..續本文上一頁，把真正養育我們的這個父母、母親，我們卻錯誤地認知，看不到她的存在、看不到她的重要、看不到她天天在養育我們。那你看哦，人類的認知跟實相有多大的差距！你說要找生命的究竟皈依處，你到哪裏在支撐你生命存在的這些重要因素條件，這就是你的神、你的上帝、你的道、你的阿彌陀佛！不管你到哪裏！

　　所以人類很多的認知跟實相有非常大的落差、誤差。如果人類的心靈水平沒有提升上來，我們就是用很多錯誤的觀念知見，這個叫做顛倒夢想在對待、在修行。地球這個母親不斷地在養育我們，我們不但不知恩，還忘恩負義地去傷害她。所以這方面真的需要我們好好地重新來認識、重新來省思。

　　再來，地球的第二大族群：植物。植物這個族群，一般的人類還是認爲，它也不會動啊，它也不會流淚啊，也不會喊叫啊，我說我愛它，它也不會說愛我啊，這個植物哦，它是沒有情，無情衆生啊，它們也是沒有生命啊，沒有覺受啊。所以，人類向來不尊重植物，我講的是大多數，不是絕對，不是全部喔。因爲全世界這個主流太多，太多人這種錯誤的認知。那越是一些所謂的原住民，就是少數民族啊，一些比較山區的一些少數民族倒是他們非常地珍惜山河大地，非常地珍惜植物、動物，這個等一下再講。

　　那人類一般這種主流，主流的教育他認爲哦植物，我們以前一樣有讀過生物學啊，讀過植物方面哪，只是會分析哦植物她有什麼特殊性哪，然後她會吸收，吸二氧化碳，然後呼出氧，她是怎麼樣的一些功效行光合作用，就這樣。那人類的教育沒有告訴人類植物對我們人類的重要，所以導致人類認爲，這個植物喔，诶，反正她也是一種我們人類的資源，可以讓人類欲取欲求的一些資源。所以當我們需要的時候就去砍樹。當我們需要看報紙的時候，我們就去砍樹，然後製造很多的紙漿，然後可以讓，哎呀我們看看，然後就把它丟掉。當我們需要什麼我們就去砍樹，然後如果說你一邊砍樹一邊種樹那還好喔。人類砍樹的比例跟種樹的比例那是不成比例的。而且可能要50年才養育成長一棵大樹出來，人類只要叁分鍾就把這棵樹砍光、砍掉。好，就算你再種下樹苗，又要至少30年才能夠有類似的功效出來。所以人類不斷地在砍伐樹木，因爲認爲她們無情啊，要砍就砍，要殺就殺，然後我需要什麼就拿。所以，在這樣的情況之下，地球的綠地，地球的植物、森林一直很快速地消失、減少，被人類的欲望不斷地把她焚燒掉。

　　爲什麼全球溫室會越來越嚴重？本來大自然她是會有一個非常科學的運轉機製，大自然她有一個非常科學的運轉機製，問題是人類一方面破壞她的自然的平衡，一方面又設法用人類的科技，用人類的自以爲的聰明，然後要取代大自然的運作。所以植物也這樣大量地逐漸地在消失、減少之中。那我們要很客觀地了解，要知道，是植物這個族群可以不需要人類！沒有人類的話，植物這個族群他們活得更好！那植物這個族群她是在幫助所有的動物，要知道喔，植物這個族群是在幫助所有的動物！植物這個族群是在幫助人類！如果地球上沒有植物這個族群的幫助，有沒有誰可以活著？有沒有？沒有任何人可以活著。

　　你修行境界再怎麼高，通通一樣。釋迦牟尼佛還是要吸收大自然所提供的氧氣啊；釋迦牟尼佛還是一樣要吸收大自然所提供的甘露水啊；釋迦牟尼佛還是需要自然所提供的能量啊！因爲有大自然提供的能量，所以他才能夠把它轉換出佛光出來，佛光普照。所有修行境界再怎麼再多高的人，什麼，什麼大王、什麼大成就者、什麼活佛，全部統統一樣。你生命存在的所有的最基本的元素，全部統統是大自然在供應，沒有任何一個例外。

　　所以，爲什麼真正的開悟者、真正的那些解脫者，他們是沒有任何我慢，爲什麼佛陀所講的那個真正的解脫者，他是我慢斷盡。正是因爲去看到我們生命存在的緣起的奧妙，緣起甚深，看到我們生命能夠存在，能夠成就什麼事情那都是各種因緣共襄盛舉促成。所以，你真的聽聞正法，你真的有正知正見，那個我慢很自然地就會一直地淡化、淡化，到最後消失。內心裏面充滿的就是感恩。而且，共同有的現象，所有的那些真正的智慧者、真正的成佛大徹大悟的人，他們的生命到最後絕對是回歸自然，跟大自然合二爲一。絕對是這樣。佛陀在這個地球他一生所實踐的就是這樣的生活。那到道場裏面來帶禅修講經說法那是因應世間的因緣，衆生的需要。佛陀他從修道、成道、講經、說法到最後的入涅槃都是在大自然之中，跟大自然完全合二爲一，而且不會去無緣無故地去砍伐任何的樹木，因爲知道是植物在呵護我們，是植物在照顧我們，植物是人類的大恩人。

　　你真的開啓高等的智慧，你內心裏面遇到一棵樹，你就像遇到一個衆生、一個人一樣平等地愛護、尊重。而且你不會有任何我慢，我沒有比一棵大樹偉大，我說的是真的喔。如果你真正地開啓智慧，你會這個很親切地感受到：我沒有比任何一棵大樹偉大！她們對世間的淨化，對我們的保護愛護，對我們的養育，我們只有感恩。老、莊他們，智慧越高的人一定都是回歸大自然，跟大自然合二而一。因爲，大自然——這就是我們生命的究竟皈依處啊，我們生命的源頭，也是我們生命的究竟皈依處啊。

