..續本文上一頁你自己真的認真走過解脫道，你才有辦法告訴別人，什麼叫做解脫道？所以，我都希望大家很腳踏實地的落實回來，不斷的自我充實、不斷的自我提升，不斷的自我成長，也不斷的自我挑戰，接受各種考驗。各種考驗，都是讓我們學習、讓我們成長，真誠真心的去做，你的成長就會很快，絕對不會吃虧。

　　 希望大家能夠「解脫道」跟「菩薩道」並行並進去做，祝大家早日邁向究竟解脫，倒駕慈航、普渡衆生，謝謝！空海講經說法到現在四年多，這半年期間，等于說弘法四年，然後休息半年。這半年，也是法界的安排，讓我有因緣閉關六個月，這六個月，真的又是有很多的發現、很多的成長，以後會陸續再跟大家來分享，也發現更多更深的那些真理，但是不會跟以前所講的違背，就是沒有違背。

　　 如果我發現跟我以前所講的有違背，表示我過去所講的有問題；如果我過去所講的有問題，我一定會修改、一定會改正。但是，因爲有更多的發現，也就是說有發覺到更多的寶藏、更多的法喜，以後會陸陸續續再跟大家分享。

　　 我在「化解一切沖突的妙方」裏面，有提到「明天過後」那部電影情節，那是在關懷人類的命運，我不是在講危言聳聽的話，也不必去驚嚇衆生，以前也有跟大家透露過，在空海的內心世界裏面，我個人的名利生死是置之度外，因此我不是爲弘揚某個宗、某個派而做事情，我也不是爲複興某個宗、某個教而做事，也不光是爲了一個什麼地方的複興而做，不是這樣。我是爲全人類的安危在做，我關懷的是全人類的命運，我關懷的是這世間的種種苦難，我希望大家能夠擴展你的視野，能夠擴大你的心胸，也能夠來到看到全人類的問題，關懷全人類的命運，關懷全人類的安危。

　　 我個人不生小孩，不是我倒黴生不出小孩，而是我把人類的子子孫孫，都視同是自己的子子孫孫。所以，不要小看，不要把空海界定在我爲某某什麼名利在做，絕對不是那些啦！整個宗教、宗教界，不光是講任何一個宗教。很多時候，當我要講出實相，我都還要停頓，因爲當大家還沒有來到相當的共識，當我一旦講出來，你就會起煩惱；或是我講出來，有時候更嚴重的，你會起瞋。

　　 但是，我希望大家能夠真的讓自己無限的空間，容許我講真話，容許我把人類的危險講出來，容許我把人類的錯誤講出來，能不能容許我把宗教界的大問題講出來？如果以後因緣夠成熟，我會陸陸續續的講出來。如果不講出來，人類會繼續依循同樣模式的這一種錯誤，然後會導致更多的大災難。如果容許我講出來，大家有去警惕到、有去注意這方面的問題，我們一起來投入正面的力量，這樣很多的災難、很多的天災人禍，才會大化小、小化無。

　　 有時候講到這些，會比較沈重。但是，如果不講，人類會像「明天過後」那一種情況，很多的災禍、很多的衆生死亡，你都還不知道是怎麼死的。你不知道怎麼死，還在一直追逐個人的名利，追逐個人的這些利益，然後到大禍臨頭、到死亡，你還不知道怎麼死的。人類的曆史上，有過好幾次的大滅絕，如果那些錯誤的思想觀念模式不校正過來，人類會繼續重複那個模式。所以，我關心的是全人類命運，我關心的是全人類的未來，有因緣容許我講，我就講出來。這是勉勵大家，學佛是爲了解脫。如果真正的走在解脫上，你一定是具有無限的慈悲；你只要走在解脫道上，一定是跟「菩薩道」完整結合的，沒有自私自立的解脫者，沒有只爲自己自私自利、爲個人名利的自了漢，絕對沒有那種阿羅漢。

　　 只有認真走在解脫道上，了悟真理實相，然後看到世間的種種顛倒夢想，那一種慈悲是自然由內心裏面流入出來。仔細聽好！我不是爲了快樂才去做某件事情，而是因爲我很快樂。所以，我去做這些事情，我不是爲了得到慈悲、肯定慈悲，然後我才去行善；而是我在做事情的當下，就是因爲慈悲的自然流露，我自然去做。你只要走在正確的解脫道上，那個慈悲心就是從心裏面自然的泉湧出來，那是不假造做、不假勉強的。

　　 當你在做這種事情之時，你也是一樣歡喜做、甘願受。就算耶稣被釘死在十字架上，他也無怨無悔啊！當你真正的走在解脫道上，就會有這種魄力、會有這種決心。耶稣被釘死在十字架上，他一樣祈求上帝原諒那些判他刑、釘死他的人，一樣祈求上帝原諒他們，因爲他們不知道他們在做什麼。

　　 所以，我希望大家真的覺醒過來，醒過來！醒過來！我嚴格講，當你還沒有來到快樂安詳，內心還有苦悶、還有不安，以嚴格定義來講，因爲你還沒有醒過來。如果你還沒有從內心裏面流入出那一種大慈大悲，表示你還沒有真正醒過來。當你真正的覺醒過來，一定是會來到無緣大慈、同體大悲，所有的二元對立統統消失，所展露出的，只有無限的慈悲，但願衆生能夠離苦，但願衆生能夠解脫自在，但願這世間充滿著祥和、幸福、安祥、快樂。

　　 謝謝大家！

《解脫道上最大敵人是誰？》全文閱讀結束。