..續本文上一頁就是，常常都很快樂。所以如果你能夠常常都很快樂的話，你比郭臺銘都還更富有啊！知道嗎？郭臺銘他只是那個世間的、那個累積的玩具鈔多。但是他內心的憂悲惱苦也很多啊，他的壓力也很大啊。如果你能夠真的很知足、很快樂，連呼吸的時候都在微笑啊！郭臺銘看到你都會很羨慕啊！所以要知道、所以要知道！修行是爲了快樂啊。你努力求學，最終目的也是爲了安祥快樂啊！你的所有努力打拚奮鬥，最後都是爲了安祥快樂啊！所以不要迷失在那個世間的方便法上。
如果你的所作所爲，包括你的修行、你的奮鬥，不是帶給你越來越快樂的話，那我們要從新檢討，我們哪裏出了問題？是不是觀念有問題、方法有問題、知見有問題？在世間法跟出世間法都一樣喔！你的所作所爲，如果是讓自己越來越憂悲惱苦，讓自己越來越心煩意亂，或是你的所作所爲帶給別人是痛苦，那我們都要從新來檢討，我們的觀念哪裏有問題？我們的方法、我們的心態哪裏出問題？因爲只要是帶給自己痛苦、帶給別人痛苦的，那表示我們是用錯誤的方程式在運作。如果你是用正確的方程式在運作，也就是正確的觀念知見在運作的話，它一定是帶給自己、也帶給衆生，越來越安祥越快樂。
所以這些都是可以讓大家參考、對比，包括我們的修行一樣，都可以這樣來檢驗我們自己。如果你還沒有接觸佛門、還沒有接觸佛法，還沒有修行以前，你還蠻快樂自在的、人緣還滿好的。但是當你修行之後，結果卻變成越來越古怪，然後越來我慢越大，越是瞧不起別人，人緣越不好。象這樣的話，這個我們要從新來檢討反省我們自己，哪裏出問題！不是佛法本身有問題，而是我們的理解有問題，我們沖錯了方向。象這方面我們可以透過同修、同參、道友，來協助我們校正，也可以透過善知識來協助我們校正。
等一下，我們就實際跟大家一起來享受呼吸。呼吸，一般人因爲覺得太習以爲常，所以不知道珍惜它。你要知道喔！五分鍾的空氣比五百萬更重要，有沒有人不服氣？不服氣的請舉手！有沒有？但是有的人是雖然有點不服氣，但是還是不敢舉手。你如果不服氣的話，那你有種你就把鼻子捏起來，你就不要呼吸嘛！然後看你能夠憋多久？你能夠超過叁分鍾，已經很稀少。叁分鍾沒有新鮮的空氣，你就會腦死。五分鍾沒有新鮮的空氣，你就會死翹翹，除非奇迹出現。不然。。。只要你五分鍾沒有呼吸，絕大多數的人都會死亡。所以我們修行，你要認什麼叫做真？什麼是假？除了剛才所跟大家講的，用生死、出生跟死亡這些來做一些篩選之外，我們要當下就要去檢驗、去扣住生命的核心。也就是你要好好的去過濾喲！哪些因素，沒有這些因素、沒有這些因緣，我不會死掉。如果沒有這些因緣你不會死掉的，那你把它列出來，這些因緣就叫做世間法、方便法。如果沒有這些因緣、沒有這些因素、沒有這些條件，我一定會死掉的。這個就是已經扣住，你生命能存活的核心，這是真的。
世間的金錢，當你遺失掉那些金錢的時候，你會不會死掉？會不會死掉？不會死掉。不管你怎麼哀傷痛哭啦，你越哭、哭了之後，身體反而越健康，沒有死掉，本來想哀傷的哭得死了呢，結果哭哭更健康，還是沒有死掉。你所非常在乎的，很想抓取的、很放不下的一切，你都可以把它列出來。如果這些從你的生命中消失，你會不會死掉？如果生命不會死掉的話，那表示這些因素，還不是你真正生命能存活的很重要的因素，這個叫做世間法、方便法。
以在家居士而言，世間的夫妻、本來就是關系很親切呀、很親密呀。但是當另一半死掉、走掉的時候，或是離你而去的時候，你會不會死掉？還是不會死掉啊。會哭一段期間啦，但是哭一段時間之後，當你有一天你會想到诶！明天會更好，你還是沒有死掉的。包括你再親密的子女、父母，當他們離你而去的時候，你還是不會死掉。你最敬愛的什麼法師、上師、法王，活佛離你而去，你還是不會死掉啊，所以這些叫做方便。屬于身外之物，就是方便法。講這些是讓大家逐漸的厘清，什麼是究竟法，什麼是跟我們生命存在的核心最有直接關系的這些元素。你要去正思維，然後把你的生命調整，來到扣住我們生命能夠存活的這些因素，好好的珍惜它，感恩它。你能夠真正這樣去過慮之後，你才能夠來到了悟生死大事啊。講、講、講、講到後來一個很重要的主題出來了。如果你已經准備好喔，你就會很震撼。
