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佛教奇人譚

  《星雲大師講演集》-佛教奇人譚

  時間:公元一九八叁年十一月

  地點:嘉義

  對象:法師、居士(弟子依空記)

  一.從忍耐看佛教的奇人 

  二.從願力看佛教的奇人

  叁.從智能看佛教的奇人 

  四.從慈悲看佛教的奇人

  五.從神異看佛教的奇人 

  六.從精進看佛教的奇人

  各位法師、各位護法信徒:

  我們時常對現代世界中的各種奇人異事感到驚訝,以爲不可思議,其實,古代的典籍裏記載了很多的神奇事物,比現代的玄異之事更引人入勝。我們今天越過千百年的時光隧道,來參訪這些奇人異事,是要探索古往今來偉大人物的智能、願力,學習他們忍辱、精進的精神力量,而不僅僅止于好奇和興趣而已。所以,這叁天的佛學講座,我們將分別來講:佛教奇人譚、佛教奇事譚、佛教奇理譚,從奇人、奇事、奇理叁個方面去了解佛教裏許多微妙玄通的智能。

  什麼是“奇人”呢?就是具有大忍耐、大願力、大智能、大慈悲,能夠了脫生死,斷盡煩惱的奇妙之人。他們對于生命意義,常常別有會心;對于生活境遇,總是巧于解脫,他們具有許多與衆不同的心靈和氣質,現在就從六個角度來跟各位談談佛教裏的奇人。

  一.從忍耐看佛教的奇人 

  一聽到“忍耐”,大家心裏可能會這樣想:

  “我的脾氣很好,我待人也很和氣,什麼挫折我都能忍受,我的忍耐功夫是不錯的!”

  但是“忍耐”並不只是平常生活的忍受能力,而是指災難考驗來臨時,能夠忍辱耐煩的自製力,我現在就說幾個在佛教裏面大忍耐的奇人給大家聽聽。

  宋朝的浮山法遠禅師,聽說北方有一位得道的高僧,就邀同天衣義懷禅師等八個人,千裏迢迢從南方行腳到北方去參訪名師;他們千辛萬苦的走過千山萬水,走了幾個月才趕到那所北方寺院。一行八個人依照規矩進客堂挂單,可是,從早上一直等候到中午,都沒有師父出來招呼,幾個人又饑又餓,寒冷的風又呼呼地吹,有四個人受不了饑寒,就走了。剩下的支撐到了黃昏,還是沒有人理他們,終于又有叁個人待不下去,決定走了。到了晚上就剩下法遠禅師孤單一人。冰冷的寒風一直灌進來,法遠禅師又餓又凍、手腳都麻木了,可是,他下定決心,爲求佛法絕不退縮。這時候,來了一個知客師父,很不客氣地斥逐地說:

  “喂!你爲什麼還坐在這裏?快點走啊!”

  法遠禅師一動也不動,很懇切地向知客師父表白求法的虔誠。想不到,知客師父完全不聽他的解釋,只是一個勁的斥逐:

  “沒有人理睬你,你就應該走了,還噜蘇些什麼?”

  法遠禅師絲毫不被知客師父的嚴詞厲色嚇阻,依舊端莊地坐著。知客師父看他竟賴著不動,就回身捧來一盆水,兜頭潑過去,潑得法遠禅師一身淋淋漓漓的,水滴被寒風一吹,便化成了冰,冷冽刺骨,法遠禅師卻依舊八風不動的端坐著,緩緩說道:

  “大德!我千山萬水來此求法,這一盆水就能把我趕走嗎?”

  各位想一想,在這種情形之下,你能忍受嗎?平時人家的禮貌要是稍微差一點,我們就要發脾氣了。現在呢?我們能不能像法遠禅師一樣,各種困難、苛責、侮辱都冰冷不了我們求道的熱忱?

  法遠禅師在寺裏挂單以後,生活更難過了,真是衆苦鹹集;他天天做什麼苦工呢?像叫他一個人煮飯給好幾百個人吃。各位不容易想象寺院生活有多麼艱苦,像我當年在大陸叢林裏面求學參禅時,幾乎十年之內都沒有吃到油;我們的菜湯十年內都是一樣,湯水清得拿來洗衣服都不會洗濁,其苦可想而知。在齋堂工作的法遠禅師看大家生活得這麼苦,實在不忍心,有一天,就拿了點油摻在鍋裏,煮鹹稀飯給大家吃,大家吃得高興,就取名叫“五味粥”,這件事被當家師父知道了,可不得了,立刻傳喚法遠來罵他:

  “你怎麼可以拿常住的油煮飯給大家吃?你這麼會做人情?賠油!賠常住的油!”

  法遠禅師合十答道:“我沒有錢賠啊!”

  “沒錢賠?把你的袈裟、棉被、舖蓋留下來賠償也可以!”

  法遠禅師湊齊所有的衣物賠償還不算,又被趕出山門,兩手空空,什麼都沒有了。假如是我們,這個時候一定什麼話都罵出來了。但是,法遠禅師一心不亂的忍耐著,每天靜靜在山門外打坐,不顧風吹雨淋,也不退初心,等待機會再進去挂單求法。這樣熬了半個月之後,寺裏的住持才發現有一個人寂守在長廊上,仔細一看,原來就是因添油下菜被牽單開除的法遠。就走過去責問:

  “你怎麼還坐在這裏不走啊?你坐多久了?”

  禅師恭敬敬地答:“半個月了。”

  住持一聽,立刻藉題發揮:“什麼?你白白在這住半個月了?算房租!算房租!”

  法遠禅師已經身無分文了,那裏有余錢付房租?只好到處誦經來還債,雖然艱苦備嘗,但是修學佛法的願心卻始終不放棄。住持看到法遠禅師能經得起火煎冰凍的考驗,法性具足,就立刻升座,請法遠禅師接掌住持職位。法遠禅師深明“心是怨家,常欺誤人”的妄境,忍了又忍,終于能戒瞋除垢,如法成道,達成法句經上“舍棄忿怒,滅除慢心,超越一切束縛,不執著心和物;無一物者,苦惱不相隨”的境界。

  又如西藏的密勒日巴尊者,也是藉助大忍耐、大精進而修持正法。他年輕時先持密宗的咒術黑業,不用在正途,後來悔改知錯了,就不遠千裏禮拜馬爾巴上師學道;上師因爲他的根習未淨,爲拔除往昔所造罪業,就再叁應機度化,在生活裏錘鏈他的忍辱心性──當密勒日巴拿著經書到佛堂裏准備持誦時,上師就揮趕斥逐他說:

  “你的書拿到外面去!我的護法神嗅了你的邪書氣,說不定會打噴嚏的!”

  密勒日巴立刻覺得羞慚,心想:“上師大概知道我的書裏面有咒術和誅法吧?我今後務必不能再使術造孽了!”

  

  

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