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既然你傳的法都是實相,爲什麼還有些保留?

  既然你傳的法都是實相,爲什麼還有些保留?是怕什麼呢?你所保留的是人類接近毀滅嗎?(2010.3馬來西亞43)

   答:主要不是考量這個,不是說因爲人類接近毀滅我就保留,反而人類越接近毀滅這種情況,我越不會保留。只是……當然這個要分清一下,我不希望講危言聳聽的話,但我是希望大家容許我講真話。那像你們今天下午跟晚上,你們看那兩部影片,你們可以看看,這些都是很現實、很真實的,整個地球存在的大問題。

  而且你們要去了解,遠在北歐的格林蘭島,它並沒有工業,人類也沒有直接到上面去破壞它。它是一個人類、地球上非常重要的一個指標,但是連這樣的地方都受到這麼嚴重的汙染、破壞了。大家要了解,整個地球的生態,那是一體性的。我們在這裏如果破壞、傷害、汙染環境,這些它一樣都會擴散到整個地球。

  爲什麼跟大家勉勵,我們要節約能源?這個叫做節能減碳。節約能源,就是減少碳的排放,減少製造二氧化碳。我們能源消耗的越少,對這個世間的汙染就越少。地球事實上是我們大家的母親。愛護地球,最簡便的就是,我們省所該省,用所該用。不只是省電而已,水、電,還有紙張,還有包括說,我們日常的一些用品,能夠節省我們就節省。取我們所需。然後,能夠減少汙染,我們就盡量減少汙染,爲地球、環保盡一份心力,從我們開始做起,節能、減碳。

  這裏提到說,爲什麼我會有所保留?我保留,我是在怕什麼呢?這個就是我們大家的默契啊。你們越有解脫道方面的聞思基礎,你們越深入、越深厚上來,我就越能夠毫無保留的講。因爲這是第一次的見面,我怕有時候我講太多,你們受不了。因爲有很多的觀念、知見,跟傳統、跟你以前所聽聞來的,會有不一樣的。如果你沒有聽聞解脫道這些基礎的話,我要講很多的實相,你沒辦法接受,你聽不進。而且會有很多的甚至嚴重的話,會産生很多的反彈、反感,認爲這個法師講錯了,不是這樣。

  所以這個就是要有默契,當大家越能夠身心柔軟,你越有解脫道的聞思基礎,那我就越能夠講、講更深入的。你越成長上來,我就可以講越深入的。所以保留不是說我保留一手,然後不講給你們聽,不是這樣,而是大家的默契,你們越成長上來,我就會越無保留的講。

  我在公元二千零叁年,有一次到福建閩南佛學院,到那邊去互動交流,也在那邊做一場、二場的演講。第一場演講之後,有四百位出家衆,閩南佛學院辦的很好,有四百位出家衆來聽講,包括一百多位的在家居士。隔幾天之後,他們又邀請跟研究生來做一場座談,有研究生,還有學院裏面的老師,還有他們教務主任,他們一起來座談。我想他們是研究生嘛,又是學校裏面的老師,所以我想說他們大家的佛法基礎都已經比較高,比較夠啦。通常你來到研究生,或是在學院裏面當老師,你佛學各方面基礎都應該相當好啊。所以我在那一場跟研究生、師生的座談裏邊,我就比較無保留的講出來。

  結果他們很多人受不了,包括他們的教務主任,當然他也是輕松幽默啦,我講出有些觀念之後,他嚇一跳,他說,啊!那我嚇一大跳!結果在那個現場的對答裏邊,很多都是很精彩、很精彩,也很多是很尖銳的。我們後來也有剪接出版一片,叫做《四念處研究苑》,那個就是在閩南研究所那邊,跟他們的一些對答。但是一些比較敏感的話題、內容,我們把它剪掉,沒有對外流通。

  這個就是說:不是我保留,包括說,你看像他們是研究生的人,學校老師的人,他們很多所聽聞來的觀念是這樣。但是當我講出來跟你所認知的有一百八十度相反的時候,你會嚇一大跳,甚至會起反感。但我只能夠跟大家講說,你們修行學佛的這個心路曆程,我經曆過。

  如果有因緣讓我講實相,我就講實相,但我會告訴大家,我跟大家講的、如果只要我講出來的,我是憑著良心理性在講,對衆生有益的,我才講,而且是事實我才會講。我決不希望說,在那裏煽動、危言聳聽,或是嘩衆取寵,語不驚人死不休,我決不是那樣的人。所以就是說,你們越精進、越積極,越精進上來,你們越成長上來,我就可以跟你們分享越多、回饋給你們越多。

  

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