聞、思、修、證，這個“思”有何重要？他的重要性是如何？(2010.09.21章華寺)
答：聞思修證，有不少人他學解脫道或是聽經聞法，通常都是累積很多的觀念知見，裝填很多的觀念知見，或是這邊聽那邊出，或只是裝填一些觀念知見進去。八正道裏面的正見，正思惟，你聽聞了法之後，因爲現在每個人所講都強調他才是正法嘛，你聽聞了各種法之後你要進入正思惟。然後這個正思惟，通常你是要不帶成見，很冷靜很客觀地進一步地去思惟，佛教講的“靜慮”，真正的禅定、禅修禅定的定義，那個禅定事實上他原意是叫做“靜慮”。好，現在大家靜慮幾秒鍾。
如果你只有聽而沒有去正思惟的話，就好像你吃東西沒有去咀嚼，囫囵吞棗進去，什麼味道你沒有好好去品嘗。再來，吞進去之後也沒有去消化就排除出去，沒有去正思惟就是這樣。你沒辦法深入法義。不要以爲說這個正思惟不重要啊，我聽聽，我懂了，我會了，我知道了，好了你趕快教我們一些修行啦，我要修，我要證，我要克期取證……
佛陀在原始佛法的教導裏面都很強調靜慮，原來的“禅”，他是一個音譯，“禅”它是一個聲音的音譯，它原來真正的意思就是“靜慮”，也就是“止觀”。所以大家聽聞了課程之後，你要靜下來好好地去體悟，好好地去思維，這個就是去咀嚼、去求證：這樣講對嗎？這樣講是不是正確？
再來，進一步去反觀，這個是正確的話那我有沒有做到？比如說要生起慚愧心，佛陀講那個解脫的次第有提到要生起慚愧心，如果你沒有慚愧心的話，後面骨牌效應是怎麼樣？如果你有慚愧心的話，後面的骨牌效應是怎麼樣？這個我們都講過，你們都知道了嘛，對不對？知道嗎？解脫道的前面幾講就講到這方面。佛陀講的修行次第，那個次第、那個步驟——慚愧心。
那你也去反觀：我修行這麼久，我一直認爲說我是修行人，那我有沒有生起慚愧心過？爲什麼佛陀強調要有慚愧心？你要去正思惟，爲什麼要有慚愧心？如何才能生起慚愧心？爲什麼要生起慚愧心？慚愧心又有什麼重要？這個你都要去思惟啊。因爲這是你到底是在“世間法”裏面修，還是在“出世間法”裏面修非常重要的分水嶺。
我再強調一遍：有沒有慚愧心，這是“世間法”跟“出世間法”非常重要的分水嶺。所以佛陀在解脫的次第裏面就有講，如果無慚無愧沒有慚愧心，後面他的影響他的演變是怎麼樣；有慚愧心後面他的骨牌效應進程是怎麼樣，你就可以清楚地了解。
所以爲什麼要給大家解脫的那個次第步驟，如果你不清楚，我可以講什麼是世間法、什麼是出世間法，絕大多數的人沒辦法弄清楚。你天南地北到處去參訪、到處去學，國內外到處去學，你也不知道你一直在世間法裏面在修在學，你也都不知道。你以爲說我不斷地參加很多的心靈成長營啊，不斷地去學習啊……你真的很難很難覺察到你還是在世間法裏面修。真的，因爲這一種情況遇到太多，以前我也是過來人，遇到太多太多。如果你因緣情況可以，身心夠柔軟，我就會告訴你什麼是真正的出世間法。
老子講的那一句話：爲學日益，爲道日損。這幾個字含義非常深。那是世間法跟出世間法非常重要的分水嶺檢驗標准。爲學日益，爲學日增，這就是，如果你是在世間法裏面修，你真的可以增加很多的觀念知見，增加很多的方法。然後你覺得：我修得、懂得比別人多，我能力比別人高比別人厲害，我參訪的非常的多，所以我懂的方法比別人多，甚至慢慢的修來到你有所感應有所突破，你覺得：我有很高的成就了。要知道，這就是屬于爲學日益、日增的情況，你會覺得我不斷地收獲很多，我不斷在成長，我得到很多、我學到很多。
那出世間法很多方面跟你真正想要修行、解脫，跟你沖的方向剛好是180°相反。你用世間法的觀念在修、在沖你不知道，所以爲什麼跟大家一直強調說聞思很重要，你沒有把這個世間法、出世間法厘清的話，你沒有好好去正思惟去厘清，你沖錯根本都不知道。
出世間法，老子就講那四個字：爲道日損。“爲道”講的就是出世間法啊，他是“日損”，不是越修越厲害啊，是越修越不厲害，但也不是自卑，因爲那個含義很深，如果要進一步了解，請看我們所講過的老子道德經，太深了，裏面太多的寶，那是世界非常珍貴的珍寶。
所以如果你真的想要解脫，如果你真的想要了解生命實相，如果你真的想要開啓高等的智慧，那希望大家好好地去正思維什麼是世間法、什麼是出世間法，世間法的導向是怎麼樣、出世間法的導向是怎麼樣，那我現在是走在世間法上面還是出世間法上面。當然這方面你要有聞思基礎，有了聞思基礎又進一步去正思惟，你才能夠去逐漸地厘清，當你厘清之後你後面的修行才會越來越正確，如果你要的是真的解脫，要的是真正的開啓高等智慧，當你厘清之後這就是八正道的正知、正見，你才會真正走上真正的解脫之道。
真正的解脫之道也不一定要冠上佛教的這個名稱，而是你那個核心，你真的了解什麼是世間法，什麼是出世間法。然後清楚地看到我到底是在世間法裏面打滾，還是真的走上出世間法。你厘清之後你就會走上真正的正道。
那當然在這個過程還是要提醒一下，在這個過程很多情況我們走在世間法裏面自己不知道，很不容易覺察到，除非我們真的能夠虛心地學習。我再強調一遍啊，很難檢驗自己啦！憑自己很難檢驗得出我們到底是在世間法裏面還是在出世間法，而且往往是在世間法裏面我們自己檢驗不到，覺察不到。所以還是鼓勵大家，要虛心地學習，多方地請益，能夠真正虛懷若谷地去學習。而且也勉勵自己做位真人，做什麼事情從我們的良心、清淨的本心出發來做。然後虛心學習，常懷著感恩的心。能夠這樣不斷地請益，我們一定會越來越清楚，而且幫助我們的助緣也會越來越多。你懂得虛心學習，邁向解脫之路就越快。