，充當燒餅，且行且吃，吃了一塊，再取一塊。適當其時，有一餓賊，行進餅爐，乘人不備，一把搶了燒餅，飛奔而去。守爐的主人，眼看自己的燒餅給人搶走了，因爲剛剛一爐燒餅貼進去，注意看火，不敢離開去追趕逃去的餓賊，氣憤不已，猛一擡頭，看見金山活佛，鬼鬼祟祟的樣子，在那裏探囊取餅而嚼，這位賣燒餅的，也不加思索，即疑惑燒餅就是他搶的，卻巧爐中餅也取出來了，因此跑到街心，走到活佛面前，不管叁七二十一，一把將活佛扭住，大聲的罵道﹕「你的膽子可不小，青天白日，跑來搶我的燒餅！」活佛笑道﹕「你要餅，我袋子裏還有，，可以自取。」那個賣燒餅的，以爲真的有餅可取，那知取出來一看，盡是粗紙，活佛仰天大笑，旁人代抱不平，呵責賣餅的人﹕「你這人簡直眼花糊塗，餓賊搶餅，老早逃走了，你不去追，現在居然敢說金山活佛來搶你的餅，你罪過不罪過？」妙善活佛搖手笑道﹕「沒有關系，這事不怪他，我今天特爲酬償我夙世毀謗他的前債而來的，因果不爽，不能假借！」大家這才放下那個賣餅的人，那個賣餅的也知錯怪好人，打躬作揖，道歉了事。
九七老人 雙目失明
立法委員楊管北居士，告訴筆者一件有關活佛治病的故事，這是楊委員親目所睹，親耳所聞的事，筆者將楊委員所講的事實記述如下﹕
江蘇南通有位前清的舉人，束劭直先生，他是張譽叁先生的女婿，也就是張四先生的侄婿。說起張四先生，或者讀者不清楚他是何等人物。他就是清朝最後一榜的狀元大人，張譽、張李直居士。因爲他排行第四，所以鄉人不稱其名，均以四先生稱之。
束劭直先生的母親，束太夫人已經是九十七歲的高齡了，真是俗語說﹕「活到八十八，不知跛和瞎」，這位老太太活到九十七，忽然雙目患疾失明，病臥床上，數月不能起床，群醫束手無策，原因是年齡太大了，可是做兒子的劭直先生，不能因老母年高病危不醫，有法可想，還是要一盡人子之心的。
那時劭直先生任李直先生的秘書，因爲李直先生是笃信佛教的，他知道金山活佛的神異，親見活佛醫癒了很多不治之症，可以說手到病除。因此他就通電給鎮江電力公司的經理郭先生，代爲恭迎金山活佛到南通爲束老太太看病。
郭先生接到張四先生拍去的電報，趕快去金山邀請活佛，很巧，活佛沒有外出，因此一同乘船到南通，乘車經唐家閘至大生裏下車，活佛下了汽車就開始叁步一拜的往前行走，口中不斷的念著觀世音菩薩的聖號，可見活佛對他這次來醫治…
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