..續本文上一頁，以前你總是一直忍著、忍著…，要做一個好媳婦，然後都壓抑著在做，但是卻心不甘、情不願，導致內心的沖突、痛苦不斷。當慢慢有一天，你的心靈漸漸成長了，覺得婆婆這麼要求是無理的，你敢如實的面對她、跟她溝通，不是瞋恨，而是跟她溝通：「我不能夠接受，我不是你所想要的那一種媳婦角色，我有想要發展的層次」如果你這樣面對，也許她一開始沒辦法接受，但是你卻忠實于自己，也不去傷害別人。
再打個比喻來講，你本來都很講義氣，朋友有欠缺錢就向你借錢，你常常都出手很大方，但是後來你沒有錢了，因爲你的錢都被借光了，不然就是都流走了。當你沒錢的時候，人家向你開口借錢，你以前還是一樣都會不好意思的，于是再設法去周轉錢來借，你想要維持你夠義氣的角色、夠朋友的角色，因此你不斷的在透支，而不願意如實承認自己，于是就變成那個角色，你只扮演你要的那個角色，但是卻一直的在打壓，變成你就活得很苦，到後來朋友解脫了，你卻是在苦海裏面浮沈，背負一大堆債務，也就是所謂的「打腫臉充胖子」。包括說不斷的向別人背書，在臺灣有這樣的情況，如果你幫別人擔保，到最後別人走了，你的房子就被抵押、被拍賣。
這就是因爲你不願意承認自己，不願意接受自己另一個角色。慢慢的，你敢勇于面對自己，「先生常常會要求我做一個完美的人，應該怎麼樣、應該怎麼樣，應該怎麼樣…」但是你可以心平氣和跟他溝通：「我的優點在哪裏？我不足的地方在哪裏？請你能夠尊重我、包容我的缺點…」彼此互相尊重，更能夠把你的優點發揮出來，大家可以相輔相成，而不是一直強忍著自己，然後來配合對方，這樣我們的生命意義沒辦法發揮出來。
慢慢的，我們的內心、心靈統合之後，敢做一個真人，敢于如實的面對自己，這時候這個「自我」它才完成。一般來講，內心「自我」完成的層次，象是藝術家、美術家、音樂家、詩人，他們是比較屬于敢如實面對自己。真正的藝術家，是靠著他的靈感在創作，「大衆欣不欣賞，那是你們的事，我不是爲了符合你的角度而來創作」真正的藝術家、真正的音樂家，是以他們的靈感、他們的心靈在創作，不是爲了符合別人的眼光而創作。
「角色層次」是活在別人的眼光中，是活在別人的期盼、眼光之中，但是你內心卻常常在那裏沖突、分裂，明明這件事情你不想做，但是你又講不出來、又不敢說，結果強忍、壓抑，導致內心的不斷沖突。
在「自我層次」，就比較敢如實的呈現自己，「我創作出來，你們不欣賞，我是個窮哈哈、苦哈哈的藝術家，我也無所謂…」像畢卡索，一樣啊！他活在自己的世界裏面，「我怎麼樣畫畫，這是我的心靈自由創作，你要不要欣賞，你會不會欣賞，那是你們的事啊！」真正的藝術家就是這樣。但是這樣的人，他不會去傷害別人，像這樣就是完成「自我」。
但是，一般完成「自我」的人，未必把他的身體接收過來。很多的人，他的心靈裏面是比較健全，但是卻否定這個身體，把身體認爲是有罪惡，「因爲我業障深重，人家宗教師說我的這個身體是因爲業障、業力，我要設法把這個身體去除掉，我這個身體導致我不能夠飛起來…」你是把身心分裂開，但是在身、心分裂的情況之下，你的生命潛能沒辦法真正發揮出來。你要怎麼樣來到生命的潛能發揮出來呢？就是要把你抛除掉的那部份收回來，「收回來」就是來到「有機生命體」的層次，把自我的心靈與身體－「身、心、靈」完整的整合了。
現在一般西方世界裏面，不是常常在強調心靈方面，以及身、心、靈的整合嗎？現在心靈方面，包括現在的東方，一樣都慢慢在重視身、心、靈的整合。所謂身、心、靈的整合，就是來到「有機生命體」的層次了，這時候你的人格會漸漸的趨向完整，人格會漸漸的趨向健全，一個健全的身、心、靈－健全的人格，你的思考就會比較成熟，你的分裂會漸漸的減少，你會尊重自己、也會尊重別人，你會愛惜你的生命，也會愛護衆生的生命，這是身、心、靈的整合，進入「有機生命體」的層次。
然而，這時候是你個人在身、心、靈的整合，但是你跟外境呢？你還沒有收回來，你認爲「別人是別人，我是我、別人是別人，這是我、這是山河大地，這是太陽、這是地球，這是流水、這是外境，這是樹木、這是動物，這是六道、這是畜生，那是牛、馬…，跟我差得很遠啦！這個跟我不相幹…」你還是一樣。你這個「自我」是完成，但是你把外面的、很多的－百分之九十九的，還都抛除在外。來到這裏的層次，只是才完成百分之一而已，另外百分之九十九的這些，還是在你的生命之外。
當你慢慢的修行，慢慢的聞思之後，慢慢的了解整個的真理實相，把我們的生命慢慢的跟外境呢？漸漸的接觸、漸漸的溶合，這個界線慢慢的模糊掉了，就是佛教所講的「身見」慢慢破除了，「身見」、「我見」慢慢破除，來到這裏的層次，可以說算是證到「初果」。
佛教所講的「四雙八輩」，一個人修行，心靈的淨化、成長上來，來到證初果，再來二果、叁果、四果，在「阿含經」裏面都有記述，我們整個課程裏面都有講到，歡迎大家下工夫去看，你就會更了解。來到這個層次，就是我們以前的身見、我見、自私這些，慢慢的模糊了，慢慢的減少了，貪心、瞋心漸漸的減少，因此「身見」破除了、「我見」破除了，然後我們把外境慢慢的包容進來，就能夠來到「我看到所有的同胞，所有的人類都是我的同胞，所有的衆生跟我都是一體」。
你會用「愛己之心」去愛護每一個人，這時候你對于種族的對立已經消失了，國界這些也消失了，沒有那些國界的區隔，每一個國家都是我的國家，每個人都是我的同胞。這種心境來到跟所有人類慢慢的都是溶爲一體，但是你還會繼續再成長、繼續再成長，包括那些動物，那些鴨、鵝、鳥，那些飛禽、那些飛雁，都是我們的同胞，萬物都是我們的同胞－民胞物與。慢慢的他會成長上來，慢慢的他會看到這些植物、花草，也都是我的同胞，這是來到他的心靈越來越成長上來，因此跟各種的界線就越來越模糊了，來到象是「超人格層次」，超越一般的人格。
《開啓智慧˙解脫自在(二)》全文閱讀結束。