..續本文上一頁別是經律論叁部。我們通常說有八萬四千法門，其中，爲了對治衆生的兩萬一千貪心，佛陀著重宣說了兩萬一千律藏；爲了對治衆生的兩萬一千嗔心，佛陀著重宣說了兩萬一千經藏；爲了對治衆生的兩萬一千癡心，佛陀著重宣說了兩萬一千論藏；另外，爲了對治衆生的兩萬一千細微煩惱，佛陀著重宣說了兩萬一千密藏。這個主要是教法的部分

　　前面這個教法主要是文字方面的東西。佛陀滅度之前說過，我將來于末法時期會顯現爲文字像，這個文字主要是教法。由此經律論叁藏引發爲戒定慧叁學，屬于證法部分。我們現在禅修學的是叁學哪一個？主要是修定。但是定的基礎是什麼？是戒，由戒生定的。這個戒是什麼？我們平常說我們要不侵犯、不殺生、不傷害、不偷盜、不邪淫等，這些實際上就是戒，我們真正的修行功德是從戒來的。

　　證法是由我們修行得來的，真正的證法是佛菩薩的智慧和慈悲。我們剛才提到的戒定慧就是屬于證法方面的，那麼戒定慧在哪裏呢？我們持戒的功德、禅定的功德、智慧的功德從哪裏出現呢？存在在哪裏？是不是我們的心裏邊？是的。我們通過學習教法文字，懂得佛理，然後再依教奉行，通過修行獲得證法的功德。

　　簡單來講，就是說我今天聽聞一句佛法，如果我心中能生起一念信心、清淨的心，想要學習佛法的心，想要內心獲得平和，想要利于別人的心，全部屬于這個方面，這都可以叫做證法法寶。爲什麼有的高僧大德出來的時候，他坐在那個地方即使他不說話，你也會感到由衷的喜悅和恭敬，特別想親近他，就是因爲他相續中有證法的功德，他的行住坐臥都是在表法。

　　第叁寶就是我們所說的僧寶。

　　一般來講，僧是清淨無爲的意思，或者叫無诤，跟別人沒有爭論這些方面的煩惱。我們說僧有兩個概念，並不是我們說的看到出家人就代表僧。如果提到僧寶的話，就是指四個比丘或者比丘尼以上的僧團，具有梵行四種威儀。還有一個很重要的概念就是說，我們從大乘的角度來講，像觀音菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、龍樹菩薩、維摩诘大菩薩等等，這些大菩薩一個就可以代表僧寶。所以僧寶的概念不局限于單純的凡夫僧，因爲我們平常看到的出家人有可能他是凡夫僧。如果是聖者僧的話，像一些我們平常聽到的大菩薩，都屬于僧寶，僧寶是清淨智慧的體現。

　　前邊我們給大家對于叁寶進行了詳細的介紹，這樣我們可能會對叁寶有所深入的了解。既然我們了知了，佛陀是一切真理的體現者，法寶是佛陀宣說的世間上的最究竟的真理，僧是隨學佛法者，如果我們一個人，普通的一個在家人，通過修行獲證一定的果位的時候也可以叫做僧，不單純指的是出家人。這樣的話，我們要想獲得圓滿的覺悟，我們要想了知世界的真理，或者說通過佛陀所宣說的這個方法來進行修持超越輪回的話，前提就是我們首先要來皈依叁寶。

　　就像一個小孩子一樣，如果在最危險的時候，首先想的是哪裏

　　肯定想的是自己媽媽的懷抱，皈依也是一樣的道理。我們說皈依是皈投或者依靠的意思,我們身處生老病死的輪回困厄中，在種種煩惱的糾纏不息中，首先要找一個最堅固的依靠處，就是我們從內心裏面發出一種堅固的決心，就像決心要入黨一樣，就把它叫做歸依。所以皈依叁寶的最基本的意思就是說，我內心裏邊發出一個非常堅定的意願，發願我將來在修行的過程當中，無論在任何情況下，我會以佛陀爲我的根本導師，這叫皈依佛，皈依佛就是皈依自性覺悟的大智慧。然後以佛陀宣說的佛法爲我人生的最基本要學習的指導教言或者是准繩，來依教奉行，這叫皈依法，皈依法就是皈依自性的正見。再者，我們會把學習佛法的所有人，特別是大菩薩僧衆作爲我們的學長、道友，進入這個團體，這叫皈依僧，皈依僧就是皈依自性的清淨無爲法。實際皈依是什麼呢？皈依不等于說我們手上拿一個皈依證就是，而是說我內心裏邊有這個堅定的誓願。當這個誓願在我們內心真正發起來的時候，我們安住在一種恭敬心或者向往心的中間，這個時候我們內心裏面會有一種踏實感或者安全感，這個我們就把它叫做皈依。就是給自己找一個非常穩固的港灣靠一靠，就是我們說的停泊一下，這就是一個前提。那麼這樣的話，我們通過皈依叁寶，相應會獲得叁種功德，皈依了佛陀以後，如果我們最向往的是世界上真理的體現者，那我們相應就會獲得覺醒和覺悟。如果我們皈依了法寶，我們學習世間上究竟的真理，相應地我們內心會獲得什麼呢？我們會獲得正見。還有，如果我們加入一個大團隊中能夠跟隨僧寶學習佛法的話，我們下來會獲得什麼？會獲得清淨。這就是我們平常所說的皈依叁寶以後，實際就是我們自性獲得的功德叫覺、正、淨，是從皈依叁寶起開始獲得的。

　　我們通過皈依外在的叁寶，我們內在的覺悟、正見、智慧以及清淨、慈悲心顯發出來的時候，這個時候我們也可以相似地叫做自性叁寶，這個自性叁寶，在我們現在的層次是通過外的皈依來獲得內的皈依的顯發。

　　我們一生下來，在家裏邊會靠父母，出門會靠一些長官朋友，但是我們如果我們的身體或者心裏有煩惱的時候，我們靠誰？佛陀啓示我們說，我們不要依靠一般的神明或者算卦，或者一些世間的知識來依靠，我們最可靠的住的就是我們的叁寶，因爲叁寶是這個世間最吉祥之處，也是我們自己最清淨的自性呀！所以我們說，皈依了佛以後，因爲佛是人間的真理的體現者，它會引導我們走向光明；皈依法的話，它是我們世間上最高尚的真理和規律，依此我們可以規範我們日常生活當中的一切的行爲、德行；皈依僧了以後，因爲僧是奉行佛法要求解脫者，如果我們進入這個團隊以後，我們就有老師引導，通過學習佛法的真理我們就能夠改惡從善、轉迷成悟。從另外一個角度來講的話，我們真正的皈依是皈向我們自己的真性，然後把我們的身體作爲正法，然後依法修行，和叁寶融爲一體。如果我們一個人對于佛法真正起到信心的話，平常的所作所爲都會代表叁寶的形象。

　　最後，我要帶領大家念一個偈誦，這個偈頌是在【成佛之道】裏邊由高僧大德宣說的，我們大家一定要深信，佛、法、僧叁寶是我們的最吉祥處，是一切幸福和快樂的源泉。好，下來大家跟我一起來念：

　　“ 皈依處處求，求之遍十方，究竟皈依處，叁寶最吉祥！”

　　好，感謝大家！我們先到這裏，謝謝。阿彌陀佛。

《皈依叁寶是幸福之源》全文閱讀結束。