..續本文上一頁難道也不行嗎？阿真姑知道它的心理。就再對它說：“悟空！你今天還是不敬，這是佛前的法器，是不可以亂打的，以後不准你再打什麼法器，來！來！再來跪香！”但這次跪不多久，它就把香折斷，站了起來。
衆生從無量劫來，最難消除的，是貪欲習氣。悟空亦不例外；眼見鄰居田地上的玉米(俗稱番麥)一棵棵成熟時，不免垂涎叁尺，在中午人家休息的時候，把他人的玉米一一摘取，其中有成熟，也有未成熟的，滿地上亂七八糟，使人一見啼笑皆非，但是被悟空偷走的，不過兩只。阿真姑爲了這事向鄰居道歉，還賠償人家的損失，阿真姑非常同情悟空，費了一番唇舌，好好的對悟空教訓了一頓。
又有一次，悟空開人家玩笑，開得太大，使人提心吊膽，嚇得一身冷汗；原來阿真姑與鄰居的住房，皆是草屋，有一天悟空拿了一盒火柴，跳上屋頂中央，把火柴打開，擦了一枝，看了火焰就很高興的用嘴吹火，一枝又一枝的擦火，吹火，玩得挺高興的，卻令人見了提心吊膽的，阿真姑和阿鳳姑怎麼叫它都不下來，一直等到他一盒火柴通通擦完爲止，可是這次悟空玩火的行爲，因爲危險性很大，引起了左右鄰居的大爲不滿，非要除掉它不可，這使主人大傷腦筋，不知如何是好？
阿真姑姊妹左思右想，欲縱入深山，而他已種下善根，學會了五體投地拜佛，還會叫阿鳳姑師傅，又吃淨素。有一次，人家拿葷腥的食物給它吃，它拿來用鼻嗅一嗅，就棄掉不吃。因此不忍將它趕往深山，便想起霧峰的師父，不如牽去寄他，或是送他亦好，于是就買了一條很長的鐵煉，將悟空送去那裏，把它縛在門前樹下。豈料悟空不肯如此，竟以絕食來表示抗議，叁餐不食任何飯菜，終日哭叫不休。已經離開悟空七八天的阿真姑，以爲悟空換了個新環境，已經習慣了，就抽空去看看它，悟空一見主人拉住不放，死都不肯離開，阿真姑眼看餓瘦的悟空，終不忍心再留在那裏，當要帶回山的時候，阿真姑便向它說；你在此吵鬧師父們，現在要回家，你得向師父們頂禮謝謝，說也奇怪，悟空真有靈性，而且識別誰是住持，誰是當家，它自己走向住持師父面前，先行五體投地，頂禮叁拜，又走向當家師父面前，五體投地頂禮一拜，其余的師父們就各握握手，不再五體投地了，悟空終于又由阿真姑用腳踏車載回，到了半途，自己就跳下來，跑回家去了，阿真姑回到家中一看，悟空已經把飯桶捧了下來放在地上，自己正坐在那裏，痛痛快快的把中午剩下的半桶飯，用手抓著，快要吃完了，悟空經過這次的教訓，即使主人外出，不在家時，亦不會再損害別人植物，更不敢再玩火了。
(二九)犬具善根隨主聞法
再說，阿明居士在世的時候，曾經養過一只狼犬，也曾爲它皈依叁寶；是一頭種下了善根，忠于主人的畜生。當阿明兄在山中養病的時候，這只狼犬，每天必須從山上到北溝一段遠路來回四次，每天早上阿真姑把阿明的中藥單，用手巾包好，交與狼犬銜到北溝某中藥店配藥，事先當然阿真姑與藥店主人講妥要記帳及犬來配藥的事。所以店主把藥配好，依然用毛巾包好，狼犬就再銜回，路上必須經過一條大溪，有時候溪水又大又急，狼犬因爲口銜藥包，怕藥受濕，昂首向天遊水而過，回家放下，主人一看，果然中藥一點也沒有受濕。
