問：靜坐時如何靜下心來？念起時是否要用力壓住？

　　答：靜坐時，不要刻意追求“靜”，這也是一種妄想。如果我們執著“靜”，就會因此排斥某些念頭。而我們每排斥一次，又會産生相應的反彈作用。作用力越大，反作用力也越大。它所導致的效果，恰恰背離“靜”的初衷，反而達不到預期目的。

　　所以，靜坐時對各種念頭要不取不舍。無論是執著的取，還是討厭的舍，都會使心浮躁掉舉。當妄想到來時，我們只須以正念觀照它，不爲所動，不隨之跑，就是修行的功夫。真正的“靜”，並非什麼念頭都沒有，而是不隨境轉，是不取于相，如如不動。

　　問：修行要念念分明，卻不能解決實際問題，這樣的觀照有必要嗎？

　　答：我們說活在當下，保持清明的心境，並不是無所作爲。而是在做每件事的時候，包括工作、學習，乃至吃飯、走路時，都能念念分明。禅宗有這樣一句話，叫做“搬柴及運水，神通並妙用”。活在當下、念念分明的禅修，能使我們在做事的過程中，心不會粘著其上，從而培養“心無所住”的能力，培養從容應對的平常心。