安那般那十六勝行內容是:

　　第一階，觀察長呼吸的情形：

　　1、什麼是長呼吸？

　　2、發生時有什麼感覺？

　　3、對身體有什麼影響？

　　4、觀察氣、身、心叁者連鎖反應，互爲因果的關系。

　　第二階，觀察短呼吸的情形：

　　1、什麼是短呼吸？

　　2、發生時有什麼感覺？

　　3、對身體有什麼影響？

　　短呼吸與長呼吸有什麼不同？

　　第叁階，認識呼吸支配身體：

　　呼吸與身體息息相關，呼吸支配身體。

　　呼吸長，呼吸溫柔，身體跟著寂靜安定，舒適。

　　呼吸短，呼吸粗急，身體跟著躁動不安、煩悶。

　　呼吸長是正常的展現，呼吸短是不正常的展現。

　　如發怒、激動、疲勞時呼吸短促。

　　身體的秘密：肉身稱爲身，呼吸也稱爲身，

　　二者不能分開。呼吸是身體的支配者。

　　第四階，調節呼吸：

　　使呼吸逐漸平穩，身體也隨之定靜，心因此達到禅定。

　　第五階，觀察喜受：詳細了解、觀察喜受發生的情形。

　　第六階，觀察樂受：詳細了解、觀察樂受發生的情形。

　　第七階，覺知心行：觀察喜受、樂受支配心的情形。心行就是受，受支配心作種種妄想。

　　喜受、樂受→支配心→心生貪愛→抓取、執著。

　　喜受、樂受是煩惱與痛苦的根源。

　　第八階，覺知安息心行：安息心行就是消退喜受、樂受支配心的力量，從而不生貪愛之心，讓心穩定。

　　第九階，覺知心：觀察心的各種情形。在一呼一吸之間觀察心的狀態：是喜是樂、有貪無貪、散亂還是定靜、汙穢還是清淨。

　　第十階，令心喜悅：控製心使心處在法喜之中。

　　這一階很難修，只有反複訓練，功到自然成。

　　第十一階，令心等持：

　　控製心由動入定，內心平靜、無念、清醒。

　　想喜即喜，想定即定，控製自如。

　　令心喜悅就是心處于動的狀態，法喜充滿。

　　令心等持是內心平靜、穩定，能以平等心對待一切。(很不容易做到)

　　第十二階，令心解脫：

　　身心穩定，心與境不粘著，心不被境界牽著走。

　　令心清淨，了無一物，擺脫了各種妄念，解脫自在。

　　令心解脫的方法：

　　1、認識各種妄，包括善念，令心動蕩不安，汙染了我們的心。

　　2、妄念引動身、口、意造業，業力牽引，感受種種果報。

　　所以一有妄念，立即清除。

　　第十叁階，觀無常：觀法的演變。不觀外境，只觀自身。

　　觀長短呼吸無常，觀身行定止無常，

　　觀尋、伺、喜、樂、一心無常，

　　觀禅定無常。

　　觀喜受、樂受無常，

　　喜受、樂受支配心的情形無常，

　　令心等持、令心解脫也無常，一切都是無常。

　　第十四階，觀離欲：觀見並脫離欲念。

　　因觀到萬事萬物的實相是無常的，

　　所以脫離執著，放下貪愛抓取之心。

　　在一呼一吸之間，觀見到欲念在消退。

　　觀無常是因，離欲念是果。

　　觀無常的程度如何，離欲的程度如何。

　　第十五階，觀滅：觀煩惱與痛苦滅盡。

　　脫離欲念，消除貪心，煩惱與痛苦也隨之消滅。

　　在一呼一吸之間，觀欲貪滅盡，煩惱滅盡。

　　滅還有體證到空的意思。

　　觀無常是因，離欲是果；

　　觀離欲是因，煩惱滅盡是果。

　　第十六階，觀舍遣：

　　舍是放下，遣是提起、承擔；

　　舍是出叁界，遣是入叁界。

　　能提起、能放下，能出能入，一切不執著。