每天中午，阿明兄一定要洗身換衣服，換下的髒衣服，阿真姑依然用包巾包好，叮咛狼犬，銜回北溝家中，交給阿明嫂，阿明嫂把衣服洗幹淨後，依然包好再交狼犬銜回山上。可是中午回來的時候，狼犬一定要在清水溪中沐浴一次，聰明的狼犬，就把口銜的那包衣服，選擇最清潔，不濕水的大石上放下，自己就跳入水中沐浴，浴後再咬著那包衣服回山，在阿明兄養病幾個月中，天天如此，來回四次，比請一個傭人更方便，更聽話。
這狼犬也有很大善根，喜聞佛法，當時阿真姑每星期日晚上都來布教所聽經的時候，此狼犬時常跟來，蹲到大殿一角，在接近講者的地方，比人更加虔誠的樣子，目光炯炯默默聞法，絲毫也不亂動，每次聽完經就不許阿真姑與人講話，一直跳著要出去。出了大門，就大步奔跑，在離佛殿很遠的地方去小便，小便後就不再跑，慢慢的跟著主人走了，可見此狼犬也知莊嚴佛堂清淨，不敢任意放尿，穢渎道場，也真稀有難得。可惜人生無常，阿明兄往生了後，此聰明又具善根的狼犬，也悲哀的難以形容？真如俗語所謂“如喪家之犬”終日垂頭喪氣地，失去了昔日活潑、神氣，等喪葬事畢，可憐此犬，竟不知去向了。以上二則說的是四腳動物得蒙佛緣薰陶的事實。
(叁十)早晚課誦蛇來聽聞
有一次阿真姑外出歸家途中，看見一個捉蛇的人，肩挑兩個布袋中裝著兩條蛇，阿真姑一見，就問他是什麼地方捉的，那男子告訴她。原來就在她家附近捉住的，阿真姑說：“那二條蛇是我養的，你要還我！”那捉蛇的人那裏肯還，他說：“奇怪，奇怪，我捕蛇幾十年，從未聞山人養蛇，你養蛇做什麼”？阿真姑告訴他：“我們早晚念經做功課，這二條蛇都來聽聞，若是有飯就給它吃，已經好幾年了，送叁十元給你，快快放下吧！”那男人還是不肯：“不行，不行，叁十元有什麼用，這二條蛇皮價值幾何，二個蛇膽就得幾十元，蛇肉又是人家爭著要買的？”阿真姑此時大聲說道：“阿彌陀佛！阿彌陀佛！多可憐啊！”誰知正在此時，那兩條蛇在布袋裏聽到了阿真姑的念佛之聲，在布袋中跳動不休，拼命要攻出來，那男人亦沒辦法再挑回去，無可奈何！就收了阿真姑的叁十元，問要放在何處？阿真姑教他就放在這裏好了，那男子把布袋口解開，那二條蛇高高興興的向山上爬回去了。本來，一切動物無不貪生怕死，那二條蛇，經過這次受驚以後，白天便不敢出來了。事實就是證明，人們最怕的蛇，也喜歡聽人念經課誦，因此獲救，而得免被人抽筋剝皮，受流血慘死的災難。
(叁一)孤魂有靈隨人聽經
再說一則阿真姑的事，阿真姑心地正大光明，俗謂：“心正不怕邪”，在七年前的八月下旬，一個黃昏，阿真姑騎了腳踏車，要來霧峰聽經，半途上，遠遠看見一個穿黑衣服的巨漢，擋在路中央不走，阿真姑亦不怕他，向他直進，當到近處卻不見了，阿真姑此時雖然不怕。可是毛孔直豎，一刹那間腳踏車發生了一聲大響，便不動了，阿真姑跳下車來查看車子並無毛病，開口就喝道：“你是什麼人？我與你無冤無仇，我是要去霧峰布教所聽經，七點叁十分時間快到了。你自己愚癡，不知學佛，還在這裏擾亂別人，罪大惡極！萬年不得超生，現在霧峰布教所看治師姊在講地藏經，你好好隨我來去聽經，也可開開智慧，離苦得樂。”
