看清戲夢人生
大家有因緣來接觸解脫道、來學解脫道，希望大家盡量、盡快的「歸零」，把過去的觀念知見盡量的放下。你放得越徹底，你的進步就會越快；你的拉扯越多，你的進步就會越緩慢。這不是一種要催眠，然後灌輸一個新的觀念知見。我們是鼓勵大家「歸零」，把過去所學的觀念知見，讓自己重新來過。因爲你從小到大，在成長的過程中，你的腦海裏面，裝填了很多正確的觀念，裝填了很多「似是而非」的觀念，也裝填了很多對你的生命而言是「毒素」的東西，但是你卻不知道。
所以，佛教的解脫，很強調「自淨其意」，真正的解脫是來到這個核心－－「自淨其意」。真正的解脫，是把我們的意根、心靈裏面、潛意識裏面，那些不正確的觀念知見，一一的照見而加以清除、淨化，真正的解脫，只有這樣。其他的，都是方便法。
真正的邁向究竟解脫，就是反璞歸真。「自淨其意」就是淨化、淨化，讓我們回複到清清淨淨的本來面目，也就是所謂的「佛心」、「佛性」，讓我們的本心、本性，呈現、流露出來，那是每個人都本自具足啊！你的本來面目就是清清淨淨，跟諸佛菩薩完全一樣，沒有貪、沒有瞋、沒有愚癡，沒有我是、我能、我慢，沒有嫉妒心、沒有抓取，沒有那些「小愛」，沒有那些我、我所…，每個人的本來面目都是這樣。
只是在這人生的過程之中，大家生生世世的頭出頭沒，無形中、無意之中，熏染了很多不正確的觀念知見，很多「似是而非」，然後我們自己卻不知道。裝填了很多不正確的觀念知見，卻把那些積非成是，這是最嚴重的問題。
我們的「意根」裏面，很多你認爲應該是這樣、應該是這樣，你認爲的真理是這樣，你認爲的道德良心應該是這樣，你認爲真理是這樣，你看到的實相你認爲是這樣…，但是卻不知道你常常被自己的判斷所誤導、所欺騙，因爲你的大腦裏面，就像一部非常精密的計算機，比現代任何最高級的計算機都更精密好幾萬倍，你這一部非常精密的計算機裏面，有很多毒素、有很多錯誤的方程式。
所以，諸佛才一直的叮咛我們：邁向解脫之路，唯有「諸惡莫作，衆善奉行，自淨其意，是諸佛(的)教「誨」」。因此，修行本來是非常的單純、非常的簡單，真的！本來就非常非常的單純，但是大家綜觀今天的宗教界，不只五花八門，也不只八萬四千法門，琳琅滿目啊！大家在這茫茫的大海、法海之中，要能夠真正扣住那個解脫的核心，真的不容易！因此，這是「百千萬劫難遭遇」。
但是，如果有因緣讓你遇到了，有的人也未必很珍惜，覺得：「這個也沒什麼啊！這個也沒什麼！很平凡嘛！很平實、很平淡嘛！空海這個人也沒有叁個頭、也沒有六只手臂，這個太平凡了！他進來也沒有放光，如同『大日如來』這樣，讓我們眼睛睜不開，也沒有這種功力，所以這個沒什麼！…」如果有人是這樣認爲的話，我們就隨緣！因爲一點都不能勉強。
今天大家有因緣，來這裏、來共修，有因緣來接觸解脫道，我們互相的勉勵，大家好好珍惜，我只能夠跟大家講：我是憑著良心理性在說話，只要我一上臺講經，一定是來自靈山、來自最純淨，沒有汙染的佛心、佛性的流露；只要我正式講經，一定是放下一切世間的名利，沒有任何的汙染，出自純淨聲音的流露。
你們可以檢驗空海以前所講過的那些VCD、MP3、DVD，看看裏面有沒有什麼汙染、名利心？如果要講出宇宙的真理實相，絕對是要超越任何的宗派宗教；如果要講出宇宙的真理實相，絕對是要放下、超越個人任何的利害得失、名利之心，只要你有一點點的汙染，這裏面就一定會顯露出來的。
以前空海就跟大家講過，我講話的聲音是來自靈山的聲音，我從來也不勉強任何人，而一直跟你強調說這個多珍貴，你一定非把握不可，你要怎麼樣、怎麼樣…。我們就是如實的講出真理實相，如果有因緣的人，他一碰觸到，就很快起共鳴。如果你所要的，也是真正的反璞歸真；你要的也是回到你清淨的本心，你要的是宇宙真正的真理實相，很快！物以類聚！當你一接觸到，你就會起共鳴。如果你要的是練功夫，要的是越修越厲害，當你接觸到這些解脫道的資料之後，你就會認爲：這沒什麼。「沒什麼」？！對！這樣我們就都隨緣。
現在跟大家講述一個觀念－－「看清戲夢人生‧知幻識幻使幻」。
當你看清戲夢人生、知幻－－知道衆生活在夢幻世界裏面，于是「識幻」－－你才能夠透視、才能夠真正了解。知幻→識幻，當你知道衆生活在夢幻世界裏面，這表示你已經逐漸的醒過來了。你那個「認識幻」夢幻世界的力道才漸漸的加深起來。唯有你知幻、識幻之後，你才能夠「使幻」。知幻、識幻，才能「使幻」。你要醒過來，才知道說原來是活在夢幻世界裏面。
所謂的「夢幻世界」，就是頭腦裏面很多很多的錯誤的觀念知見，只因爲習以爲常、日積月累，而積非成是。所以，生生世世以來，以那些錯誤的觀念知見，在運轉、在運作，你卻都認爲那是正確的，你不認爲那是有問題的。因此，當你照見不到的話，你就沒辦法離開夢幻世界。
