《零極限》還有《與神對話》，均采用西方語言系統與文化背景來表達。我們來學習時，會不會産生一些誤解或曲解？尤其中老年學員，對西方文化了解的更少，不易明白書中含義。請師父就這些方面給我們一些提示。(2010.9.27章華寺)

　　 答：我們有曾經跟學員、解脫道的學員，推薦過《與神對話》一系列，但是最主要是要看跟神的對話、神講的那一部分、那是充滿著智慧，充滿著慈悲，充滿著大愛，充滿非常高等的智慧！但是你一樣不要全盤盲目相信。你在看的過程一樣，要很客觀地去檢驗、求真求證。

　　還有——你有沒有比它更高的智慧？有沒有比它更好的方法？裏面的神它有沒有限製你，有更好的智慧方法提出，沒有，他也不要你全盤的相信、盲目的相信，不用！他只是很如實的告訴我們，真理實相是什麼樣，那衆生、人類的問題出在哪裏？然後怎麼樣去改善，他就是這樣。就像一位很慈悲和藹的長者，然後不斷的在跟我們分享，怎麼樣會比較好，然後提供給我們選擇的機會。

　　因爲《與神對話》這一系列，它是用西方的天主教、基督教的這樣的一個背景來講，所以對東方人，很多裏面的深義不太容易了解。那事實上如果你看得懂《與神對話》裏面的一些深義、精彩的那一面，那你也可以看到，解脫道裏面很深的那一部分。

　　最深的那一部分，就是超越所有二元對立那一部分，超越所有二元對立那一部分，那是最深的，也可以說是宇宙最高的智慧！但是包括說那個執筆的筆者尼爾，他本身對這一方面，對超越二元對立這一部分，他本身也還是在揣測、想象、理解之中，並不是說他做到。那是神的、透過神的智慧、透過他的手寫出來，但並不是作者本身，作者本身他還體會不到。因爲這一部分真的是屬于非常高等的智慧，你沒有真正的實質的淨化心靈，淨化上來的話，任憑你再怎麼想象、再怎麼推測、再怎麼揣測，你就是沒辦法真正的體會到那個超越二元對立，包括所謂的大愛、無我無私的大愛，那個都不是用理解解讀，或是引經據典所能夠解決，不是的！什麼叫做真正的一體世界，很容易被一般衆生曲解。所以我跟大家勉勵的就是，我們以一個開放的心、謙虛的心，來虛心學習，因爲真的裏邊很深！

　　並不是說我看了《與神對話》之後，我再講解脫道，不是這樣！我是解脫道的主要、主軸的幾套全部都出來，那是在二千零一年到二千零四年之間，主軸都已經講出來，我是二千零五年才看到《與神對話》這一系列。看了之後我發現，它裏面的核心部分，就是解脫道的核心部分。包括像所謂的真正的“道”、真正的“空”，這個都是非常深的、非常深！包括超越二元對立這方面，包括一體世界這方面，解脫道我們都已經講出來了，《老子道德經》我們有把“道”的深義都講出來，講《六祖壇經》的時候，我們也講到《空的深義及應用》。

　　“空”、佛教所講的“空”，就是老子所講的“道”，就是所謂的上帝。但是這個上帝，不是一般宗教信仰那種某種形象，然後有二元對立的那一種上帝，不是的！我以前的認知就是這樣，但是我不想跟任何宗教來起什麼見诤。直到看了《與神對話》之後，這個上帝他本身現身說法，他才講，你們信仰投射出來的上帝，跟終極實相的上帝，很多方面是了不相幹，他真的很明白的講啊！真正上帝的特征德行是怎麼樣？那信仰的很多都是把它扭曲啦。

　　所以當我看到這些的時候，我就是等于說就像找到知音啊。因爲我所理解的真正的上帝，實質就是這樣啊！這個就像我的什麼……你說八識田或是什麼九識田、或是如來藏……不管什麼，我最深層意識裏面我所熏習……你說前一世、或是前幾世我熏習來的、我們帶來的那一種對宇宙實相的了解——我認爲真正的上帝是怎麼樣、它的特征德行應該是怎麼樣。

　　所以爲什麼我不認同一般宗教信仰的那一種上帝？因爲我覺得，真正的上帝不是這樣的特征特性！真正的上帝不會要你不拜你的祖先；真正的上帝不會說：你信我才得永生，不信我然後你就要接受什麼樣的懲罰、審判。我所理解的上帝不是這樣，也不是某種特定的形象。我理解的反而是老子講的很好，我從老子所講的“道”裏面，去體會、去印證我所理解的上帝，然後再從佛教的“空”、大乘所講的“空”、原始佛法所講的“空”裏面，再去體會、再去印證！

　　希望大家要來到超越宗派、超越宗教，你才會找到真正終極實相的真理實相。如果你被宗教信仰框住的話，你很難、很難找到真正的那個終極目標。所以跟大家講，大家要回到實相來。

　　今天也有學員問到，聞思之後怎麼樣去看那個大地風雲經？我就跟他說：我們要去看。他說，那要去看大地風雲經，要注意哪些事項呢？我就跟他講，你有一些聞思基礎之後,再來，你走到大自然之中,記得！不要用我們的成見觀念去看，我們用一個清淨的心走入大自然。讓大自然本身來說法，這個很重要！什麼叫無常法印？讓外面的敲板聲來說法！什麼叫無常法印？讓你們的掌聲來說法！你看，那個掌聲它都是這樣，一直在生生滅滅、生生滅滅呀。什麼叫做緣起？對呀！你拍手、拍掌的時候，因緣具足的時候，聲音就出來啊！緣起，孤掌難鳴，雙掌它的聲音就出來。

　　所以大家真的要來到不帶成見，很客觀地去看。然後這個看，不是用自己在那裏觀想，我要觀想什麼。大自然的實相一直在呈現，然後你卻不看這個實相，然後又去在觀想你所要看的，所以結果你還是看你所要看的，(不管)我怎麼講，你就是用你所要聽的那個去把它導讀、解讀，結果誤解。

　　所以這裏有提到就是說，會不會産生誤解曲解？會的！如果你沒有正確理解，你沒有真的以一個很開放的胸襟在看，你看《零極限》、看《與神對話》，很多你都會誤解、曲解。你不太容易了解它們整個的那個宗教背景，很多方面你不容易看得懂。所以通常這方面的課程，在臺灣我是這樣，你有解脫道相當的聞思基礎，我才推薦這方面給他們看。包括《活在當下》，還有《當下的力量》，這個都是很好的書，還有《零極限》。