阿真姑說了以上這幾句話後，即時登車，說也奇怪，好像車自己會跑一樣，也不用腳踏，如飛一般直達霧峰，本來大約二十多分鍾才能到的，現在不十分鍾就到了。阿真姑知道鬼魂已經跟來，下車要入牆門就叫：“孤魂！霧峰布教所到了，你從此鐵門進去。”到了大殿門，又再叫：“孤魂！現在開始要講經，你跟我進去聽經。”阿真姑告訴我，從此以後，這幾年中，那個地方，通過的人就再看不見什麼東西了。
以上這幾件事，都是阿真姑親口對我說的，筆者寫到這裏，真是感慨無量，阿真姑可以說是一位女中丈夫，確實精神偉大，智勇兼具。
(叁二)一團白光接引亡者
李清源居士是霧峰布教所，中正班念佛班長。
他是曾阿鶴師姊的先生，服務于公路局，擔任司機，阿鶴師姊自四十八年學佛後，深信念佛對于多災難多逆境的人生可以逢凶化吉，就時常勸她的丈夫念阿彌陀佛，尤其在危急的時候，以及遭遇災難時，更要拼命的念阿彌陀佛。李清源先生雖然馬耳東風不甚理會。可是有一次開夜車時，由埔裏回臺中的山路上，在一個轉彎的地方，忽然車子發生了故障，但怎麼檢查都看不出什麼毛病，坐車的客人紛紛下車步行去找電話自叫計程車去了，車掌小姐亦要去通知公路局派車來拖回，剩下李清源先生一個人坐在駕駛臺上，黑夜中的山路上又沒有人家，一片黑漆漆，身上的毛發直豎，竟不寒而栗起來，左思右想，想到他太太阿鶴教他念佛的事，即時大聲念起“南無阿彌陀佛”來，念不到幾十聲，忽然車能動了，便立刻開走，一直開到臺中，卻安然無事。這一則以一句聖號而獲得不可思議的感應，是筆者到李家時，李先生親口對我說的。當時曾鶴師姊亦插嘴說，還有一次自日月潭歸途中，亦發生過類似的情形，用念佛解脫了厄難。
可是人命無常，李清源先生，平常長得頗爲福相，但患有高血壓症，在七年前的四月初旬，由于血壓過高，在家中纏綿床枕年余，醫藥無效，在此期間，他便是心不離佛，佛不離心。一旦面臨壽命將終，阿鶴師姊到布教所去請了幾位蓮友，爲他助念，蓮友們自清早去輪流著一直念到是夜十二點鍾，只見病人還是一息奄奄，可能要拖延到天明，便各回家休息，約定明天再來，繼續助念。只有阿秀師姊及其妻子兒女等五六人仍留著助念。到二點多鍾，忽然來了一位本省青年軍人，亦願助念。這位青年聲音大，又虔誠，與阿秀師姊等人提起精神，正念到可以說是“一心不亂”的時候，忽然之間，大家看到一團似太陽一般，白白的圓光，從大門飛入屋內，因爲阿鶴師姊房屋是坐東向西，正對著霧峰中正路的大馬路，所以那青年跳出來看，以爲是什麼車停在門口，但是在這半夜叁更的時候，四周寂靜，一片黑暗，只見一條光明，從西邊虛空，一直射入門內，那青年一見如此不可思議境界，真是莫明奇妙，又再向內一看，正在此一刹那間，臨命終人臉面含笑，喘了一大口氣便與那似太陽般的光明同時消失了。屋內即時恢複黯淡如常。他太太及子女，阿秀等諸人，都看見此一阿彌陀佛放光接引的奇迹，因此依然佛聲不斷，一直念到天明。布教所的張審，寶雲等諸蓮友，次日再來助念，一直念到上午十一點多鍾，正是亡者斷氣後八點鍾，念佛聲音才停止。大家圍觀亡者瑞相，比他生前更爲…
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