修行就是要了悟生死大事啊，你要知道生從何來啊，死往何處去啊。所有的宗教都是要協助衆生了悟生死大事，找到生命的源頭。找到生命的源頭就是你要了悟生死大事啊。所以希望大家，不管世間法或是出世間法方面，真的我們不要浪費太多的生命在外圍一直繞。不管你是從事世間法或是出世間法，我們要扣住生命的核心。如果你真的能夠扣住生命的核心，了解生命存在的重要元素，往往你就會能夠來到，處處都是很感恩啊，處處都很快樂啊。你真的了解生命的這個生死大事，生命的核心之後，不管我做世間法或是修行，你都是可以跟衆生玩益智遊戲啊。那個真的就是成爲玩益智遊戲的人生啊，跟衆生就是廣結善緣啊。如果你沒有扣住這個生命的核心的話，你的心靈會很苦悶，不管你從事世間法或是出世間法，你都會繃著苦瓜臉在做、在修。
呼吸，空氣，對我們生命越重要的東西，最重要的東西，都是無價之寶。世間你能夠衡量出他的價值的，定得出他的價值的，你能夠透過你的自我努力奮鬥、打拼賺來的，這些統統不是你生命最重要的元素。你能夠定的出價值的不管他是在幾千萬、幾億、幾十億的價值，那個都不是你真正生命最重要的因素。對我們生命最重要的因素都是無價，而且都是法界大自然、天地父母無條件、無所求的給予我們。你從小到大，你用自我在努力打拼奮鬥所賺來的，統統不是所謂的無價之寶。真正的無價之寶，不是透過你的努力打拼奮鬥所賺來的，也不是透過你的努力修行所換來的。不是說我努力修行，然後我成爲大成就者，我能夠創造出空氣，不是啊！所以要跟大家分享的就是，人類的這個自我，不管你再怎麼努力打拼奮鬥，你所獲得的，都只是一些方便法。那真正的對我們生命最重要的東西，你只要用無爲法，你懂得無爲，懂得融入，你就能夠擁有它、享受它，跟它合而爲一，這就是有爲跟無爲啊。
所以希望大家從現在開始，好好的開發四念處，從身念處一步一腳印的逐漸深入，那身念處相當重要的階段就是觀呼吸。你不要把觀呼吸當做是苦差事啊，在那裏練功夫。希望今天晚上跟大家講了之後，你在觀呼吸的時候，就是在享受啊。你們在禅堂裏面打坐，就是在享受法界大自然的恩賜。你能夠用一種開放的心、感恩的心、知足的心來呼吸，你的呼吸就會變成很有生命力、很有神韻。你的呼吸會變成很有深度，它會逐漸打開你的心，會逐漸開啓你的心胸、度量、視野，你的呼吸會幫助你開悟、見法。要知道呼吸、空氣就是佛、菩薩的法身示現啊。你能夠在一吸一呼之中很清醒明覺，又能夠融入它、享受它、感恩它，你就跟佛陀相聚、相會。但不要去投射出幻覺、幻影出來啊，我講是實相啊，佛陀的清淨法身就是法界啊。所以希望大家能夠來到認出什麼是真？然後真的扣住生命的這個核心，我只要能夠有新鮮的空氣可以呼吸，我就很感恩啊！能夠吸氣、呼氣我就很快樂、很知足！你真的能夠這樣的話，你能夠真正體悟到我能夠呼吸就真的很滿足、很快樂。哦！你的人生會越來真的就是輕松快樂，你慢慢的就會看到佛陀的蹤影，然後就會逐漸的邁向成佛解脫之路。釋迦牟尼佛他在這個世間的時候，他在身上他並沒有拿什麼錢啊，身上並沒有錢，並不是說他擁有金融卡，世間的錢財對他們而言那些都不重要。你看哦，如果以世間人的價值觀來衡量的話，佛陀他擁有世間的這些東西的話，他就像乞丐一樣啊，甚至有的乞丐擁有的比佛陀都還多，以世間是金銀財寶、財務而言，佛陀像乞丐一樣。但因爲他知道這些都是世間法、方便法可有可無，他可以不需要。但他內心裏面卻是那麼樣的安詳、那麼樣的快樂、那麼樣的自在，爲什麼？就是因爲連呼吸他都感到很快樂啊、很滿足，我有一口水可以喝，我就很感恩、很滿足。他的生命都是扣住真實的，他的生命都是跟法界大自然就是一體的。那生命能夠存在的這些基本元素，法界大自然都無條件的擁抱我們，都給我們啊，只是你有沒有去感受到而已啊。你沒有去感受到，對你再怎麼愛護、怎麼好….就好像父母很愛護這個小孩子，小孩子還是很叛逆，他不知道父母親對他們的愛護，那對他再怎麼好，你一樣覺得很苦。但要知道哦，那是自已認知的問題啊。法界天地父母都是平等的愛護諸佛菩薩，也平等的愛護我們啊。那爲什麼佛陀、那些高等智慧的人，他們物質方面都很單純、很淡薄，但他們能夠過得很快樂，就是他們懂得欣賞、懂得融入，也擁有剛才空海所講的這些無價之寶。如果你接觸解脫道之後，你真的能夠來到體悟到，晚上剛才所講的，那你隨時可以下山，而且是蹦蹦跳跳的，騰雲駕霧的飛出去。好！所以我希望大家能夠真的學到佛法的真精神、真精髓，要挖到佛陀苦口婆心所希望我們得到的這些無價之寶。好！我們現在來享受呼吸。觀呼吸的步驟次第，出入息法有十六個步驟次第，我們每天都會要進度，逐漸的協助大家，逐漸的深入，那如果你對觀呼吸這種他的重要以及心態你能夠調整過之後，那你再觀呼吸你就覺得真的就是一種享受。好！我們現在請把燈關一下，大家一起來打坐，觀呼吸，享受呼吸。
《2010年7月空海法師臺灣禅修開示(二)》全文閱讀結束。