佛陀就一直叮咛大家，不要被我們自己的意根、意念所欺騙，「切莫信汝意，汝意不可信」就是這個原因啊！所以，都是要鼓勵大家不斷的回來淨化我們自己，不斷的回來自我突破，不然當你稍有所成之後，就容易自得意滿，結果深層裏面的錯誤的觀念知見，沒有再加以淨化的話，真的一樣是繼續在苦海、夢幻世界裏面浮沈。你有沒有真正的覺醒過來，那是騙不了的；你還有沒有一些顛倒夢想，那都是騙不了的。
只是當因緣不成熟的時候，就沒辦法明講。所以，解脫道上最大的障礙，是我們自己的觀念知見，希望大家真的把心量打開，讓自己成爲無限可能，每個人都一樣喔！把我們的心量、把我們的觀念知見打開，讓自己成爲無限的可能。我很怕的就是：你又落入自以爲是、落入封閉的世界而不知道，落入那生生世世習以爲常的窠臼裏面在運轉而不知道，然後都還一直的自以爲是，一直都還認爲自己的觀念知見是很正確的；甚至嚴重一點的，還要用那些觀念去審判別人，這個都是很可惜啊！
「真正高層的心靈世界，絕對不會去審判任何人」記住這句話喔！所謂「真正的高層心靈世界」你要講說「高生物世界」也好，如果以佛教來講，至少要到達叁果以上、四果以上。佛菩薩、那些高層心靈世界的，他們絕不會去審判任何人。我們地球上的人類，地球上的衆生，這樣的心靈質量，因爲常常活在二元對立的世界裏面，常常活在「身見」、「我見」很強的世界裏面，因此很會審判別人，亦即「順我者是，逆我者非」。
所以，在這裟婆世界裏面的衆生，就是沖突不斷、沖突不斷…。就是因爲有這些沖突、有這些苦，因此我們才需要修行啊！才需要修行啊！大家也不用氣餒，不用氣餒！因爲那些都是幫助我們成長的助緣、善緣。
我從小就是生長在嘉義縣很淳樸的鄉下，但是當時所居住的村莊，跟一般的村莊比起來，有比較大一些，叫做「中林」。當時的人口並未像現在外流得很嚴重，村民大約有六、七百人。當時常常有一些布袋戲、歌仔戲團，到各村莊裏面去演出，他們的演出都不是只演一兩天，而是會演出幾天看看，如果情況不錯，他們就會繼續演出下去，因爲他們要兼著販賣藥品或是其他商品，如果只是表演一兩天，這樣比較不容易招攬到很多觀衆，因此通常他們都會先試個叁、五天以上，如果當情況不錯，他們就會繼續演出下去。
當我在國小二年級的時候，有一團歌仔戲團，到我們村莊裏面去演出。當時的那團歌仔戲團向我們分租房子，主要是一間大房間、還有一間大客廳讓他們使用，連續大概將近有叁個月。因此，當時他們的生活起居、作息，他們的臺上臺下，我都看得很清楚。所以，往後當我要講述「臺上臺下、看清戲夢人生」，這樣就更切實嘛！不像你們只有「聽來」的(哈哈…！)
當時在淳樸的鄉下，一團歌仔戲團大概有12-15位團員，就跟我們生活在一起，吃飯也幾乎大部份都在一起，因爲變成他們在煮，我們就隨緣。在白天，他們就會做一些演練安排，成員裏面有母女檔，母親是團長，她的女兒是小生、主角，因此一出戲裏面就以她們母女爲主角，一個是團長、一個是小生。裏面也有夫妻檔，好像也有姊妹檔，以及一些小孩子。臺下的生活就像一家人，我們同吃一鍋飯，大家也都是睡在兩間半的房間，大家真的就是「一家人」。
當上臺表演的時候，他們必須要怎麼樣？上臺的時候，他們每個人都要扮演好自己的角色。扮演國王的人，就要演出「國王」的風格出來；當苦旦的人，你就要演出「苦旦」的角色出來。你是演壞蛋的人，就要演出「壞蛋」的角色；你是演小醜的人，就是要演出「小醜」的角色。
要演出一出戲，大家在臺下有排練過；當上臺之後，每個人都扮演好自己的角色。主角，就要扮演好「主角」的角色；配角，就是扮演「配角」的角色。在戲裏面，也有厮殺對打的劇情，在戲裏面一定有瞋恨的，有要設計陷害對方的，在一出戲裏面就是有兩個人水火不兼容的仇敵，如果沒有那些壞蛋，主角也沒什麼戲可唱了。
所以，臺上的是非、好壞、善惡、對錯…，忠臣、奸臣…，都要扮演好他的角色，而且角色也都是很分明的。甚至扮演那個敵對的角色，就是設法要陷害對方，或是一見面就是仇人相逢、分外眼紅…。通常在一出戲的前面，主角是受盡災殃的比較多，都是被陷害、被攻擊、被批判、被設計…，演苦旦的角色也是這樣。
臺下的人看戲喔！有人說「做戲的是“瘋子”，看戲的是“傻子”」臺上的演員在演著戲，臺下的人也看得…，認爲：「這是大壞蛋、我看到他就氣憤難消，他賣的藥我不要買…；這個是好人，我比較喜歡跟他買藥…」。所以，我們衆生會向那些角色貼上一些標簽，認爲「這個是好人、…
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