..續本文上一頁但是想到我，乃至我想到她，我內心依然尊敬她，依然感恩她。我們能作到如此。所以各位要記得，結個緣 留一條路，永遠是如此，這樣內心快樂，外在也一切圓滿，因爲它會創造出一種和平的氣氛，從內心裏面尊敬關懷。你不可以說，她去找別人，你就好痛苦。如果你是老板，這個職員辭職到別家公司，你滿心不高興，心想，去那邊沒有用的，到那邊必定沒出路的，你應該內心裏面祝福他，希望他到那邊，一切吉祥如意。我也應每天作功德回向給他，願叁寶加持他，希望他在這邊的缺點，到了那邊不要發生，一直爲他回向，而不應該生起嫉妒心。我有時處理事情，這個人去跟我談，怎麼談就是不成，雖然他跟對方很熟。譬如說我最近看了很多很好的VCD，在中國大陸拍的，很好的品質，某位居士怎麼談都失敗，沒有版權。結果那一天有一位居士說，師父，您叫那一位居士再去談，我說沒用的，他們沒有結善緣！你要不要試試看？你自己打個電話，搞不好他會同意你。結果他打電話去，稍晚時他告訴我，師父，他不但同意，還說他公司所作的每一片都同意讓我們播。我說你看吧，就差在這兒了，你跟他結好緣，他聽到你聲音就快樂，他聽到某人聲音就痛苦。就像佛陀度城東老母，沒辦法用，但阿難去，有用。一旦了解這個道理，那各位以後要去處理任何事情，要懂得趕快回向。所以佛經告訴我們，每天要出門之前，先念108遍【尊勝佛母咒】，回向法界衆生，包含你要去作生意的對象，你會覺得事情很順利，爲什麼？以咒語的功德力，淨除惡趣的咒語回向給衆生，把障礙去除，事情就好辦。

　　第九，快樂來自于調伏自己的心性。各位請記住這句話，不是控製別人，不是改變別人，快樂是來自于調伏自己，淨化自己，改變自己。你不可能要求別人對你好一點，不可能要求別人迷惑你，要自己小心，修一個如如不動的心。沒有調伏心性，不可能得到快樂，只要我們相信，我們心性的本體是根本光明圓滿的覺性。相信我們心性的的光明淨光，不管這個世界變得如何，我們都不會受苦，也不會引起痛苦。所以各位，大人不失其赤子之心，我這一生記得這句話。專心就是天才，專心就是赤子之心。不管你作多少事情，不管你被判死刑，心境的光明還是存在的。真正的快樂不是往外找的，真正的快樂在你的內心裏面，要找到你心中的極樂世界，空性的寶藏，大悲的本體。諸佛菩薩以大悲爲本體，不要讓這個圓滿的本體被外在境界所轉。現在得了癌症，腳又遭人砍斷，甚至被人潑硫酸。那都是假的，那只是個電影，一個業報，輪回的電影，絕不影響到根本光明清淨的本性，我們要永遠把握住。若能把握這點，無論走到那裏，都能帶給別人光與熱。

　　第十，心的本性是我們每個人都具備的，是光明的，而且是自覺的。我們每個人都有基本的條件得到證悟，就像寶石一樣，人人都有一顆，上面覆蓋了很多灰塵，將這些灰塵，所謂的煩惱我執去除，你的本體就顯現出來了。不要到外面尋寶，人人皆有一個靈山塔，好好在靈山塔下修，自性光明何其清淨，本來自在。佛教以淨觀來代表本性清淨的光明，所以各位最好去買一顆水晶球，透明的，或者你要用琉璃色的，紅色的，都沒有關系，你要它轉都沒有關系。我們淨觀內在的心性愈來愈多時，特質便開發出來。當你相信自己有佛性，你就愈來愈可愛，愈來愈善巧方便，愈來愈關心別人，愈來愈受歡迎，甚至有大神通的力量幫助衆生。譬如當你內心清淨的時候，第一個表現出來的是愛，這說明爲何外在環境的改變與心理的轉變，是毫無關系的。當你的欲望想得到東西，就愈來愈無法滿足，愈來愈饑渴。所以希望各位，今天來受八關齋戒，得到這個淨觀本性，斷除外緣，從內在找到快樂，這種法喜快樂，這個力量你就可以幫衆生超度，幫衆生離苦，這就是修行最重要的了。

　　第十一，外在環境不是使我們陷入痛苦的原因。我們內心的雜亂才會造成痛苦。所以心中若是出現自我護衛的情緒－－保護欲望，保護執著。這種心態便會讓我們鑄成大錯。所以各位不要被境界轉啊，就算這邊是個無間地獄，自己的淨觀本性永遠不會被汙染的，這才是我們所要追求的。不要被身體的老化，乃至事情的變化，人際關系的變化，而影響到清淨的本性。各位要練習，就像你打坐的時候，你在打坐，身體酸痛，甚至沒有冷氣，但內心是清涼地菩薩摩诃薩，內心入了甘露池。所以各位，極樂世界不過是淨觀本性的展現而已，心淨則國土清淨，心淨則衆生清淨。今天能念佛往生西方極樂世界，是因爲你有一個厭離心，淨化的心，舍離的心。甚至愈高的境界是因爲你有個大悲心，菩提心，想要度衆生，所以你就感召了這樣淨觀本性的展現，就是極樂世界了。你若每天保持念佛的心理，那等于天天都在極樂世界。

　　第十二，如果要獲得真正的歡喜與快樂，必須展延愛的範圍。各位，不要只愛自己哦，要愛衆生。我每次到嘉義，就很想去嘉義肉品市場念一念，到海邊去放生、施食，到監獄去走一走，到學校去關懷關懷，在地方上能夠作什麼，就作什麼。我昨天晚上想到了，各位，不是有人在作餅幹嗎？在那個餅幹上面印上【護生咒】、【尊勝佛母咒】，把餅幹投入水中，讓它慢慢融化慢慢融化，使那些吃到的魚能得到解脫。每天作火供，餅幹上面就印個吽字杵，或是火供的咒語，乃至【智能流星咒】。將餅幹投入火中燒，或將餅幹給蟑螂、螞蟻吃，使它們離苦得樂。昨天有人從外國寄了一堆頭發給我，誰的頭發呢？大成就者，竹旺仁波切。竹旺仁波切一輩子沒有剪頭發，那一次他把頭發剪下來，大家就拿來搶著要。大成就者的頭發還發亮呢！信上寫說，師父！如果您眼睛不舒服，就拿些頭發來燒，熏在你的眼睛就好了。我才舍不得燒呢，天天把這個頭發舍利擺在我身上。各位，你現在頭發掉在碗內，人家還會責罵你呢，那個貪瞋癡的頭發沒人要的，但是人家大成就者的頭發，大家視爲黃金。所以我們要轉化自己的肉體，當你的心有成就的時候，你的牙齒都是成就，指甲都是成就，一根頭發也是成就的根源。我們這次去朝聖，拜佛牙舍利，拜佛指舍利，再想一想，我們終究也會死亡，我們骨頭誰會拜呢？丟在墓地裏面，子孫見了還會害怕呢，又沒有加持的作用。所以我們一定要以有限的時間，趕快精進累積心地光明，展延我們的愛，把我們這種不淨的生命都化成無量的功德，能夠利益衆生。當你的名字一被提起的時候，都有加持力。就像Gmb千諾，這個名字一被念的時候，都可以幫助衆生。

《愛的修行》全文閱讀結束。