是諸佛教

　　佛陀教導我們要做心的主人，不要做心的奴隸。

　　爲什麼他會如此說呢？

　　因爲我們很容易受到自己的情緒和心念影響，只要它們一動，我們就會立刻反應，不是掉進自己的情緒中，就是掉進心念之中;高興時就拼命做，不高興時就亂亂做。因此，我們一定要從靜坐中去發現那個能超越自己心念和情緒的“不動的心”，不讓自己受到它們的擺布。更進一步的，要做到有辦法操縱自己的叁業，也唯有如此才算是真正的主人。

　　唐末文人白居易曾問鳥巢禅師，佛教的真正意義是什麼？禅師對他說：“諸惡莫做，衆善奉行;自淨其意，是諸佛教。”白居易問道：“這連叁歲的小孩也懂。”禅師又道：“叁歲的小孩子也懂，但八十歲的老翁卻做不到。”

　　爲什麼白居易會說叁歲的小孩子也懂呢？主要是因爲他是從人天善法的角度來诠釋，認爲人都應該做的事。爲什麼鳥巢禅師又會說八十歲的老翁做不到呢？禅師的要求是：壞的心念起來你不去完成，好的心念你才發動叁業去完成，這就是諸惡莫做，衆善奉行。接著是好的念不去執著，壞的念更不可執著，因爲念只是念，也是無常、因緣、空的，這就是自淨其意，是諸佛的教誨。

　　當有一天，你能達到這樣的要求時，你就是心的主人。