　　好，再來，動物。除了人類之外的其他動物，你看喏，一般的動物，要知道是他們在幫助人類啊。地球上所有的動物如果沒有人類的話他們過得更自由、更自在、更快樂！是人類在危害他們、傷害他們、恐嚇他們。一般的動物，很多的動物都是在幫助人類喔，那些牛啊、馬啊大家都可以更容易了解包括驢子啊、騾啊、牦牛啊、或是一些羊啊、狗啊，很多的動物都在幫助人類。那人類受其他動物的幫助，有多少人真的用平等心、感恩的心來感恩你家裏的那一頭牛？有多少人真正用平等心、感恩的心來感恩那一匹馬？

　　通常人類是這樣啊，诶，認爲牛是畜生啊，馬是畜生啊，然後他們就應該要幫人類做牛做馬一直做，然後不順人類己意的時候就鞭打抽打。好，做做，幫我們做一生之後有的還可以善終啊，有的到老的時候還要被宰殺、被賣啊、被吃啊。

　　要去看到這些出生爲牛爲馬不是他們的錯，人類很多的錯誤觀念把他們界定爲叁惡道。事實上人類因爲力量很弱小，法界特別有這樣的動物，牛、馬、狗、其他動物來幫助人類，所以他們是人類的恩人。如果你真的懂得感恩，你的智慧真的提高，你真的能夠看清這些實相，你對你家裏的牛馬狗你都會用感恩的心來感恩他們。他們在幫助我們哪，他們是我們的恩人哪。

　　那人類一般錯誤的認知往往就把他們界定爲叁惡道啊，畜生啊，要打要踢，好像你覺得我是主人哪，所以，對其他動物不懂得尊重，然後對其他的很多動物都認爲他們是叁惡道。那是因爲人類用人，以人爲本，然後去界定其他的。但是，這些界定很多都是錯誤的。我們如果來到看實相，讓實相自己講話。那些鳥啊，那些動物啊，如果人類不要去幹涉他們，不要去驚嚇他們，他們過得都很自由很自在。很多他們過得都比人類更快樂，動物沒有那些憂郁症、燥郁症，動物不必爲了很多的文憑，然後要背很多的書，動物不需要。

　　而且，實相上就是很多的動物都在幫助人類，包括蜜蜂這個族群，以前我們講得比較多了啊。蜜蜂這個族群都是在幫助人類啊。真的，如果你能夠把人類的這個自我本位，把人類的自我你把他降低來到歸〇，用零極限，不要帶成見，不要帶任何的成見用很客觀的來看清實相，你就會了解空海所講的句句是真。我講的都是現觀大地風雲經，現觀實相如實語。所以要知道是動物很多的動物在幫助人類，直接或是間接在幫助人類。那些動物沒有人類他們可以過得很好甚至過得更好。

　　好，我們現在來看看人類這個族群。自以爲很聰明，自以爲萬物之靈啊，人類的智慧什麼最高啊，人類最高尚啊。好，我們來看看，現在講人類這個族群喔，我們在地球上我們扮演的是什麼樣的角色？人類這個族群在地球上我們到底是，我們現在把地球當作一個舞臺啦，就像個戲臺喔，一個舞臺，人類在地球上我們扮演的是什麼樣的角色？啊？是什麼角色？我現在講，現在不是講你們個人哪，是講人類這個族群哪。啊？什麼？奴隸主啊，主角，有人認爲說奴隸主，有人認爲主角，還有呢？啊？什麼？掠奪者，噢，掠奪者，還有呢？啊？消費者。好，你當消費者你有付錢嗎？你有付錢給其他族群嗎？有人講破壞者，垃圾，還有呢？我相信很多網絡的學院啊他們也一樣都會陸續提出。

　　我們真的要很客觀的來認清這個實相，人類這個族群在地球上我們扮演到底是什麼樣的角色？我們對其他族群到底有什麼貢獻？人類這個族群對四大族群裏面的其他叁個族群我們到底有什麼樣的貢獻？現在前面的叁個族群：山河大地、植物、動物，我們講過了啊，他們都是在幫助人類，對人類都是有貢獻的。

　　好，那我們現在看，人類這個族群在地球舞臺上我們扮演的是什麼樣的角色？我們對其他族群到底有何貢獻？你們不用客氣啊，可以，啊？沒有貢獻喔。啊？什麼？破壞者、掠奪者。哎呀不要講那麼謙虛嘛，你們本來不是都是很自我很膨脹的嗎？人類不是萬物之靈嗎？人類萬物之靈那你們的智慧、你們的那個聰明才智到底發揮出來對這個地球到底有什麼貢獻？你講啊。你說你是一流大學畢業、世界頂尖大學畢業，好，那你說你對這個地球其他的族群到底有什麼貢獻？你說你是大成就者、大法王、大活佛，好，那你對這個地球其他族群你到底有什麼貢獻？沒什麼貢獻喏？哎呀，不要講那麼謙虛嘛。你說有的人認爲說我很認真修行哪，我們是修行人哪，我們吃素啊，你吃素你還是在吃植物族群嘛。好，那你對植物族群你有什麼貢獻有什麼回饋？喔，回饋些糞便喏。啊，好感恩你的大恩大德啊。我代替植物感恩你啊。還有沒有？不用客氣。啊？給植物二氧化碳，哦你給植…

《2010年9月章華寺禅修空海法師解答學員提問(叁)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…